Font size
WorksheetsФилософия бойынша сұрақтар
Total questions: 89
Worksheet time: 45mins
Әбу Насыр әл-Фарабидің философиясында жалғасын тапқан Аристотельдің философиялық ілімі:
Перипатетизм
Мистика
Гилозоизм
Материализм
Идеализм
«Қайырымды қала тұрғындары туралы» трактаттың авторы:
Әл-Фараби
Әл-Газали
Әл-Кинди
Ибн Сина
Ибн Рушд
«Сакральды» сөзінің мағынасы:
Қасиетті, діни
Көзқарас
Жоғарғы
Мифологиялық
Сезімдік
Құдай мен әлем тождествені деп санайтын концепция:
Пантеизм
Антропоцентризм
Космоцентризм
Теоцентризм
Креационизм
Ш. Уәлихановтың пікірінше алғашқы қазақ философы:
Асан Қайғы
Шалкиіз
Қазтуған жырау
Бұқар жырау
параличке ұшыраған ақын (әзіл)
Көшпелі мәдениеттің негізгі белгісі:
Табиғатпен біртұтастық
Жеке өмірге басымдық
Ғылымның дамуы
Мәңгі өмірге ұмтылу
Табиғатқа қарсы тұру
Құндылық деген не?
Адамгершілік
Саясат
Эстетикалық заттар
Тимократия
Тирания
Қазақ жеріндегі көне діндер:
Тәңіршілдік
Зина
Зумра
Протестантизм
Джанизм
«Этика» ұғымының мағынасы:
Адамгершілік пен мораль туралы философиялық ілім
Меншік пен құқыққа негізделген қатынастар жүйесі
Этносоциологиялық бірлестік түрі
Әлеуметтік функцияларды орындау жүйесі
Қоғамдағы мінез-құлық ережелері
Бейнелер арқылы сұлулықты дамыту — бұл:
Эстетикалық сана
Құқықтық сана
Саяси сана
Діни сана
Моральдық сана
Шумерлер қандай ғылымды дамытты?
Медицина
Генетика
Физика
Ұлттық құндылықтарға арналған «Рухани жаңғыру» бөлімдері:
Прагматизм
Конформизм
Ұлттық музыка
Меркантилизм
Абсентеизм
Мәдениеттің жеке салаларын қарастыру тән емес:
Мономәдениет
Полимәдениет
Субмәдениет
Ұлттық мәдениет
Саяси мәдениет
Әлемдік мәдениет … халықтарының озық мәдени үлгілерінің синтезі болып табылады.
барлық халықтар
барлық жүйелер
барлық ойлар
барлық элементтер
барлық тарихи құбылыстар
Ұлттық мәдениет, өз кезегінде, мәдениеттер синтезіне ықпал етеді…
әртүрлі таптар, әлеуметтік топтар мен жіктердің
әртүрлі бөлшектердің қызметтері мен өмір сүру шарттарының
табиғаттың түрлі құбылыстары мен жағдайларының
ортодоксалды және бейортодоксалды құбылыстардың
дүниедегі жағдайлар мен оқиғалардың
Жаңа заман мәдениетінің бағыттары:
Ағартушылық
Постмодернизм
Сюрреализм
Доминизм
Роман
Математика саласынан бастап, мәдениетті зерттеуде жаратылыстану әдістерін қолданған, Германияда білім алған американ антрополог:
Ф. Боас
Э. Тайлор
Г. Спенсер
М. Вебер
Т. Гоббс
Үнді діни-философиялық дүниетанымындағы жанның қоныс аударуы туралы идея:
Сансара
Карма
Дхарма
Нирвана
Самсара
Адамзаттың рухани мәдениетінің бір бөлігі, қасиетті әлеммен байланысты орнату:
Діни мәдениет
Саяси мәдениет
Білім беру мәдениеті
Экономикалық мәдениет
Әлеуметтік мәдениет
Қасиеттiге, құдайлыққа қатысты түсініктерді практикалық іске асыру:
Культ
Уақыт
Кеңістік
Қозғалыс
Табиғат
Рух пен тәннің дуализмі туралы ілімде тұрған антикалық философ:
Платон
Гераклит
Аристотель
Фалес
Анаксимен
Христиандық шіркеудің атасы атанған ойшыл:
Филон Александрийский
Фома Аквинский
Абеляр
Ғұндар қай этномәдени топқа жатады?
Түркі
Үндиеуропалық
Прототүркі
Палеоалтай
Иран
Қазақ даласында суфизмнің негізін салушы кім?
Қожа Ахмет Ясауи
Ибн-Адджиба
Әл-Фараби
Әл-Газали
Ибн Рушд
Әл-Фарабидің «Қайырымды қала тұрғындары» трактатында «қала» сөзі нені білдіреді?
Әлеуметтік таптар мен топтар
Шаруашылық орталықтар
Мәдени-әлеуметтік топтар
Үлкен қоныстар
Қала-мемлекет, полис
Кеңестік қазақ мәдениетінің қайраткерлері:
Жамбыл, С. Сейфуллин, М. Әуезов
Абай, Жамбыл, М. Әуезов
Д. Нұрпейісова, Құрманғазы, Дәулеткерей
Ш. Уәлиханов, Абай, Алтынсарин
Қорқыт ата, Асан қайғы
Қазақстанның дореволюциялық музыкалық мәдениетін зерттеуші:
С. Рыбаков
А. Кастанье
Г. Потанин
А. Затаевич
А. Эйхгорн
«Мәдениет» ұғымының негізгі қырлары:
Мораль
Ғарыш
Экономика
Саясат
Коммуникация
Мәдени ықпалдастықты, Мәдени өзара әрекеттесуді, Мәдени диффузияны таңдаңыз.
Мәдени ықпалдастықты
Мәдени өзара әрекеттесуді
Мәдени диффузияны
Мәдениеттің басты функциясы:
Адамды рухани қалыптастыру
Дәстүрлерді жеткізу
Танымдық
Реттеушілік
Коммуникативтік
XX ғасырдағы социологиялық мәдениеттану мектебінің негізін салған:
М. Вебер
Л. Гумилев
Н. Федоров
А. Чижевский
Н. Бердяев
13 тұрақты мәдениетті бөліп көрсеткен кім?
А. Тойнби
О. Шпенглер
Н. Данилевский
З. Фрейд
К. Лоренц
Қоғамдық-тарихи мектеп өкілдері:
О. Шпенглер, А. Тойнби, Н. Данилевский
З. Фрейд, К. Лоренц
Т. Эллиот, Н. Макиавелли
Т. Карлейль, Ф. Ницше, А. Вебер
Э. Кассирер, К. Леви-Стросс
Экрандық мәдениет неге негізделген?
Ғылыми-техникалық және ақпараттық революцияға
Өнеркәсіптік революцияға
Ғылыми-техникалық прогреске
Өнердің гүлденуіне
БАҚ дамуына
Мәдени типологияны зерттеген орыс-американ социологы:
П. Сорокин
Н. Бердяев
Н. Данилевский
А. Лосев
В. Библер
Шумер жазуы қалай аталады?
Сына жазуы
Иероглифтер
Әліпбилік жазу
Пиктография
Петроглифтер
Мәдениетті талдау әдістері:
Тарихи-салыстырмалы, өркениеттік-типологиялық
Функционалды-структуралық
Семиотикалық
Морфологиялық, құрылымдық, диалогтық
Барлығы
Шпенглер типологиясына кірмейтін мәдениет:
Қазақ мәдениеті
Мысыр
Үнді
Қытай
Араб
«Сублимация», «либидо» терминдері кімге тән?
З. Фрейд
Э. Фромм
А. Тойнби
Э. Тайлор
Б. Малиновский
Маркстік мәдениет туралы концепциясының негізінде не жатыр?
Еңбек
Рефлексия
Пассионарлық
Ойын
Инстинкт
Мәдениеттің реттеушілік функциясы:
Мінез-құлық нормаларын қалыптастыру
Рухани өмірді дамыту
Мұрагерлікті жеткізу
Дүниетанымды қалыптастыру
Әлеуметтендіру
Техногендік өркениеттің белгілері:
Барлығы
Технизация
Компьютеризация
Интеграция
Жаңадануы
«Мәдениет» сөзінің бастапқы мағынасы:
Тәрбие, білім
Жан кемелденуі
Жер өңдеу
Оқу, даму
Материалдық өнім
Мәдениеттанудың бір бөлімі:
Мәдениет тарихы
Онтология
Мәдениеттерді белгілері бойынша жіктеу қалай аталады?
Мәдени типология
Мәдениет теориясы
Мәдениет философиясы
Мәдениет тарихы
Мәдени антропология
Өркениетті мәдениеттің соңғы сатысы деп санаған:
О. Шпенглер
З. Фрейд
А. Тойнби
Э. Кассирер
Л. Леви-Брюль
Футурология нені зерттейді?
Білімнің бірлігі мен адамзаттың болашағын
Әрекеттің негізі ретінде ақылды
Символдық жүйелерді
Мәдениеттің қайта өрлеуін
Әлеуметтік институттарды
Мәдениеттану қай ғылымынан бөлінді?
Философиядан
Тарихтан
Социологиядан
Этнографиядан
Саясаттанудан
Рухани мәдениетке кірмейді:
Экономика
Ғылым
Өнер
Мораль
Құқық
«Архетип» ұғымын енгізген кім?
К. Г. Юнг
К. Ясперс
Э. Тайлор
О. Шпенглер
А. Тойнби
«Өркениет» ұғымының мәні:
Авторға байланысты түрлі мағынада қолданылады
Қоғамдық дамудың деңгейі
Варварлықтан кейінгі кезең
Мәдениет синонимі
Тарихи дамудың белгісі
Экрандық мәдениет қандай құбылыстар негізінде пайда болды?
Ғылыми-техникалық ақпараттық революция негізінде
Өнеркәсіптік революция негізінде
Экономикалық өсім негізінде
Әдебиет пен өнер дамуы негізінде
Демократия дамуы негізінде
Ғылыми әдебиеттегі «екінші табиғат» — бұл:
Мәдениет
Қоғам
Техника
Білім
Дін
Ұлттардың ерекшелігін көрсететін құндылықтар:
Ұлттық
Жалпымазмұндық
Топтық
Отбасылық
Жеке
Қазақ мәдениеті қай өркениеттік формаға жатады?
Көшпелі
Шығыс
Батыс
Ортаазиялық
Орталықазиялық
Қазақ мәдениетінің еуразиялық бастауларын алғаш айтқан кім?
Ш. Уәлиханов
Н. Конрад
Л. Гумилев
Ә. Марғұлан
Г. Кляшторный
Қазақ мәдениетінің «архетипіне» не жатады?
Зороастризм
Көшпелі мәдениет
Ислам
Тәңірілік және түркі өркениеті
Халықтық шығармашылық
Сақ өнерінің негізгі стилі:
Жануарлық стиль
Готика
Роман
Барокко
Арабеска
Анахарсис қай мәдениетке жатады?
Скиф-сақ мәдениетіне
Ғұн мәдениетіне
Хейзинга мәдениеттің пайда болуын немен байланыстырады?
Ойымен
Еңбекпен
Диалогпен
Дінмен
Құмарлықпен
Кассирер адамды қалай анықтады?
Символдық жан
Ақылды
Ойнайтын
Күңкілді
Саяси
Өркениетті «мәдениеттің өлімі» деп санаған кім?
О. Шпенглер
А. Тойнби
П. Сорокин
И. Хейзинга
Ф. Ницше
«Homo ludens» еңбегінің авторы:
И. Хейзинга
К. Леви-Стросс
Э. Кассирер
М. Бахтин
О. Шпенглер
«Ноосфера» ұғымын енгізген кім?
В. И. Вернадский
Л. Гумилев
Н. Федоров
А. Чижевский
Н. Бердяев
«Пайдейя» сөзінің грекше мағынасы:
Тәрбие, оқыту
Өсіру
Жер өңдеу
Риторика
Ғылым
Аксиология — бұл:
Құндылықтар туралы ілім
Мораль туралы ілім
Өмір философиясы
Мәдени типтер теориясы
Этногенез
Аккультурация нені білдірмейді?
Мәдени оқшаулануды
Мәдени диалогты
«Еуропаның құлдырауы» еңбегінің авторы:
Тойнби
О. Шпенглер
К. Ясперс
Н. Данилевский
К. Маркс
«Тарихты түсіну» (Постижение истории) еңбегінің авторы:
А. Тойнби
Э. Тайлор
Н. Данилевский
П. Сорокин
К. Ясперс
«Алғашқы қауымдық мәдениет» еңбегінің авторы:
Э. Тайлор
А. Тойнби
Н. Данилевский
П. Сорокин
К. Ясперс
XX ғасырда жазбаша мәдениеттен қандай мәдениетке ауысу болды?
Экрандық
Кітаптық
Массовая
Ауызша
Телевизиялық
«Этнос» сөзінің грекше мағынасы:
Халық
Ел
Халық саны
Ұлт
Мемлекет
Мәдени диалог идеясына жатпайды:
Еуроцентризм
Мәдени плюрализм
Мәдени байланыс
Мәдени өзара әрекет
Мозаикалық мәдениет
Мәдениеттің функционалдық теориясының авторы:
Б. Малиновский
З. Фрейд
А. Тойнби
Н. Данилевский
К. Маркс
«Ақпараттық қоғам» терминін енгізген кім?
Дж. Масуда
М. Маклюэн
А. Тоффлер
Дж. Бенингер
Д. Белл
«Типология» термині қай тілден шыққан?
Грек тілінен
Латын тілінен
Араб тілінен
Орыс тілінен
Неміс тілінен
Циклдік мәдениет теориясын кім ұсынды?
Д. Вико, Н. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби
Н. Данилевский, Н. Бердяев
О. Шпенглер, А. Тойнби, К. Ясперс
Д. Вико, Гердер, Гегель
Ф. Ницше, А. Шопенгауэр, К. Маркс
«Өстік уақыт» туралы ілімді кім жасады?
К. Ясперс
А. Тойнби
Д. Вико
Н. Бердяев
О. Шпенглер
Ясперс бойынша алғашқы өркениеттер қайда пайда болды?
Ніл, Месопотамия, Инд, Хуанхэ
Грекия мен Римде
Орта және Орталық Азияда
Мысыр мен Шумерде
Үндістан мен Қытайда
Мәдениеттанудағы символдық бағыттың өкілі:
Э. Кассирер
М. Вебер
О. Шпенглер
К. Ясперс
А. Тойнби
«Тарихтың мәні мен мақсаты» еңбегінің авторы:
К. Ясперс
М. Бахтин
О. Шпенглер
«Жылу жинау» дегеніміз:
Қайғылы жағдайға ұшырағандарға көмек көрсету
Ақша жинау
Жаңаға келгенді жұбату
Кедейлердің жәрдем сұрауы
Қамқорлыққа ақша жинау
Жаңа киім көрсеткенде балалар не сұрайды?
«Байғазым»
Мадақ
«Сүйінші»
«Енші»
Өлең
Мәдениетке қарсы қойылатын ұғым:
Натура (табиғат)
Жабайылық
Варварлық
Өркениет
Надандық
«Мәдениет» ұғымына кірмейтін белгі:
Жұлдызды аспан
Дін
Өнер
Этика
Білім
Менталитет қай деңгеймен байланысты?
Ұлттық мәдениетпен
Суперөркениетпен
Субмәдениетпен
Әлемдік мәдениетпен
Рухани мәдениетпен
Зорлықсыздық этикасының өкілі:
Л. Толстой
А. Швейцер
Гегель
Кант
А. Сахаров
«Мәдениет және этика» еңбегінің авторы:
А. Швейцер
Л. Толстой
А. Сахаров
М.-Л. Кинг
Кант
«Өркениет» сөзінің бастапқы мағынасы:
(a)
