NEW
Font size
WorksheetsПервая часть
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
Философия дегеніміз:
Бүкіл болмыстың, табиғаттың, қоғамның, адамның және ойлауының дамуының неғұрлым жалпылама заңдылықтарын зерттейтін қоғамдық ғылым, Адамзат пен әлемді зерттейтін ғылым, Қоғамдағы, дүниедегі даму туралы ғылым
Әдет- ғұрыпты анықтайтын ғылым
Дәстүрді зерттейтін ғылым
Психологияның бір саласы, Мәңгі өмір сүретіндерді анықтау
Ақылды зерттейтін ғылым
Философия ұғымы қандай мағынаны білдіреді:
даналыққа құштарлық
ақиқатты тану
нирванаға жету
ғылымның бастауы
философтардың көзқарасы
Философиялық білімнің дамуына үлес қосатын ұғымдар:
Еркіндік, тәуелсіздік
Риясыздық
Азатсыз
Шектеу
Тәуелді
Философияның пәні мен обьектісі:
Адам, адамның өмірдегі алатын орны
Материя
Сана
Түйсік
Болмыс
Философияның функциялары:
Гуманистік, практикалық
Диалектикалық
Метафизикалық
Гедонистік
Семантикалық
Философияның негізгі салалары
Онтология, гносеология, антрополгия, аксеология
Идеология, мифология
Схоластика, догматизм, эклектика
Әлеуметтену, мәдениеттану
Монизм, дуализм
Философияның функциялары:
Көзқарастық, сыни
Эстетика
Структурализм
Онтологиялық
Этика
Философияға дейінгі көзқарастың тарихи типтері:
дін, миф
физика
қисса
алхимия
метафизика
Философия ілім ретінде пайда болған елдер:
Ежелгі Грекияда, Ежелгі Үнді және Ежелгі Қытайда
Аравияда
Европада
Италияда
Дұрыс жауап жоқ
Философияның методологиясы айқындалады:
жеке ғылымдар үшін жалпы әдістеме рөлін атқаруымен
ойлау туралы ғылым болуымен
ғылымдардың ғылымы рөлін атқаруымен
адамгершілік туралы ғылым болуымен
сана жайлы ғылым болуымен
Жаңа заман философиясының ерекшелігі:
ғылым, рационализм
өнер
Дін
теоцентризм
мәдениет
Әлеуметтік философия басқаша айтқанда:
қоғам өмірінің болмысы туралы ілім
адамдардың қоғамға бейімделуі
адамдардың жаппай білім алуы
философтардыңәлеуметтануы
қоғамды болжау
Эпистемология ол:
Білім мен танымды зерттейтін философияның бір бөлігі
Құндылықтарды зерттейтін ілім
Адам шығармашылығы туралы ілім
Адамды ең басты ақиқат деп тұжырымдайтын пікір
Танымның негізі ретінде дінді ұсынған бағыт
Адамның мәні және мәндік құрылымы туралы ғылым:
Антропология
Эстетика
Әлеуметтану
Логика
Праксиология
Антропологияның атасы деп танылған ойшыл:
Ж.Ж. Руссо
Сократ
А. Камю
Платон
М. Хайдеггер
Сократ қандай пікірді ұстанды:
«Ізгілік - басты құндылық»
«Патша - патша, әке- әке, бала - бала болуы керек»
«Ойсыз оқу - бекер»
«Адам барлық заттардың өлшемі»
«Адам - әлеуметтік жануар»
«Жан - тәннің формасы» ұғымының авторы:
Аристотель
Эпикур
Платон
Пифагор
Протогор
Силлогизмнің мәні:
Ақиқат қорытындысы: пайым-ақиқат, ал тұжырым-қисынды болуы тиіс
Тіл-ойдың жемісі, сондықтан, тіл түзелу үшін, ой түзелу керек
Логика - дұрыс ойлау туралы ғылым
Барлық субстанция тек логикалық жүйе арқылы танылады
Әлемнің бастауы - идея, рух, сана
Платон философиясындағы басты мәселе:
Идея
Материя
Форма
Субстанция
Таным
Аристотельдің пайымдауынша, заттың материясын қалыптастыратын, оны нақты затқа айналдырушы себеп:
Форма
Алғашқы қозғаушы күш
Рух
Қозғалыс
Сапа
Ибн Сина дүниетанымындағы ойлардың бөліктері болмағандықтан, тиесілі болу керек нәрселер:
Бөлінбейтін нәрсеге, денесіз нәрсеге
Салыстырмалы құбылыстарға
Бейнеленетін дүниелерге
Саналы нәрсеге
Ақыл ойға
Шәкәрімнің 1898-1928 жылары жазған негізгі философиялық шығармаларының бірі «Үш ............»
анық
жолдас
дос
адамгершілік заңдар
адасу
Шәкәрім қай ойшылдың ілімін сынға алды:
Ч. Дарвин
Платон
Сократ
Л. Толстой
Ф. Достоевский
Шәкәрім жанның үш қасиетін анықтады:
Мәңгілік шындық, қозғалыс қуатына ие, жаратушылық қызметке ие
Уақытша ақиқат
Достық
Түйсіну қасиетіне ие
Адалдық
Ибн Синаның пайымдауынша ақыл-есті баурап алатын нәрселер:
Болмыс, мән
Түйсік
Сана
Ақиқат
Қозғалыс
Материализм қандай бағыт?
Материя мен сана арақатынасында бірінші материя пайда болды дейді
Білімді, адамгершілікті насихаттайды
Монотеистік идеяны жақтаушы
Адам болмысын қарастырады
Диалектикалық даму заңдылықтарын зерттейді
Болмыс термині туралы алғаш рет айтқан кім?
Парменид
Гераклит
Сократ
Абай
Шопенгауэр
Материяның қасиеттері:
Қозғалыс, кеңістік
Сана
Идея
Субъективтілік
Жады
«Әлем пайда болардың алдында, оның мүмкіндігі материяны қалыптастыратын пассивті мүмкіндік болмауы мүмкін» көзқарасын ұстанушы:
Акуиналық Томас
Р. Бэкон
Бонавентура
Әулие Аугустин
Ф. Бэкон
.«Таным негізінде күмән жатыр» - деп кім айтты?
Сократ
Гегель
Абай
Демокрит
Аль Фараби
Рух философиясы дегеніміз –:
өзгеше болмысынан қайта өзіне оралып жатқан идея жөніндегі ғылым
әлемге деген философиялық тәсілдің ерекше моделі
өзінің өзгешеболмысындағы идеяны зерттейтін ілім
өзіндежәне өзіне бағытталған идеяны зеттейтінғылым
адамның тәннен бөлінген рухын зерттейтін танатологиялық ілім
Болмыс туралы философиялық ілім:
онтология
эклектика
логика
диалектика
антропология
Рухани болмыс дегеніміз не?
Адамгершілік әлемі - этика, мораль философиясы
Адамгершілік қасиеттер
Адам мәні
Қоғамның ішкі мазмұны
Табиғи заңдылық
Болмыс пен танымның негізі – ақыл деп кім айтқан?
Декарт
Сократ
Спиноза
Аристотель
Әл Фараби
Сартр феноменологиялық онтологияда болмыстың түрі ретінде көрсетті:
өзіндік болмысты, фундаментальды болмыс
рухани болмыс
адам болмысы
табиғат болмысы
мәдениет
Da sein» ол:
Болмысқа апарар жол, болмыстың қазіргі уақытта көрінуі
Дүние, Сезім
Жаратылыс
Әлем
Білім
Аристотель үшін дүниенің бастамалары:
Материя, Форма
Мән
Сана
Рух
Идея, Атом
Аристотельдің форма мен материя ұғымдары қарастырылған еңбектері:
«Физика», «Метафизика»
«Жан туралы», «Органон»
«Аналитика»
«Логикалық пайымдаулар»
«Жаңа Органон»
Гносеология қандай ілім?
Таным жайлы философиялық ілім
Қоршаған орта
Өмір жайлы
Табиғат жайлы ілім
Қайшылықтар туралы
Метафизика дегеніміз –
Болмыстың, білімнің, мәдениеттің тәжірибеден жоғары принциптері мен бастаулары туралы философиялық ілім
Қоғам туралы ілім
Философияның теориялық негізі
Марксистік бағыт
Догматикалық көзқарас жиынтығы
Гносеологияның зерттейтін мәселесі:
таным
дін
қоғам
болмыс
заң
Танымның негізгі әдістерін зерттейтін философияның функциясы:
методологиялық
аксиологиялық
теориялық ойлау
әлеуметтік
дүниеге көзқарастық
Шопенгауэр пікірінше, таным процесі:
объект, елестету
түсінік
дене
мазмұн
шығармашылық
Даму туралы философиялық ілім:
диалектика
солпизм
релятивизм
метафизика
утилитаризм
Қазіргі ғылымның әлеуметтік функцияларын атаңыз:
Мәдени-көзқарастық, өндіргіш күштер функциясы, әлеуметтік күштер функциясы
Ғарыштық
Антропологиялық
Экономикалық
Саяси
Ғылымның генезисі, қоғамдағы қызметі және дамуының қозғаушы күштері мәселесі бойынша концепциялары:
Интерналистік, экстерналистік, позитивистік
Тұрпайы
Қарапайым
Әлеуметтік
Идеалистік
Ғылымдағы социологиялық таным, яғни білу үш саланы қамтиды:
Ғылыми қызметтің ішкі құрылымын, ғылым және қоғам арасындағы қатынасын, ғылымдағы адамды
Әлеуметтік стратификацияны
Қоғамдық сананы
Әлеуметтік мобильділікті
Әлеуметтік институтты
Ғылым дегеніміз не?
Білім, тану, ақиқат жайлы обьективті білімді жетілдіру және жүйелеу жайлы адам әрекетінің жиынтығы
Табиғат заңдылықтарын зерттейді
Адамзат өмірі мен қоғамды зерттейтін ілімдер жиынтығы
Практикалық қызметтің бір саласы
Ойлар, тұжырымдар жиынтығы
Неопозитивизм ағымы бойынша:
ғылым философияға мұқтаж емес, қайшы келетін идеялардан арылу қажет
философия теориялық көзқарас
философиямен ақиқатты танимыз
философияны терең дамыту қажет
даналыққа құштар болу
Ресей ғалымы В.В. Ильиннің пайымдауынша ғылымның онтологиясын құрайтындар:
Ғылымның алдыңғы шебі, ғылымның шығын ядросы, ғылымның тарихы
Ғылыми көзқарастар
Кіші топтар
Страталар
Әлеуметтік таптар
