畢道文的家鄉自十七世紀以來長期受荷蘭殖民，從醫科學校畢業後，他即前往荷蘭深造，並積極參與反荷蘭統治、支持家鄉獨立的政治運動。第一次世界大戰後，西班牙的社會主義者掌控了政府。1936年，主張反共的西班牙 法西斯黨人發動奪權，企圖推翻政府，並得到二個同樣反共的極權統治國家的軍事援助；畢道文和許多國際志願軍因同情西班牙政府，則加入了反法西斯陣營，投身於西班牙內戰，擔任國際志願軍的隨隊醫生貢獻心力。之後，畢道文轉往中國，參與對日作戰。第二次世界大戰結束後，他繼續留在中國，參與聯合國善後救濟總署，協助中國重建。畢道文一生獻身於革命，以超越種族與國籍的行動，追求個人崇高的理想。畢道文的家鄉最可能位於圖中甲、乙、丙、丁何處？

圖(二十四)是佩玄在臺灣某離島觀光手冊上看到的部分內容：根據圖(二十四)中景點「甲」、「乙」、「丙」判斷，此觀光手冊最可能是介紹下列何地？　

圖(二十四)是佩玄在臺灣某離島觀光手冊上看到的部分內容：關於景點「甲」所介紹的戰役，法國出兵的主要目的最可能是下列何者？　

圖(二十四)是佩玄在臺灣某離島觀光手冊上看到的部分內容：景點「乙」提及該地發生船難的時間集中在特定月分，此情況與下列何者的關係最密切？　

臺灣雲豹原始的棲息環境主要在海拔1,500公尺以下的暖溫帶原始森林，在土地被大量開發之後，近幾十年來，牠們似乎已經不見蹤跡，僅能從年長或有狩獵經驗的原住民口中，蒐集到有關曾經捕獲或目擊到雲豹的資訊，而大多數受訪者所指稱的地點多位於中央山脈南段的山區。有一群研究人員為了尋找牠們，歷經三年多的調查雖一無所獲，但還是以目前對雲豹的了解，嘗試繪製臺灣島上雲豹族群可能棲地的分布圖，其繪製的原則與流程如下：
【步驟一】首先把全臺灣海拔在300到2,000公尺之間、面積超過40平方公里的森林篩選出來，定義為雲豹的主要棲地。
【步驟二】假設雲豹可以在距離1公里之內的破碎棲地間順利移動，因此把距離主要棲地1公里以內面積不足40平方公里，但大於4平方公里的森林，一併納入最近的主要棲地範疇。
【步驟三】距離村莊、部落5公里以內，或距離主要道路3公里以內的主要棲地不適合雲豹棲息，因而刪除這些區域。根據上文判斷，臺灣雲豹原始的棲息環境主要為下列何種天然植被？

臺灣雲豹原始的棲息環境主要在海拔1,500公尺以下的暖溫帶原始森林，在土地被大量開發之後，近幾十年來，牠們似乎已經不見蹤跡，僅能從年長或有狩獵經驗的原住民口中，蒐集到有關曾經捕獲或目擊到雲豹的資訊，而大多數受訪者所指稱的地點多位於中央山脈南段的山區。有一群研究人員為了尋找牠們，歷經三年多的調查雖一無所獲，但還是以目前對雲豹的了解，嘗試繪製臺灣島上雲豹族群可能棲地的分布圖，其繪製的原則與流程如下：
【步驟一】首先把全臺灣海拔在300到2,000公尺之間、面積超過40平方公里的森林篩選出來，定義為雲豹的主要棲地。
【步驟二】假設雲豹可以在距離1公里之內的破碎棲地間順利移動，因此把距離主要棲地1公里以內面積不足40平方公里，但大於4平方公里的森林，一併納入最近的主要棲地範疇。
【步驟三】距離村莊、部落5公里以內，或距離主要道路3公里以內的主要棲地不適合雲豹棲息，因而刪除這些區域。文中多數受訪者目擊雲豹的地點為下列哪兩個原住民族的主要分布地區？　

臺灣雲豹原始的棲息環境主要在海拔1,500公尺以下的暖溫帶原始森林，在土地被大量開發之後，近幾十年來，牠們似乎已經不見蹤跡，僅能從年長或有狩獵經驗的原住民口中，蒐集到有關曾經捕獲或目擊到雲豹的資訊，而大多數受訪者所指稱的地點多位於中央山脈南段的山區。有一群研究人員為了尋找牠們，歷經三年多的調查雖一無所獲，但還是以目前對雲豹的了解，嘗試繪製臺灣島上雲豹族群可能棲地的分布圖，其繪製的原則與流程如下：
【步驟一】首先把全臺灣海拔在300到2,000公尺之間、面積超過40平方公里的森林篩選出來，定義為雲豹的主要棲地。
【步驟二】假設雲豹可以在距離1公里之內的破碎棲地間順利移動，因此把距離主要棲地1公里以內面積不足40平方公里，但大於4平方公里的森林，一併納入最近的主要棲地範疇。
【步驟三】距離村莊、部落5公里以內，或距離主要道路3公里以內的主要棲地不適合雲豹棲息，因而刪除這些區域。根據文中研究員繪製雲豹可能棲地的原則與流程，其分布圖最接近下列何者？

騎樓，民間俗稱「亭仔腳」，具有通風、避雨及防曬的功能，適合臺灣的地理環境。以目前現存的騎樓判斷，騎樓在臺灣出現的時間，至少有二百多年的歷史，形式多樣，隨時代變化而有所不同。
圖(二十五)的騎樓為木竹材質， 設置主要目的是為了遮陽避雨。居民通常在房子內加了夾層，這個夾層多半有個小窗，平時用以通風採光，又因為當時漢人移民大量進入臺灣，吏治不良，社會治安不好，民變、械鬥紛起，小窗可窺伺屋外動靜，必要時甚至可以置槍防禦。
圖(二十六)則為磚造騎樓，砌成半圓拱形，中間供人行走，現在全臺各地仍可見到此類騎樓。但隨著現代化建築的出現，許多磚造、石造騎樓也因房舍拆毀整建而消失。
近年來，許多個人及團體參與保護當地老街的工作，企圖透過保存老建築，並找尋地方新價值來凝聚在地民眾的向心力。老街上不少磚造騎樓也因而獲得修繕及維護，這也讓我們得以感受昔時的騎樓之美。根據自然環境的條件判斷，在中國哪一個地區，最容易看到相似的建築物？　

騎樓，民間俗稱「亭仔腳」，具有通風、避雨及防曬的功能，適合臺灣的地理環境。以目前現存的騎樓判斷，騎樓在臺灣出現的時間，至少有二百多年的歷史，形式多樣，隨時代變化而有所不同。
圖(二十五)的騎樓為木竹材質， 設置主要目的是為了遮陽避雨。居民通常在房子內加了夾層，這個夾層多半有個小窗，平時用以通風採光，又因為當時漢人移民大量進入臺灣，吏治不良，社會治安不好，民變、械鬥紛起，小窗可窺伺屋外動靜，必要時甚至可以置槍防禦。
圖(二十六)則為磚造騎樓，砌成半圓拱形，中間供人行走，現在全臺各地仍可見到此類騎樓。但隨著現代化建築的出現，許多磚造、石造騎樓也因房舍拆毀整建而消失。
近年來，許多個人及團體參與保護當地老街的工作，企圖透過保存老建築，並找尋地方新價值來凝聚在地民眾的向心力。老街上不少磚造騎樓也因而獲得修繕及維護，這也讓我們得以感受昔時的騎樓之美。根據上文對圖(二十五)建築的描述，可以推斷此類建築最常見於下列何時？　

1855年，美商威廉士洋行的商船航行至臺灣府 安平外海，並派人上岸詢問是否能在當地貿易。經過安排，船長和臺灣道裕鐸在打狗會面，裕鐸在會談中告知船長，外國商船如果直接在安平停泊，並不符合規定，臺灣道將受到朝廷處罰，但裕鐸和打狗地方官員可以私下允許外國商船，停靠遠離政治核心的打狗進行貿易。
然而，實際上官員後來往往放任外國商船停靠安平，未能嚴格執行禁令。過了數年，新任的臺灣道孔昭慈於1859年，又要求外國商船「不准像之前一樣在安平附近起卸貨物」。有位英國商人分析：「這並非臺灣道刻意禁止外商在臺灣府貿易，而是因為府城當地泉州人組成的商人團體，跑去向福建巡撫告狀，指控外國商船收購物產，造成物價上漲，影響了本地商人的生意。」根據上文中裕鐸與洋行的會談結果，當時臺灣對外貿易的情況，最可能是下列何者？　

1855年，美商威廉士洋行的商船航行至臺灣府 安平外海，並派人上岸詢問是否能在當地貿易。經過安排，船長和臺灣道裕鐸在打狗會面，裕鐸在會談中告知船長，外國商船如果直接在安平停泊，並不符合規定，臺灣道將受到朝廷處罰，但裕鐸和打狗地方官員可以私下允許外國商船，停靠遠離政治核心的打狗進行貿易。
然而，實際上官員後來往往放任外國商船停靠安平，未能嚴格執行禁令。過了數年，新任的臺灣道孔昭慈於1859年，又要求外國商船「不准像之前一樣在安平附近起卸貨物」。有位英國商人分析：「這並非臺灣道刻意禁止外商在臺灣府貿易，而是因為府城當地泉州人組成的商人團體，跑去向福建巡撫告狀，指控外國商船收購物產，造成物價上漲，影響了本地商人的生意。」根據上文，外國商人分析臺灣道重申外國商船不得在安平附近起卸貨物的原因，最可能與下列何者有關？　

琉球因與臺灣的地理位置接近，彼此時有互動。1870年代，琉球王國居民因船難漂流至臺灣，不幸被殺害，日本藉機出兵臺灣，形成國際外交事件，影響了清帝國對臺治理政策。後來日本併吞琉球，改制為沖繩縣，並因甲午戰爭取得臺灣，琉球與臺灣兩地往來更加密切，有些琉球人因工作來臺定居。
第二次世界大戰結束後，居住在臺灣的琉球人陸續遭遣返回國，而琉球則是在戰後初期由戰勝國管理。戰後初期仍有許多琉球人在臺灣活動，這些琉球人當中，部分遭逢因查緝私菸所引發的社會動盪，被鎮壓群眾的軍隊押走，從此下落不明。上文提到該事件的發生「影響了清帝國對臺治理政策」，最可能是下列何者？　

琉球因與臺灣的地理位置接近，彼此時有互動。1870年代，琉球王國居民因船難漂流至臺灣，不幸被殺害，日本藉機出兵臺灣，形成國際外交事件，影響了清帝國對臺治理政策。後來日本併吞琉球，改制為沖繩縣，並因甲午戰爭取得臺灣，琉球與臺灣兩地往來更加密切，有些琉球人因工作來臺定居。
第二次世界大戰結束後，居住在臺灣的琉球人陸續遭遣返回國，而琉球則是在戰後初期由戰勝國管理。戰後初期仍有許多琉球人在臺灣活動，這些琉球人當中，部分遭逢因查緝私菸所引發的社會動盪，被鎮壓群眾的軍隊押走，從此下落不明。上文所述的社會動盪，最可能是下列何者？　

歷史上的琉球王國與中國關係密切，在雙方數百年的交流之下，琉球文化在飲食、語言、風俗，甚至武術都受到中國影響。例如十九世紀前期琉球武術家佐久川寬賀，數度跟隨使節團前往中國，得以拜訪大師精進武藝，並將中國拳法融入傳統武術之中，形成「唐手」，他也被琉球人尊稱為「唐手佐久川」。之後，「唐手」得到琉球士族的重視，成為士族間秘傳的武術。
十九世紀末，由於政治局勢發生變化，琉球王國遭到他國併吞，國王與士族被迫前往新統治者的都城居住，「唐手」也隨之傳入該國。經過一段時間的發展，「唐手」名稱改為同音異字的「空手」，即為今日的「空手道」。空手道在世界各地逐漸普及，並曾經被納入奧運比賽項目。上文中「唐手佐久川」與王國的使節團得以前往中國，最可能與當時中國何項外交政策有關？　

歷史上的琉球王國與中國關係密切，在雙方數百年的交流之下，琉球文化在飲食、語言、風俗，甚至武術都受到中國影響。例如十九世紀前期琉球武術家佐久川寬賀，數度跟隨使節團前往中國，得以拜訪大師精進武藝，並將中國拳法融入傳統武術之中，形成「唐手」，他也被琉球人尊稱為「唐手佐久川」。之後，「唐手」得到琉球士族的重視，成為士族間秘傳的武術。
十九世紀末，由於政治局勢發生變化，琉球王國遭到他國併吞，國王與士族被迫前往新統治者的都城居住，「唐手」也隨之傳入該國。經過一段時間的發展，「唐手」名稱改為同音異字的「空手」，即為今日的「空手道」。空手道在世界各地逐漸普及，並曾經被納入奧運比賽項目。上文提及「政治局勢發生變化」，造成「唐手」向外傳播，此一變化最可能是指下列何者？　

戴仁壽醫師(George Taylor，1883-1954)被稱為臺灣痲瘋病之父，他出生於加拿大，但將畢生心力奉獻給臺灣。他在1911年獲得醫學學位後，懷抱著海外行醫宣教的理念來到臺灣，在新樓醫院行醫，此醫院是十九世紀臺灣開港通商後，西方傳教士馬雅各在通商口岸一帶創設的西式醫館改制而來。數年後，戴仁壽又轉往臺北的馬偕醫院服務。在行醫期間，戴仁壽陸續接觸到許多痲瘋病患，他們常因容貌及肢體潰爛遭到社會排斥，因此他起心動念，透過官方與民間捐款，在今日新北市八里興建了專門收治痲瘋病人的「樂山園」，讓他們可以自力營生。
然而，某一場戰爭爆發之後，日本政府與美、英等國家敵對，戴仁壽的國籍身分格外敏感，最後竟遭驅逐出境，被迫回到家鄉。戰爭結束後不久，由於當時政府推行新的土地政策，導致樂山園的產權出現爭議，戴仁壽接獲消息，抱病返臺處理。經他多方奔走，樂山園的問題獲得圓滿解決。不久後戴仁壽醫師卻因病逝世，後人依其遺願，將他安葬於樂山園。
根據上文，戴仁壽醫師來臺灣行醫時，最初應是在附圖甲、乙、丙、丁何處從事醫療工作？

戴仁壽醫師(George Taylor，1883-1954)被稱為臺灣痲瘋病之父，他出生於加拿大，但將畢生心力奉獻給臺灣。他在1911年獲得醫學學位後，懷抱著海外行醫宣教的理念來到臺灣，在新樓醫院行醫，此醫院是十九世紀臺灣開港通商後，西方傳教士馬雅各在通商口岸一帶創設的西式醫館改制而來。數年後，戴仁壽又轉往臺北的馬偕醫院服務。在行醫期間，戴仁壽陸續接觸到許多痲瘋病患，他們常因容貌及肢體潰爛遭到社會排斥，因此他起心動念，透過官方與民間捐款，在今日新北市八里興建了專門收治痲瘋病人的「樂山園」，讓他們可以自力營生。
然而，某一場戰爭爆發之後，日本政府與美、英等國家敵對，戴仁壽的國籍身分格外敏感，最後竟遭驅逐出境，被迫回到家鄉。戰爭結束後不久，由於當時政府推行新的土地政策，導致樂山園的產權出現爭議，戴仁壽接獲消息，抱病返臺處理。經他多方奔走，樂山園的問題獲得圓滿解決。不久後戴仁壽醫師卻因病逝世，後人依其遺願，將他安葬於樂山園。
根據上文，戴仁壽醫師遭政府驅逐出境，離開臺灣，與下列何者有關？