NEW
Font size
WorksheetsӘлеумет ағни1
Total questions: 25
Worksheet time: 13mins
Парадигма - бұл:
Зерттеу әдісі.
Белгілі ғылыми тән құндылықтарды бағыттау.
Таным субъектісінің қатынастары.
Сәйкес дәуірдегі таным бағыттары және ойлау стилі.
Эпистема» түсінігінің мағынасы:
Ғасырдағы таным бағыттары және ойлау стилі.
Анықтайтын субъектілердің қатынасы.
Зерттеу принципі.
зерттеу әдістері
Тарихи материализм принципінқұрастырған ойшыл:
Э. Дюркгейм.
М. Вебер
К. Маркс
Спенсер
О. Конт.
Әлеуметтанудың ғылым ретіндегіқалыптасу кезеңі:
18-ші ғасырдың ортасы.
18-ші ғасырдың басы.
17-ші ғасыр
19-ші ғасырдың ортасы.
19-ші ғасырдың ортасында:
Әлеуметтану ғылым ретінде қалыптасты.
О. Конт дүниеге келді.
К. Маркс дүниеге келді.
Әлеуметтануда феноменологиялық бағыт қалыптасты.
Әлеуметтанудың негізін қалаған:
О. Конт
Г. Спенсер
М. Вебер.
> Г. Зиммель
Философияның позитивтік курсы» деген еңбегінің авторы:
Дюркгейм
О Конт
Вебер
Зиммель
Әлеуметтанулық білімінің негізгі постулаттарын көрсеткен еңбек:
Позитивті философияның курсы.
Социологияның негіздері.
Әлеуметтік физика
Қазіргі қоғамның жүйелері
О. Конттың ойлап тапқан тұжырымдамасы:
Позитивизм
Тартхи материялизм
Формализм
Рел
Позитивизмнің негізгі принципі:
Эмпирикалық тұрғыда негіздеу.
Идеология ғылыми түсініктеменің негізі болады.
Танымды обьективизациялау.
Танымды субьективизациялау.
О. Конттың айтуынша әлеуметтік статиканың оқытатыны:
Қоғамдық құрылыстың көрінісі.
Қоғамдық өмірдегі үрдістерінің дамуы.
Әлеуметтік өлшемдерді қалыптасу үрдістері.
Әлеуметтік үрдістердің зандылықтары.
О. Конттың айтуынша әлеуметтік динамиканың оқытатыны:
Қоғамдық құрылыстың көрінісі.
Қоғамдық өмірдегі үрдістерінің дамуы.
Әлеуметтік өлшемдерді қалыптасу үрдістері.
Әлеуметтік үрдістердің зандылықтары.
Г. Спенсерге тән қасиет:
Тарихи тоқталым.
Динамикалық тоқталым.
Эволюциялық тоқталым.
Рационалды тоқталым.
Г. Спенсердің эволюциялық тұжырымдамасына әсер еткен ғалым:
Ч. Дарвин
Т. Дрейк
Дж. Миллс
Р. Вагнер
Г. Спенсердің айтуынша қоғамның ұқсайтыны:
Биологиялық ағзаға.
Физикалық денеге.
Әлеуметтік психологияға.
Индивидтік психологияға
Г. Спенсердің айтуынша эволюция дегеніміз:
Интеграция материясы.
Дифференциация материясы.
Градация материясы.
Деградация материясы.
Спенсердің айтуынша бір индивидтің құқықтары мен бостандықтарының шектелетіні:
Мемлекет арқылы.
Әскер арқылы
Басқа адамның құқықтары мен бостандықтары арқылы.
Құқық өлшемдері арқылы.
Спенсердің айтуынша әлеуметтік институттар дегеніміз:
Әлеуметтік әрекеттің тұрақты құрылымы.
Әлеуметтік әрекеттің тұрақты емесқұрылымы.
Болмыстың ерекше тәсілі ретінде сенімді, барлық тәртіпті көрсететін топтың ұстанымы.
Әлеуметтік ұстаным
Спенсердің айтуынша «Индивид мемлекет үшін» девизі мынандай қоғамға тән:
Постиндустриалды қоғамға.
Әскери қоғамға
Ашық қоғамға
Индустриалды қоғамға.
Спенсердің айтуынша «Мемлекет индивид үшін» девизі мынандай қоғамға тән:
Дәстүрлі қоғамға
Жабайы қоғамға
Индустриалды қоғамға.
Әскери қоғамға
Алғашқы топ» ұғымының авторы:
Ч. Кули.
О. Конт.
Э. Фромм.
А. Адлер.
Протестанттық этика және капитализм рухы» еңбектің авторы:
О. Конт.
М. Вебер
Г. Зиммель.
Э. Дюркгейм.
Хотторн экспериментінің» басқарушы:
Р. Мертон.
Т. Парсонс
Э. Мейо.
П. Сорокин.
Т. Парсонcтың ұстанған бағыты:
Құрылымдық функционализм.
Бихевиоризм
Символикалық интеракционизм.
Феноменологиялық әлеуметтану.
Р. Мертонның айтуынша латентті қызметіне жататыны:
Формальді
Құрылымдық
Жасырын
Вербальді
