Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Мәдениеттану Сұрақтары

Total questions: 174

Worksheet time: 2hrs 52mins

Name
Class
Date
1.

Мəдениеттанудың теориялық негізі

a)

Қоғамтану

b)

Мəдениет философиясы

c)

Тарих философиясы

d)

Философия

e)

Тарихи материализм

2.

“Мəдениет” термині алынған тіл

a)

Үнді

b)

Араб

c)

Қазақ

d)

Қытай

e)

Парсы

3.

“Культура” термині алынған тіл

a)

Грек

b)

Латын

c)

Орыс

d)

Ағылшын

e)

Араб

4.

Менталитет мəдениеттің осы деңгейімен тығыз байланысты

a)

Суперөркениет

b)

Ұлттық мəдениет

c)

Әлемдік мəдениет

d)

Материалдық мəдениет

e)

Субмəдениет

5.

Дəстүрлік мəдениетті жан-жақты зерттеген американдық ғалым

(a)  

6.

Мəдениеттің реттеу қызметін атқаратын жүйені тап

a)

Көрсеткіштер

b)

Тыйымдар

c)

Құралдар

d)

Ою-өрнектер

e)

Ойындар

7.

Мəдениеттің гуманистік дəстүріндегі күш көрсетпеу этикасы өкілдерінің бірі

a)

А.Сахаров

b)

Л.Толстой

c)

А.Швейцер

d)

Гегель

e)

И.Кант

8.

«Мəдениет жəне этика» еңбегінің авторы

a)

Л.Толстой

b)

А.Швейцер

c)

С.Кинг

d)

А.Сахаров

e)

И.Кант

9.

Ренессанстық мəдени өрлеу Еуропадағы осы елден басталды

a)

Франция

b)

Италия

c)

Англия

d)

Византия

e)

Германия

10.

Еуразиялық идеясын қарастырған ойшыл

a)

К.Акишев

b)

Л.Гумилев

c)

М.Аджи

d)

Н.Бердяев

e)

Ә.Марғұлан

11.

«Өркениет» үғымының бастапқы этимологиялық мағынасы

a)

Мəдениеттік

b)

Азаматтық қоғам

c)

Қалалық

d)

Мемлекеттік мүдде

e)

Ақыл

12.

«Өркениет» үғымының бастапқы этимологиялық мағынасы

a)

Мəдениеттік

b)

Азаматтық қоғам

c)

Қалалық

d)

Мемлекеттік мүдде

e)

Ақыл-ой негізінде құрылған қоғам

13.

«Ақпараттық қоғам» терминін енгізген

a)

Д.Белл

b)

М.Маклюэн

c)

А.Тоффлер

d)

Дж.Бенигер

e)

Дж.Масуда

14.

«Типология» термині мына тілден енген

a)

Неміс

b)

Грек

c)

Араб

d)

Орыс

e)

Латын

15.

«Белдеулік уақыт» ілімін дамытқан ...

a)

А.Тойнби

b)

К.Ясперс

c)

О.Шпенглер

d)

Д.Вико

e)

Н.Бердяев

16.

«Гильгамеш туралы əн» мына өркениетке жатады

a)

Скиф-сақ

b)

Шумер

c)

Үнді

d)

Египет

e)

Қытай

17.

ХVII-XVIIІ ғасырдың Еуропалық адамның ойлау стилі

a)

Белсенділік

b)

Рационалдық

c)

Сезімдік

d)

Иррационалдық

e)

Тылсымдық

18.

Қазіргі Батыс өркениетінің ақпараттық негізі

a)

Демография

b)

Экрандық мəдениет

c)

Азаматтық қоғам

d)

Нарық

e)

Кітап мəдениеті

19.

Вестернизация деген

a)

Мəдени сұхбат

b)

Батыстандыру

c)

Мəдени қозғалыс

d)

Азаматтық қоғам

e)

Мəдени аймақ

20.

Ежелгі орыс мəдениеті негізінен мына мəдени ықпал аймағында болды

a)

Антикалық: грек-рим

b)

Византия

c)

Скандинавия

d)

Батыс Еуропа

e)

Көшпелілер

21.

Түркі қағанатының (V-Х ғ.ғ.) ұлы мұраларына жатады

a)

Қорқыт ата кітабы

b)

Орхон-Енисей жазбалары

c)

Библия

d)

Күлтегін

e)

Тоныкөк

22.

Сақ өркениетінің өнеріндегі басты стиль осылай аталады

a)

Барокко

b)

Аң

c)

Готика

d)

Арабеска

23.

Сақ өркениетінің өнеріндегі басты стиль осылай аталады

a)

Барокко

b)

Аң

c)

Готика

d)

Арабеска

e)

Романдық

24.

Анахарсис осы мəдениеттің ғұлама қайраткері

a)

Түрік

b)

Скиф-сақ

c)

Қаңлы

d)

Ғұн

e)

Үйсін

25.

Ғұндар жататын этномəдени топ

a)

Ирандық

b)

Прототүріктік

c)

Үндіеуропалық

d)

Түріктік

e)

Протоалтайлық

26.

Андрон мəдениетіне (б.д.д. Х ғ. дейін) тəн тұрақ ерекшелігі

a)

Толық отырықшылық дағдысындағы үй

b)

Жертөле

c)

Ағаш үй

d)

Мал ұстайтын орын

e)

Киіз үй

27.

Сақтар əулеті (б.д.д. VІІ ғ. - б.д.ІІ ғ.) өмір сүрген өңірлер

a)

Тянь-Шань

b)

Жетісу

c)

Орта Азия

d)

Алтай

e)

Иран

28.

Қазақ мəдениеті мына өркениеттік болмысқа жатады

a)

Шығыстық

b)

Орталықазиялық

c)

Көшпелілік

d)

Африкалық

e)

Батыстық

29.

Көшпелілік мəдениеттің өрістеген аймағы

a)

Ордос

b)

Еуроазиялық дала

c)

Қытай

d)

Иран

e)

Алтай

30.

«Орхон-Енисей» жазбалары осы тілде жазылған

a)

Қазақ

b)

Түркі

c)

Соғды

d)

Қыпшақ

e)

Парсы

31.

«Тəңірі (Құдай)» мақаласын жазған

a)

А.Құнанбаев

b)

Ш.Уəлиханов

32.

Қазақтардың «Ел» туралы тарихи түсінігі

a)

Кіндік қаны тамған жер

b)

Ата-жұрт

c)

Бөтен жер

d)

Діни кеңістік

e)

Туған жер

33.

Ұлттық мəдениетті сақтау тетігі

a)

Тілдердің бірігуінде

b)

Саяси тұрақтылықта

c)

Қазақтың дəстүрлі құндылығында

d)

Жалпы үмітте

e)

Діни келісімділікте

34.

Әмір Темір тұсында Түркістан жерінде салынған ғимарат қайсы?

a)

Яссауи кесенесі

b)

Айша Бибі

c)

Ақ Төбе

d)

Қорқыт ата қорғаны

e)

Бекет ата кесенесі

35.

Казақтың апта күндерінің атаулары осы тілден алынған?

a)

Тəжік

b)

Парсы

c)

Араб

d)

Үнді

e)

Латын

36.

Мәдениетке анықтама бергенде аксиологиялық көзқарас тұрғысынан қайсысы жатады?

a)

құндылықтар әлемі

b)

Адам əлемі

c)

ақыл əлемі

d)

рəміздер əлемі

e)

жауабы жоқ

37.

Этникалық және ұлттық мәдениеттердің қалыптасуының негізіне төмендегі сөйлемнің қайсысы жатады?

a)

діни өкілдіктердің ортақтығы,

b)

адамдардың белгілі бір аумақта бірге тұруы,

c)

тіл бірлігі

d)

шығу тегінің бірлігі.

e)

барлығы дұрыс

38.

Әлеуметтік жүйелер жағдайында басқа этностармен оңай тіл табысу қабілеті ұлттық менталитеттің қандай ерекшелігін қамтамасыз етеді?

a)

Индивидуализм

b)

ұжымшылдық

c)

Жеке табысқа бағдарлану

d)

Руханият

e)

жауабы жоқ

39.

«Мәдениет» және «Әлеуметтік мәдениет» терминдерінің ерекшелігі неде?

a)

мəдениеттану жəне əлеуметтік мəдениет -өзіндік зерттеу пəні бар екі түрлі ғылыми пəн;

b)

мəдениеттану əлеуметтік процестер контекстінде мəдениетті талдайтын мəдениет əлеуметтануының бөлігі болып табылады;

c)

мәдениеттану және әлеуметтік

40.

Мəдениеттің кеңістікте таралуына қарай қандай түрлері бар

a)

локалды, аймақтық, континенталды, өркениеттік

b)

мəдениеттік, шығыстық, азияттық, далалы

c)

локалды, линейлік, универсалды

d)

линейлік емес, технологиялы, географиялық

e)

толқынды, арналы, циклды

41.

Адам мəдениетіне əсер ететін əлеуметтік инститтардың формалары

a)

Формалды және формалды емес

b)

Линейлі жəне линейлі емес

c)

Рационалды жəне иррационалды

d)

Циклды жəне прогресстік

e)

Логикалы жəне логикалы емес

42.

Мəдениет тілі дегеніміз

a)

мәдениетті түсінуге болатын белгілер мен символдар жүйесі

b)

эмоциялық əрекеттер

c)

мемлекеттік нормалар

d)

халықтың дүниетанымы

e)

философиялық ойлар

43.

Иконалық белгі дегеніміз

a)

Қоршаған ортадағы құбылыстың көшірмесі

b)

Қоршаған ортадағы құбылысты белгілеуші индекстер

c)

Адамдардың келісімен белгіленетін қоршаған ортадағы құбылыстар

d)

Қоршаған ортадағы құбылысты меңзейтін əрекет салдары

e)

Адамдардың идеяларын білдіретін ұғымдар

44.

Архетип дегеніміз:

a)

Архаикалық мəдениет типтері

b)

К.Юнгтың қағидасындағы ұжымдық сан

45.

Архетип дегеніміз:

a)

Архаикалық мəдениет типтері

b)

К.Юнгтың қағидасындағы ұжымдық сана мазмұнының үлгілері

c)

Ойлау процесінің типтері

d)

Көркем образдар

e)

Мəдениет семиотика

46.

Тарихи-мəдени типологиямен айналысқан ХІХ ғ. белгілі орыс социологын атаңыз:

a)

Н.Михайловский

b)

B. К.Леонтьев

c)

C. Н. Данилевский

d)

D. Н.Бердяев

e)

E. В.Соловьев

47.

Әлеуметтік мəдени динамиканың көрсетілген модельдерінің қайсысы тарихи жағынан алғашқы болып табылады:

a)

Эволюциялық

b)

Толқындық модель

c)

Циклдік

d)

Синергетикалық модель

e)

Түзулік модель

48.

Белгілі бір артықшылыққа ие қоғамға тəн мəдениет:

a)

Элиталы

b)

субмəдениет

c)

Бұқаралық

d)

əлеуметтік

e)

материалдық

49.

Цицеронның еңбегінде «культура» сөзі қандай мағынада қолданылды:

a)

шегіну

b)

құрметттеу

c)

білім беру

d)

тарихқа оралу

e)

жанды жетілдіру

50.

Маркстің адам мен мəдениет генезисі концепциясының негізінде жатыр:

a)

Пассионарлық

b)

Еңбек

c)

Инстинкт

d)

Рефлекция

e)

Ойын

51.

Құрылымдық және лигвистикалық психоанализдің негізін салушы:

a)

Б. Малиновский

b)

К. Юнг

c)

З. Фрейд

d)

К. Ясперс

e)

Ж. Лакан

52.

«Мәдени код. Біз қалай өмір сүреміз, не және неге сатып аламыз» еңбегінің авторы және «әр мәдениеттің жасырын мағынасы мәдени код арқылы ашылады» деген кім?

4 lines
53.

«Мәдени код. Біз қалай өмір сүреміз, не және неге сатып аламыз» еңбегінің авторы және «әр мәдениеттің жасырын мағынасы мәдени код арқылы ашылады» деп тұжырымдаған

a)

Б. Малиновский

b)

К. Рапай

c)

А. Кончаловский

d)

В.И. Даль

e)

А. Кончаловский

54.

«Жүріс -тұрыс - бұл әр адамның бейнесін көрсететін айна» деп кім айтқан?

a)

Фр. Шиллер

b)

М. Монтень

c)

В. Гете

d)

П.Буаст

e)

В. Белинский

55.

Болашақты болжайтын ғылым ретінде қарастырылатын Неміс социологы О. Флехтхейм ұсынған термин:

a)

Семиология

b)

Филантропия

c)

Футрология

d)

Туология

e)

Астрология

56.

Мәдениет дегеніміз - дүниені ақыл, сенім, еркіндік, эмоция, махаббат, тілек арқылы тану деп тұжырымдаған фенменологияның негізін салушы

a)

Хайдегер

b)

Сартр

c)

М. Шелер

d)

Гадамер

e)

Э. Гуссерль

57.

Адамды немесе оқиғаны, немесе оның көркемдік, тарихи, саяси, техникалық немесе архитектуралық маңыздылығына байланысты тарихи кезеңді немесе мәдени мұраны еске алу жасалған құрылымның түрі:

a)

Аппликация

b)

Ескерткіш

c)

Макет

d)

Мүсін

e)

Кескіндеме

58.

Қазақ халқының мәдени ерекшелігі осыдан құралады

a)

Ұлттық өзіндік санадан

b)

Басым мәдени қарым-қатынастан

c)

Идеологиялық экспансиядан

d)

Ұлтшылдық сұраныстан

e)

Этникалық топты экономикалық нығайтудан

59.

Көшпенділер дәуіріндегі шаруашылықтың мәдени типі

a)

Аңшылық

b)

Ж

60.

Көшпенділер дəуіріндегі шаруашылықтың мəдени типі

a)

Өзен аңғарларындағы жəне оазистегі диханшылық жəне қалалық

b)

Аңшылық

c)

Жартылай отырықшылықтың жеке ошақтары бар көшпелілік

d)

Сауда-саттықтың əйгілі орталары

e)

Отырықшы тайпалардың қалалық дəстүр-салты

61.

«Қайырымды қала» идеясын ұсынған

a)

әл-Кинди

b)

Конфуций

c)

Платон

d)

әл-Фараби

e)

Ибн-Сина

62.

Сопылық бағытты жан-жақты дамытқан ғұлама

a)

Қожа Ахмет Яссауи

b)

Ибн-Сина

c)

Ибн-Рушд

d)

әл-Кинди

e)

әл-Фараби

63.

Әл-Фарабидің «Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы» атты шығармасындағы «қала» ұғымы төмендегілердің кайсысына сай келеді

a)

Мемлекет

b)

Ірі тұрғын қоныстары

c)

Мемлекеттегі шаруашылық жəне мəдени орталыктар

d)

Мəдени-əлеуметтік топтар

e)

Полис

64.

«Диуани лұғат ат-түрік» — «Түрік сөздерінің грамматикасы» шығармасын жазған

a)

әл-Фараби

b)

Ж.Баласағұни

c)

С.Бақырғани

d)

М.Дулати

e)

М.Қашқари

65.

Музыканың «Ұлы кітабын» жазған

a)

Құрманғазы Сағырбайұлы

b)

Дəруіш Әли

c)

Абуали Ибн-Сина

d)

әл-Фараби

e)

Каукаби эль-Бухари

66.

«Кодекс Куманикус» - қыпшақ тілінің сөздігі осы кезеңде жазылған

a)

ХV-ХVІ ғ.ғ.

b)

ХІІІ-ХІV ғ.ғ.

c)

VІ-VІІІ ғ..ғ

d)

VІ-ІХ ғ.ғ.

e)

Х-ХІІ ғ.ғ.

67.

«Кодекс Куманикус» - қыпшақ тілінің сөздігі осы кезеңде жазылған

a)

Х-ХІІ ғ.ғ.

b)

ХІІІ-ХІV ғ.ғ.

c)

VІ-VІІІ ғ..ғ

d)

VІ-ІХ ғ.ғ.

e)

ХV-ХVІ ғ.ғ.

68.

Қазақ ру-тайпаларының шығу тегі осы еңбекте айтылған

a)

Кодекс Куманикус

b)

Түп-тұқияннан өзіме шейін

c)

Тарих-и Рашиди

d)

Бабырнама

e)

Ханьнамэ

69.

«Құтты білік» мына автордың шығармасы

a)

Ж.Баласағұни

b)

М.Қашқари

c)

әл-Фараби

d)

М.Дулати

e)

А.Яссауи

70.

Қазақ тегінің шежіресіне жататын тарихи еңбек

a)

Бабыр. Бабырнама

b)

Кодек Куманикус

c)

Қазыбек бек Тауасарұлы. Түп-тұқияннан өзіме шейін

d)

«Ханнама»

e)

М.Х.Дулати. Тарих-и Рашиди

71.

Қазақ тілі қалыптасуының негізгі саяси факторы

a)

Халықтың кең өлкеде қоныс аударуы

b)

Тілге жетектік жасайтын топтардың ауқымдануы жəне жіктелуі

c)

Қоғамдық сананың өзгеруі

d)

Тəуелсіз, ұлттық мемлекеттілікті құру

e)

Тілдердің байланысы

72.

Этностың қалыптасуына кедергі кезең

a)

Әлеуметтік дағдарыс пен күйзеліс

b)

Болашаққа сену

c)

Ата-бабалар дəстүрін жалғастыру

d)

Материалдық-рухани күш жинау

e)

Ұлттық рухтың дамуы

73.

Қазақстанның халық суретшісі, қазақ пейзажының жыршысы «Көкпар» шығармасының авторы

a)

О. Таңсықбаев

b)

С.Мамбеев

c)

К.Телжанов

d)

Г.Махамбет

e)

О.Сулейменов

74.

Қазақстанның халық суретшісі, қазақ пейзажының жыршысы «Көкпар» шығармасының авторы кім?

a)

С.Мамбеев

b)

Г.Махамбет

c)

К.Телжанов

d)

О.Сулейменов

e)

О. Таңсықбаев

75.

Заманауи Қазақстан мәдениетінің архетипі неде?

a)

Отарлық тәуелділікте

b)

Көшпелі түркілік салт-дәстүрде

c)

Жырларда

76.

Батыстық саяхатшы қазақ жерін зерттеп естеліктер жазды, ол кім?

a)

У. Рубрук

b)

Ш. Уәлиханов

c)

З. Фрейд

d)

Атамелік Жөбеней

e)

Сыма Цян

77.

Айша-Бибі мавзолейі қай қалада орналасқан?

a)

Ақтөбе

b)

Алматы

c)

Тараз

d)

Семей

e)

Шымкент

78.

Шоқан сыртқы әлемге «дала адамын» түсіндіргісі келіп, қазақ халқының не зерттеді?

a)

«Манас» эпосын шетел тіліне аударды

b)

Мақалаларын орыс тіліне аударды

c)

Салт-дәстүрін зерттеді

d)

Ғылыми еңбектерін шетел тіліне аударды

e)

Қазақ әндерін зерттеді

79.

Сақ мәдениетінің ерекше ескерткіші - «Алтын адам» осы қорғаннан табылды?

a)

Есік

b)

Сарайшық

c)

Тегіскен

d)

Қойлық

e)

Тамғалы

80.

Қазақтан шыққан алғашқы саяси қайраткерлердің бірі М.Дулатовтың қазақтарды ашық күреске шақырған ұраны қандай?

a)

«Оян, қазақ!»

b)

«Жаса, Қазақстан!»

c)

«Алға, қазақ!»

d)

«Бар қазақ – бір қазақ»

e)

«Бір ел – бір мүдде!»

81.

ХХ ғ. Басында қазақ жазбаша мәдениетін дамытуға ерекше үлес қосқан ғұлама кім?

a)

Ә.Марғұлан

b)

А.Байтұрсынов

c)

М.Дулати

d)

М. Әуезов

e)

Х.Досмұхам

82.

ХХ ғ. Басында қазақ жазбаша мəдениетін дамытуға ерекше үлес қосқан ғұлама

a)

М. Әуезов

b)

А.Байтұрсынов

c)

Ә.Марғұлан

d)

М.Дулати

e)

Х.Досмұхамедұлы

83.

Қазақ халқының ұлттық дəстүрлерін, оның күнделікті болмысын көрсеткен Қазақстанның ең белгілі суретшісі «Бие сауу» картинасының авторы

a)

Ә.Исмаилов

b)

С.Мамбеев

c)

Ә. Қастеев

d)

А.Қасымов

e)

А.Ғалымбаева

84.

Қазақстанның тұңғыш академигі, Лениннің орденімен төрт мəрте марапатталған

a)

Қ.Сəтпаев

b)

С.Мұқанов

c)

Қ.Жұмалиев

d)

Ә.Марғұлан

e)

А.Жұбанов

85.

Қазақтың қолтаңбалы көркемдік шығармасының негізін құрайтын сабақтастық

a)

Фольклор, аңыздар арқауы

b)

Таңбалы өнермен шектелу

c)

Әлемнің ғарыштық моделі

d)

Өрнектермен шектелу

e)

Көркемдік-эстетикалық ұстанымдардың бірлігі

86.

Қазақ тілі мен əдебиеттану ғылымының бастауында тұрған көрнекті ғалым, лингвист, ағартушы, «Казақ» газетінің редакторы

a)

А.Байтұрсынов

b)

Ж.Аймауытов

c)

С.Асфендияров

d)

М.Жұмабаев

e)

М.Дулатов

87.

ХІХ ғ. Жəрмеңкелерде үздік күрес өнерімен халық құрметіне ие болған ойын-сауық көрсетуші өнерпаз, жəрмеңке думаншы, жекпе жек майталманы

a)

Күзембай

b)

Әшірəлі

c)

Ағыбай

d)

Кəмшат

e)

Балуан Шолақ

88.

Алтын Орда дəуірінен бері келіп жеткен күй-аңыз

4 lines
89.

жек майталманы

a)

Кəмшат

b)

Ағыбай

c)

Күзембай

d)

Әшірəлі

e)

Балуан Шолақ

90.

V2 Алтын Орда дəуірінен бері келіп жеткен күй-аңыз

a)

«Сарыарқа»

b)

«Адай»

c)

«Желдірме»

d)

«Ақсақ құлан»

e)

«Жошы ханның жортуы»

91.

V2 Қазактың ұлттық опера өнеріне еңбек сіңірген алғашқы композиторы «Қыз жібек» операсының авторы

a)

М.Төлебаев

b)

Э.Г..Брусиловский

c)

С.Мұхаметжанов

d)

Л.Хамиди

e)

Ғ.Жұбанова

92.

V2 Мəдениет негізінен мынадай құндылықтық бөліктерден тұрады

a)

Әдептілік, тəртіп, сұлулык

b)

Жазу-сызу, сəулет өнері, салт-дəстүр

c)

Қалалар, мемлекеттер, халықтар

d)

Дін, білім

e)

Материалдық жəне рухани

93.

V2 Қазақ жəне басқа түрік халықтарының мəдениетіне энциклопедиялық талдау берілген Ш.Уəлихановтың ғылыми еңбегі мен мақаласы

a)

«Алтайлықтардағы тектік артықшылдық сарқыншақтары»

b)

«Далалық орданың тұрғындары»

c)

«Манас» жырында

d)

«Шыңғыстау»

e)

«Қазақтардағы шамандықтың іздері»

94.

V2 Ыбырай Алтынсариннің 1884 жылы жарық көрген еңбегі

a)

«Ислам Шариаты» деп аталады

b)

Семейде жарық көрді

c)

Қазан қаласында басып шығарылды

d)

«Ислам Нұры» деп аталады

e)

A.Ыбырайдың атеистік көзқарасын білдіреді

95.

V2 К. Ясперс ілімі бойынша алғашқы өркениеттер пайда болды

4 lines
96.

С.Хантингтонның “Өркениеттер қақтығысы” концепциясындағы қазіргі замандағы өркениеттер арасындағы көшбастаушы өркениет

a)

Жапондық

b)

Исламдық

c)

Православиелік-славяндық

d)

Батыс-қатоликтік

e)

Конфуциандық

97.

Әйгілі Қожа Ахмет Яссауи кесенесі мына қалада орналасқан

a)

Түркістан

b)

Қызылорда

c)

Ташкент

d)

Самарқан

e)

Тараз

98.

Қазақ мəдениетінің бастауларына жататын екеуін белгіле

a)

Сақ мəдениеті

b)

Финн мəдениеті

c)

Ғұн мəдениеті

d)

Угор мəдениеті

e)

Қытай мəдениеті

99.

ХІХ ғ. Қазақстанда тұрған орыс кескіндемешісі, əрі суретшісі Н.Г. Хлудов қай өнер көрмесінде шығармаларын паш етті

a)

ТМД халықының өнер көрмесінде

b)

СССР халықтарының өнер көрмесінде

c)

Азия халықтарының көрмесінде

d)

Әлмедік көрмеде

e)

Қазақ ССР өнер көрмесінде

100.

Қазақ кеңестік мəдениетінің белгілі қайраткерлерін атап өтіңіз

a)

Ш.Уəлиханов, Абай, Алтынсарин

b)

Ж.Жабаев, С.Сейфуллин

c)

Шəкерім, Міржақып

d)

Абай, Жамбыл, М.Әуезов

e)

М.Әуезов, C. Мұқанов

101.

Ақан серінің екі əні

a)

«Айттым сəлем, Қаламқас»

b)

«Балқадиша»

c)

«Желсіз түнде жарық ай

d)

«Бір адамға»

e)

«Ақкөйлек»

102.

1967 жылы

4 lines
103.

Ақан серінің екі əні

a)

«Айттым сəлем, Қаламқас»

b)

«Балқадиша»

c)

«Желсіз түнде жарық ай

d)

«Бір адамға»

e)

«Ақкөйлек»

104.

1967 жылы құрылған «Дос-Мұқасан» эстрадалық вокалдық аспаптар ансамблінің репертуарындағы əндері

a)

«Ұстазым»

b)

«Той жыры»

c)

«О, сен, кең дала!»

d)

«Жерім менің»

e)

«Алматы түні»

105.

Мəдениеттің екі негізгі қызыметін (функциясын) белгіле

a)

Діни

b)

Экономикалық

c)

Саяси

d)

Құндылықтық (аксеологиялық)

106.

Дəстүрлі қазақ мəдениетіне тəн емес өнер түрлері

a)

Жыр

b)

Опера

c)

Қол өнері

d)

Айтыс

e)

Балет

107.

Қазақтың ауыз əдебиетінің пайда болған дəуіріне қарай типологиясын жасағандардың бірі – Ә.Марғұлан бойынша ең көне заман эпос жырлары

a)

«Қобыланды»

b)

«Қозы Көрпеш-Баян сұлу»

c)

«Алпамыс»

d)

«Құламерген»

e)

«Едіге батыр»

108.

Түркі мəдениетінің екі негізін белгіле

4 lines
109.

Мəдениеттануды оқудың негізгі екі мақсаты:

a)

Адамның рухани саласын өзгерту

b)

Көшпелілік

c)

Тəңіршілдік

d)

Мəдениеттің материалдық бөлігін негіздеу

e)

Архаизм

110.

Тəңірлік дінді сипаттайтын екеуін белгіле

a)

Көк аспан құдіретіне сену

b)

Пайғамбарларға сену

c)

Буддаға табыну

d)

Періштелерге иман келтіру

e)

Жаратқанға сену

111.

«Көшпенділер өркениеті» деген ұғымды пайдаланған екі археолог ғалым

a)

О.Шпенглер

b)

Ә. Марғұлан

c)

К. Байпақов

d)

Қ.Сəтпаев

e)

Л. Гумилев

112.

Қазақ тілін жеті

4 lines
113.

«Көшпенділер өркениеті» деген ұғымды пайдаланған екі археолог ғалым

a)

О.Шпенглер

b)

Ә. Марғұлан

c)

К. Байпақов

d)

Қ.Сəтпаев

e)

Л. Гумилев

114.

Қазақ тілін жетілдіруге ықпал ететін екі негіз

a)

Интеллект белсенділігі

b)

Ұлттың сана-сезімі

c)

Жаһандану жағдайында өмір сүру

d)

Сыртқы қысым

e)

Ұлттық рух

115.

Ұлттық мəдениетті сақтайтын тетік пен арқау

a)

Қиял-арман

b)

Адам қызметінің нəтижесін ұрпақтарға жеткізу

c)

Тіл мен ойлану арақатынасы

d)

Ұлттық мəдениет коды

e)

Адамдардың жеке іс-əрекеттері

116.

Иероглифтік жазу үлгісі дамыған аймақтарды белгілеңіз

a)

Солтүстік Африка

b)

Үндістан

c)

Қытай

d)

Жапония

e)

Парсы

117.

Әлеуметтік мəдениетке жататын екі нұсқаны белгіле

a)

Құқық

b)

Анатомия

c)

Саясат

d)

География

e)

Ноосфера

118.

Бұл екі фактор этникалық ерекшелікті негізінен анықтай бермейді

a)

Шаруашылық тəсілі

b)

Техникалық жетістік

c)

Діни наным-сенім

d)

Ғылыми жетістік

e)

Ұлттың өмір сүру əдеті

119.

Бұл екі фактор этникалық ерекшелікті негізінен анықтай бермейді

a)

Ғылыми жетістік

b)

Діни наным-сенім

c)

Техникалық жетістік

d)

Шаруашылық тəсілі

e)

Ноосфера

120.

Есік қорғанынан табылған «Алтын адам» бас киімінде мына екі бейне өрнектелген

a)

Түйенің

b)

Барыстың

c)

Грифонның

d)

Қабанның

e)

Қанатты тұлпардың

121.

Қазақ мəдениетінің «архетипіне» жататындар

a)

Зороастризм

b)

Еуроазиялық дала мəдениеті

c)

Аңшылар мəдениеті

d)

Халық ауыз əдебиеті

e)

Тəңірлік дін жəне түркілік өркениет

122.

Мәдениеттану құрылымына кірмейді.

a)

өнер тарихы және заң

b)

мəдениеттану ілімдерінің тарихы жəне қолданбалы мəдениеттану,

c)

тарихи мəдениеттану жəне мəдени антропология,

d)

мəдени антропология жəне мəдени əлеуметтену.

e)

құқықтық білім және қаржылық тәуелсіздік

123.

Адамның өз қажеттіліктеріне сәйкес қоршаған ортаның өзгеруін, оны өз қажеттіліктеріне бейімдеуді анықтайтын мәдениеттің функциясы...

a)

қоғамдық ортаға бейімделу

b)

әлеуметтік ортаға бейімделу

c)

коммуникативті,

d)

танымдық,

e)

тұлғаның жеке дамуы.

124.

Элиталық мәдениеттің теоретиктері

a)

Ф. Ницше

b)

К. Маркс

c)

Л. Толстой

d)

Х. Ортега и Гассет

e)

барлығы дұрыс

125.

Мемлекеттің мәдени өмірін жоспарлауға, жобалауға, іске асыруға және қамтамасыз етуге байланысты мемлекет с

4 lines
126.

Мемлекеттің мәдени өмірін жоспарлауға, жобалауға, іске асыруға және қамтамасыз етуге байланысты мемлекет саясатының бағыты ...

a)

қала құрылысы саясаты

b)

əскери саясат

c)

мәдени саясат ұғымы

d)

əлеуметтік-экономикалық саясат

e)

мәдени саясат негізі

127.

Мəдени диффузия дегеніміз ...

a)

мәдениеттің бір халықтан екінші халыққа таралуы

b)

мəдениеттің өлуі

c)

Мифологиялық ұстаным

128.

Этникалық ерекшелікті ашатын факторлар

a)

халықтардың мәдениеттерінің алмасуы

b)

Менталитет (діл)

c)

Техникалық жетістік

d)

Табиғи ортаға тəуелділік

e)

Салт-дəстүр

129.

Коммуникация дегеніміз -

a)

адамдар арасындағы қарым-қатынастық байланыс

b)

адамдар арасындағы алшақтық

c)

адам арасындағы диалог

d)

ақпараттық даму

e)

психологиялық əрекеттер

130.

Линейлік емес өркениеттік даму концепциясын қалай түсінесіз?

a)

өркениеттің локалды өзіндік заңдылықтарымен дамуы

b)

өркениеттік қақтығыс

c)

ерекше, жергілікті өркениет

d)

өркениеттің глобалды дамуы

e)

өркениеттің өлімі

131.

Линейлік өркениеттік даму концепциясын қалай түсінесіз?

a)

өркениеттің глобалды, прогресстік бейнеде дамуы

b)

өркениеттің локалды өзіндік заңдылықтарымен дамуы

c)

адамзаттың барлығын қамтитын өркениеттік даму

d)

өркениеттік диалог

e)

өркениеттің өлімі

132.

Семиотикада мынадай

4 lines
133.

V2 Семиотикада мынадай таңба түрлері айқындалады:

a)

Таңба – көшірме

b)

Таңба - белгі

c)

Таңба – рәміз

d)

Кез-келген таңба

e)

Барлық көрсетілгендер

134.

V2 Структурализмнің өкілдерін атаңыз:

a)

О.Шпенглер

b)

К.Леви-Строс

c)

М.Фуко

d)

К.Маркс

e)

Ф.Энгельс

135.

V2 Белгі жүйесінің қызметтері:

a)

Ақпараттың мәнін айқындау және тасымалдау қызметі

b)

Қарым-қатынастар қызметі

c)

дүнетанымды қалыптастыру

d)

сананы ояту

e)

көркемдік мəдениет қалыптастыру

136.

V2 Мәдениеттанудың басты міндеттері:

a)

Мəдениет тарихын сипаттау

b)

Мəдениеттің салыстырмалы талдауы

c)

Мəдениетаралық коммуникация

d)

Мәдениеттегі жалпылық және жекелікті зерттеу

e)

Мәдениеттанудағы тұрақтылық пен заңдылықтар өзектерін зерттеу

137.

V2 Неміс философы Э. Кассирердің ойынша, мәдениет дегеніміз

a)

адамның өз қажеттілігін жүзеге асыратын символикалық әлем

b)

жанның еркіндігі

c)

адамның өз еркіндігін, өз әлемін қалыптастыратын процесс; ал тіл, ғылым және философия бұл процестің фазалары

d)

əлеуметтік тəжрибенің кодталуы

e)

ойын үстіндегі ойын

138.

V2 Таңба дегеніміз

a)

белгі

b)

байланыс

c)

мөр

d)

мəтін

e)

рəсім

139.

V2 Табиғатты аялай қарау керектігі жайлы тұжырым айтқандар

a)

Жан Поль Сартр

b)

А. Швейцер

c)

Альбер Камю

d)

Макс Вебер

e)

Теяр де Шарден

140.

Табиғатты аялай қарау керектігі жайлы тұжырым айтқандар

a)

Жан Поль Сартр

b)

А. Швейцер

c)

Альбер Камю

d)

Макс Вебер

e)

Теяр де Шарден

141.

«Өркениет-мəдениеттің прогресі, қоғамның парасаттық деңгейі» деп тұжырымдаған

a)

Д.Белл

b)

Л. Морган

c)

И.Гердер

d)

Ф.Вольтер

e)

Э.Б.Тайлор

142.

«Вербальді» жүйеге жататын екеуін белгілеңіз

a)

Пантомима

b)

Қазақ тілі

c)

Морзе азбукасы

d)

Қытай тілі

e)

Карикатура

143.

Вербальді емес (сөйлемейтін) тілге жататындарды белгіле

a)

Мимика

b)

Пролог

c)

Ым-ишара

d)

Диалог

e)

Монолог

144.

Түркілердің алғашқы ата қонысы

a)

Шығыс Тянь-Шань

b)

Шығыс Еуропа

c)

Алдыңғы Азия

d)

Монголия

e)

Алтай өңірі

145.

Ежелгі түркілердің сыйынған қос күші

a)

Көк

b)

Су

c)

Жер

d)

Ұмай

e)

Бөрі

146.

Қазақ мəдениетінің ұлттық ерекшелігін сипаттамайтын өнер түрлері

a)

Күй

b)

Вестерн

c)

Қол өнері

d)

Айтыс

e)

Опера

147.

Кино өнерінің алғаш пайда болған негізгі екі саласы

a)

Монтаж

b)

Дыбыссыз фильм

c)

Жырау

148.

Қазақ болмысына лайықты дəстүрлі биліктер

a)

Билер институты

b)

Ақсақалдар алқасының билігі

c)

Үстемдік əкімшілік билік

d)

Діни билік

e)

Абыздар билігі

149.

Ежелгі өркениеттердің мəдениетіне мыналар тəн:

a)

Өнердегі реализм

b)

Көпқұдайлық

c)

Адамға бағытталған

d)

Демократия

e)

Ұлттық діндердің басым болуы

150.

Постиндустриалды қоғам мəдениеті қандай сипатқа ие болды?

a)

Материалдық

b)

Ақпараттық

c)

Этникалық

d)

Қоғамдық

e)

Бұқаралық

151.

Мəдениет өнімдерін таратудың, көбейтудің, өңдеудің алғашқы формалары

a)

Киномотографияның дамуы

b)

Қоғамның дамуы

c)

Мультипликацияның дамуы

d)

Әдебиеттің дамуы

e)

Радионың пайда болуы

152.

Еліміздегі медиамəдениеті жаңғырту жылдары

a)

1990-1995

b)

1991-1994

c)

1933-1936

d)

1950-1960

e)

1940-1945

153.

Баспасөзді «төртінші билік» деп атаған:

a)

Француз жазушысы

b)

Делез

c)

Тоффлер

d)

Бальзак

e)

Белл

154.

Адамзат мəдениетіндегі ең алғашқы ақпаратты жеткі

4 lines
155.

Баспасөзді «төртінші билік» деп атаған:

a)

Белл

b)

Делез

c)

Француз жазушысы

d)

Бальзак

e)

Тоффлер

156.

Адамзат мəдениетіндегі ең алғашқы ақпаратты жеткізуші құралдар:

a)

Журнал

b)

Теледидар

c)

Газет

d)

Интернет

e)

Компьютер

157.

Жаһандану процесі келесі негізгі аспектілермен сипатталады:

a)

Батыстандыру

b)

Либерализация

c)

Оқшаулану

d)

Ассимиляция

e)

Демократия

158.

Мəдениеттер типологиясының тұйық шеңберлік ( циклдік ) теориясын ұсынған мəдениеттанушылар:

a)

О. Шпенглер, А. Тойнби.Бердяев

b)

Ф.Ницше, А. Шопенгауэр, К.Маркс

c)

Д. Вико, Н. Данилевский Шпенглер

d)

Д. Вико, Н. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби

e)

Н. Данилевский, Н. Бердяев.

159.

«Мəдениет» терминінің алғашқы мағыналары:

a)

Өнер

b)

Білім

c)

Бейнелеу

d)

Жер өңдеу

e)

Тəрбиелеу

160.

Аудиовизуалды бұқаралық ақпарат құралдары:

a)

Телефон

b)

Радио

c)

Телевидение

d)

Кассета мен компьютер

e)

Кабель

161.

Интернетке тəн сипаттар:

a)

Шектеулігі

b)

Жаһандық сипаты

c)

Инфрақұрылымдық тəуелділігі

162.

Ақпараттық индустрияның басты компонентері:

a)

Рухани жəне материалдық мəдениет

b)

Қоғамдық сана мен қоғамдық тіл

c)

Ақпараттық өндіріс

d)

Ақпараттық кеңістік пен ақпараттық тіл

e)

Шектеусіздік

163.

Бұқаралық мəдениет дегеніміз:

(a)  

164.

Бұқаралық мəдениет дегеніміз:

a)

Адамдардың санасына əлеуметтік-психологиялық құндылықтарды дамытпау

b)

Өзекті ақпараттарды тарата отырып, қоғамдық санаға, жалпы қоғам мен жекелеген адамдардың мінез-құлқына əсер етпеу

c)

Нақтылы белгілер мен мінездемелерге жауап беретін əлеуметтік феномен жалпыламалыққа түсетін ауыртпалық, орташа семиотикалық тілдік нормаларға бағытталу, жаңа комуникациялық технологияларға сүйену, қызмет етудің коммерциялық мазмүны жəне т.б.;

d)

Тұлғаның ұстанымының қалыптасуы мен өзгеруіне ықпал ететін тексерілген, тексерілмеген жəне толық емес ақпараттардың үйлеспеуі

e)

Әртүрлі тарихи кезеңдерде мəдениеттің əлеуметтік жіктелуі процесі нəтижесінде азды-көпті көрініс табатын əлеуметтік мəдени қүбылыстардың жиынтығы;

165.

М. Маклюэннің енгізген термині «Ғаламдық ауылдың» негізгі құралы :

a)

Оқулық

b)

Сана

c)

Телеақпарат

d)

Журнал

e)

Электронды ақпарат

166.

Кино өнерінің алғаш пайда болған негізгі салалары

a)

Культипликация

b)

Деректі кино

c)

Дыбыссыз кино

d)

Кинодраматургия

e)

Кинокомедия

167.

ХХ ғасырдың ортасында құрылған «Рим клубы» ұйымы белгілі экономистермен əлемдік мынадай мəселелерді шешті ...

4 lines
168.

ХХ ғасырдың ортасында құрылған «Рим клубы» ұйымы белгілі экономистермен əлемдік мынадай мəселелерді шешті ...

a)

Қазіргі замандағы жаһандық мəселелер

b)

Биологиялық мəселелер

c)

Экономикалық мəселелер

d)

Астрономиялық мəселелер

e)

Физикалық мəселелер

169.

Ашық жəне жабық қоғам ұғымын енгізген ғалымдар

a)

М. Мид

b)

К.Поппер

c)

М.Вебер

d)

Маркс

e)

Х.Ортега-и-Гассет

170.

«Мəдениет» терминінің алғашқы мағынасы

a)

Тəрбиелеу

b)

Тəртіп, ереже, дəстүр

c)

Бейнелеу

d)

Кескіндеме

e)

Білім

171.

Қазіргі заманда көпшілік жастардың көңіл күйлеріне жағатын музыка

a)

Хор

b)

Классикалық

c)

Рэп

d)

Халықтық

e)

Рок

172.

Интернетке тəн емес сипаттарды табыңыз

a)

жаһандық сипат

b)

ашықтық, қолжетімділік

c)

шектеулік

d)

бірқалыптылық

e)

масштабтылық, ауқымдылық

173.

Мəдениетті-адам іс-əрекеті жемісінің жиынтығы деп санайтын мəдениеттанудағы көзқарас:

a)

Танымдық

b)

Антропологиялық

c)

Аксиологиялық

d)

Антропоцентристік

e)

Таңбалық

174.

Мəдениеттің функцияларына жатпайтын:

a)

Өнегесіздік

b)

Регр