wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Мәдениеттану бойынша тест

Total questions: 117

Worksheet time: 1hrs 16mins

Name
Class
Date
1.

Мәдениеттану ғылым ретінде қалыптасты:

a)

XX ғасырдың басында

b)

XVII ғасырдың соңында

c)

XIX ғасырдың соңы

d)

XVI ғасырдың бірінші жартысында

e)

XVIII ғасырдың ортасында

2.

Мәдениеттану зерттейді:

a)

қоғам дамуының жалпы заңдылықтарын

b)

мәдениет тарыхы мен теориясын

c)

дін қағидаларын

d)

діни наным сенімдер

e)

қоғам туралы түсінік

3.

Мәдениеттану пәнінің нысаны:

a)

құқық

b)

адамзат тарихы

c)

ритуал

d)

өнер

e)

мәдениет

4.

Мәдениет пен тәрбиенің ішкі өзара байланысын ескере отырып, ежелгі гректер үшін мәдениет осы терминмен теңестірілді:

a)

мораль

b)

техне

c)

эвдемон

d)

жаратылыс

e)

пайдея

5.

ҚР «Мәдени мұра» мемлекеттік бағдарламасы қабылданды:

a)

1991 жылы

b)

1996 жылы

c)

2000 жылы

d)

2001 жылы

e)

2003 жылы

6.

Қазақ жазушысы, «Көшпенділер» трилогиясының авторы:

a)

М. Әуезов

b)

С. Мұқанов

c)

И. Есенберлин

d)

Ж. Мұстафин

e)

С. Сейфуллин

7.

«Өркениет» терминінің бастапқы этимологиялық мәні:

a)

азаматтық

b)

адамгершілік

c)

қоғам

d)

мемлекеттік құрылым

e)

қалалық өмір салты

8.

Ақындар сайысы:

a)

сарын

b)

күй

c)

напев

d)

айтыс

e)

макам

9.

Осы ханның тұсында «Жеті жарғы» заңдар жинағы қабылданды:

a)

Аблай

b)

Есім

c)

Тауке

d)

Қасым

e)

Жәнібек

10.

Табу дегеніміз:

a)

рұқсат

b)

тыйым салу

c)

күнә

d)

жазықсыз мінез-құлық.

e)

қайырымдылық

11.

Аксиология дегеніміз:

a)

құндылықтар теориясы

b)

мәдени-тарихи тип

c)

мораль теориясы

d)

бұқаралық мәдениет теориясы

e)

этногенез теориясы

12.

Аксиология дегеніміз:

a)

құндылықтар теориясы

b)

мәдени-тарихи тип

c)

мораль теориясы

d)

бұқаралық мәдениет теориясы

e)

этногенез теориясы

13.

«Айман-Шолпан» лиро-эпостық поэмасы мәдени ескерткіші болып саналатын халық:

a)

түрік

b)

өзбек

c)

қырғыз

d)

татар

e)

қазақ

14.

Қазақ жазушысы, «Абай жолы» роман-эпопеясының авторы:

a)

М. Әуезов

b)

С. Мұқанов

c)

И. Есенберлин

d)

Ж. Мұстафин

e)

С. Сейфуллин

15.

Х-XV ғасыр аралығындағы Азиядағы үрдіс:

a)

мәдени құлдырау

b)

түркілік реннесанс

c)

ислами радикализм

d)

атеистік ойлар

e)

діни соғыс

16.

Ең жоғары мәдени құндылық ретінде ғылыми білім туралы түсінік бұл:

a)

атеизм

b)

деизм

c)

гуманизм

d)

антисциентизм

e)

сциентизм

17.

Басқа мәдениеттің адамға немесе қоғамға стресстік әсері аталады:

a)

мәденижанжал

b)

Мәдени жарылыс

c)

Мәдени толығу

d)

мәдени шок

e)

мәдени дисбаланс

18.

Ғылыми білімнің мәнін төмендету, ғылымды: экономикалық, экологиялық, ұлттық және т.б. ықтимал дағдарыстардың себебі деп айыптау бұл:

a)

атеизм

b)

деизм

c)

гуманизм

d)

антисциентизм

e)

сциентизм

19.

Тіл және мәдениет бойынша бірнеше дербес туыстық халықтардың біртұтас, үлкен этносқа қосылуы:

a)

мәдени ассимиляция

b)

субкультура

c)

мәдени консолидация

d)

аккультурация

e)

мәдени интеграция

20.

Бір этностың басқа, әдетте көбірек этностың мәдениетіне кірігіп кетуі:

a)

мәдени ассимиляция

b)

субкультура

c)

мәдени консолидация

d)

аккультурация

e)

мәдени

21.

Бір этностың басқа, әдетте көбірек этностың мәдениетіне кірігіп кетуі:

a)

мәдени ассимиляция

b)

субкультура

c)

мәдени консолидация

d)

аккультурация

e)

мәдени интеграция

22.

«Еуропаның құлдырауы» еңбегінің авторы:

a)

Фрейд

b)

Кассирер

c)

Тойнби

d)

Леви-Строс

e)

Шпенглер

23.

Адамды «мәдени хайуан» деп атаған:

a)

Э. Кассирер

b)

А. Тойнби

c)

К. Леви-Строс

d)

О. Шпенглер

e)

Әл-Фараби

24.

Трагедия жанр және дүниетаным ретінде қалыптасты:

a)

Вавилонда

b)

Ежелгі Қытайда

c)

Ежелгі Грекияда

d)

Ежелгі Үндістанда

e)

Ежелгі Римде

25.

Ежелгі грек мәдениетінің гүлдену кезеңі:

a)

Гомерлік

b)

Архаикалық

c)

Классикалық

d)

Крит-микендік

e)

Эллиндік

26.

Ежелгі гректер үшін «катарсис» ұғымының мәні:

a)

жарыс

b)

пайдалылық

c)

бақыт

d)

рухани тазару

e)

қайырымдылық

27.

Ежелгі Рим мәдениетінің бастауы:

a)

Скифтік мәдениет

b)

Этрускилік мәдениет

c)

Крито-македондық мәдениет

d)

шумер-аккадтық мәдениет

e)

Вавилондық мәдениет

28.

«Трагедияның атасы» деп атайтын Ежелгі грек ақыны:

a)

Софокл

b)

Менандр

c)

Эсхил

d)

Аристофан

e)

Еврипид

29.

Ренессанс терминін енгізген:

a)

Микеланджело

b)

Жюль Мишле

c)

Ф. Петрарка

d)

Л. да Винчи

e)

Д. Боккаччо

30.

Қайта өрлеу дәуірі үшін үлгі, идеал болған мәдениет:

a)

Ортағасырлық Еуропа

b)

Шумеро-Вавилон

c)

Архаикалық

d)

Ортағасырлық араб-мұсылман

e)

Антикалық

31.

Адамның шығу тегі туралы мифтер ол:

a)

ғарыштық

b)

антропологиялық

c)

идеологиялық

d)

күнтізбелік

32.

Адамның шығу тегі туралы мифтер ол:

a)

ғарыштық

b)

антропологиялық

c)

идеологиялық

d)

күнтізбелік

e)

ерлік

33.

«Илиада», «Одиссея» поэмаларының авторы:

a)

Гесиод

b)

Софокл

c)

Еврипид

d)

Гомер

e)

Эсхил

34.

Ғылымның да философиясы бар, философияның да ғылымы бар деген қанатты сөздерді айтқан:

a)

М. Мид

b)

Р. Парк

c)

А. Фарж

d)

Т. Парсонс

e)

Л. да Винчи

35.

Таңбалар және таңбалар жүйесі туралы ғылым

a)

психология

b)

семиотика

c)

архитектура

d)

архаика

e)

практика

36.

«ИНЬ» және «ЯН»туралы ілім жататын мәдениет:

a)

Египет

b)

Шумерлер

c)

Қытай

d)

Вавилоннан

e)

Үндістан

37.

Мәдениет құндылықтарын жаппай терістеу ұғымы:

a)

декаданс

b)

имморализм

c)

ренессанс

d)

нивелирлеу

e)

нигилизм

38.

Әр ұлттың тілі оның мәдени санасының көрінісі туралы гипотеза:

a)

Маас-Губер гипотезасы

b)

Сепир-Уорф гипотезасы

c)

Фромм гипотезасы

d)

Фрейд гипотезасы

e)

Беллгипотезасы

39.

Қандай да бір мәдени жадынан айырылған адамдардың түрі:

a)

Диссидент

b)

Нигилист

c)

Неофит

d)

Маргинал

e)

Манкурт

40.

Поэма «Гильгамеше туралы аңыз» - мәдени ескерткіші болып табылатын ел:

a)

Греция

b)

Шумер

c)

Египта

d)

Индия

e)

Қытай

41.

«Экрандық мәдениет» әлеуметтік құбылысы пайда болды:

a)

Өнеркәсіптік революция негізінде

b)

Ғылыми-техникалық прогресс негізінде

c)

Ғылыми-техникалық, ақпараттық революция және жаңа экономикалық қатынастар

d)

Ғылым мен өнердің өр

42.

Буддизмнің негізгі ұғымы:

a)

Азап

b)

Ритуал

c)

Бақыт

d)

Пайда

e)

Қайырымдылық

43.

Белгілі ғалым, лингвист, ағартушы, «Қазақ» газетінің редакторы»:

a)

М. Жұмабаев

b)

Ж.Аймауытов

c)

М.Дулатов

d)

С.Асфендияров

e)

А. Байтурсынов

44.

Түркі халықтарының рухани мұраларына жатады:

a)

Орхон-Енисей, Талас жазулары

b)

Кодекс куманикус

c)

Есім ханның ескі жолы

d)

Авеста

e)

Жеті жарғы

45.

Мәдениет, тұтас жүйе ретінде, әдетте формаларға бөлінеді:

a)

атеистік

b)

Рухани

c)

діни

d)

Биологиялық

e)

Материалдық

46.

Ежелгі Қытай әдебиетінің ең көне жазба ескерткіштері:

a)

«Әндер кітабы»

b)

«Өзгерістер кітабы»

c)

«Гильгамеш туралы аңыз»

d)

«Махаббат»

e)

«Нибелунгтер туралы әндер»

47.

Ежелгі Қос Өзен мәдениетіндегі Құдайлар:

a)

Маат,

b)

Ан-Ки

c)

Мардук

d)

Денгир

e)

Брахма

48.

Ежелгі Үнді мәдениетіндегі Құдайлар:

a)

Шамаш

b)

Шива

c)

Исида

d)

Вишну

e)

Брахма

49.

Қазіргі Қазақстан аумағында тұрғызылған тарихи ғимараттар:

a)

Айша Бибі кесенесі

b)

Абылай хан маз

50.

Қазіргі Қазақстан аумағында тұрғызылған тарихи ғимараттар:

a)

Айша Бибі кесенесі

b)

Арыстан Баб кесенесі

c)

Ахмет Яассауи мазары

d)

Қасым хан ескерткіші

e)

Абылай хан мазары

51.

Әлеуметтік Семиотика түрлері:

a)

геосемиотика

b)

психосемиотика

c)

этносемиотика

d)

ғаламдық

e)

ішкі және

52.

Уильям Шекспирдің шығармалары:

a)

Гамлет

b)

Фауст

c)

Отелло

d)

Король Лир

e)

Дон Кихот

53.

Қазіргі батыс мәдениетінің ақпараттық негізі:

a)

прагматизм

b)

болжау

c)

эстетика

d)

Жарық

e)

этика

54.

Адам бойында мәдениетті қалыптастырудың сатылары:

a)

табиғи

b)

адамгершілік

c)

рухани

d)

бірінші

e)

діни

55.

Мәдениет функциялары:

a)

реттеуіш

b)

толықтырушы

c)

когнитивті-танымдық

d)

діни

e)

құндылықты

56.

Мифті түсінудің логикалық әдістері:

a)

антропоморфизм

b)

бірегейлік

c)

модернизм

d)

антропоцентризм

e)

гуманизм

57.

Фрэнсис Бэкон адамды рухани-мәдени құлдырататын келесідей елестер туралы айтады:

a)

рулық елес

b)

театр елесі

c)

үй елесі

d)

үңгір елесі

e)

аспан елесі

58.

Өз өлеңдерінде Омар Хайам метафора ретінде қолданады:

a)

әйел

b)

шарап

c)

ақыл

d)

әрекетсіздік

e)

сана

59.

Көшпенді мәдениетінен шыққан бұл тұлғаларды «Құдайдың қаһары» деп атаған:

a)

Тамерлан

b)

Хулагу

c)

Аттила

d)

Бейбарыс сұлтан

e)

Шыңғыс Хан

60.

Адамзаттың дүниетанымының даму сатылары:

a)

дін

b)

рационализм

c)

мәдениет

d)

ғылым

e)

миф

61.

Рене Декарттың ғылыми еңбектері:

a)

«Жаңа Атлантида»

b)

«Әдіс туралы ойлар»

c)

«Философия бастамалары»

d)

«Таза ақыл сыны»

e)

«Жаңа Органон»

62.

Этикалық мәселелерге көп көңіл бөлген:

a)

Фалес

b)

Эпикур

c)

Гераклит

d)

Аристотель

e)

Сократ

63.

Тіршіліктің бастамасы мәселесінің мәдениеттанулық мағынасы:

a)

болмыстың негізгі субстанцисын іздеу

b)

барлық тіршілік атауының негізгі себебін іздеу

c)

әлемді, дүниені анықтау

d)

адамның тәрбиесі

e)

мемлекетті басқару

64.

Дүниетаным дегеніміз:

a)

теория

b)

эксперимент

c)

адамның қоршаған ортаға көзқарасы

d)

әлемге деген көзқарастар жүйесі және адамның әлемде алатын орны

e)

тәжірибе

65.

Ар-ұятты «жанның табиғи бейімділігі» деп есептеген:

a)

Г. Гегель

b)

И.Кант

c)

Ф.Нишце

d)

Демокрит

e)

Пифагор

66.

Археолгиялық қазба жұмыстарын жүргізіп, Генрих Шлиман келесідей қалаларды ашты:

a)

Микены

b)

Фивы

c)

Александрия

d)

Спарта

e)

Троя

67.

И.Канттың ең жоғарғы адамгершілік талабы

a)

категориялық императив

b)

априоралық білім

c)

прагматизм

d)

ар-ұят

e)

абсолютті идея

68.

«Адамның күші - оның санасы мен білімінде», - деп есептеген:

a)

Абай Құнанбайұлы

b)

«Қара сөздердің» авторы

c)

Ахмет Байтұрсынов

d)

Міржақып Дулатов

e)

Қорқыт ата

69.

Мәдениетаралық қарым-қатынастағы ең маңызды айырмашылықтардың параметрлері:

a)

тіл

b)

түрі

c)

дүниетаным

d)

вербалды емес кодтар

e)

асхана

70.

Лао Цзы бойынша, адам араласпауы тиіс:

a)

Мемлекет өміріне

b)

Заттардың табиғи жүрісіне

c)

Дао Заңына

d)

Көсемдердің ісіне

e)

Табиғат өміріне

71.

Тәуелсіз мемлекет құру туралы қазақ-демократиялық «Алаш» қозғалысының концепциялары:

a)

монархия принциптері

b)

Жапония негізінде дәстүрлі сананы модернизациялау

c)

батыс ғылымы мен технологиялары

d)

батыстық өмір үлгісінен бас тарту

e)

атеистік принциптер

72.

Мәселерді қарастыру барысындағы Блум таксономиясының алғашқы үш сатысы

a)

қолдану

b)

білу

c)

синтездеу

d)

талдау

e)

түсіну

73.

Кез-келген мәдениет пен салт-дәстүрлерді зерттеуде келесідей факторларға назар аудару керек:

a)

тарихи жағдай

b)

саяси жағдай

c)

тылсым күштік негіздеріне

d)

әлеуметтік жағдай

e)

табиғи құбылыстарға

74.

Деистік көзқарастағы қазақ ойшылдары:

a)

Әлішер Науаи

b)

Сүйінбай Аронұлы

c)

Әл Фараби

d)

Абай Құнанбайұлы

e)

Шәкәрім Құдайбердіұлы

75.

Конфуций көзқарасы бойынша нағыз ер адам ең алдымен қандай қасиеттерге ие болды:

a)

өз-өзіне деген талапшылдық

b)

адамсүйгіштік

c)

білім алуға деген құштарлық

d)

билікке ие болу

e)

өзгелерге теген талапшылдық

76.

Платонның «Мемлекеті»:

a)

мемлекет каста типті

b)

әрбір адамның мүмкіндіктері бойынша ә

77.

Платонның «Мемлекеті»:

a)

философтар басқаратын

b)

әрбір адамның мүмкіндіктері бойынша әділ

c)

олигархиялық

d)

деспотиялық

e)

мемлекет каста типті

78.

Қазақ мәдениетінде бала тәрбиесі келесідей сатылардан тұрды:

a)

7 жастан 15 жасқа дейін

b)

15 жастан бастап

c)

25 жасқа дейін

d)

13 жасқа дейін

e)

7 жасқа дейін

79.

Еуропа халықтарының мәдени мұрасы болып саналатын батырлық эпостары:

a)

«Нибелунгтер туралы әндер»

b)

«Ромео мен Джульетта»

c)

«Роланд туралы аңыз»

d)

«Гильгамеш туралы аңыз»

e)

«Аттила»

80.

Ғылыми таным түрлері:

a)

философиялық

b)

онтологиялық

c)

теориялық

d)

эмпирикалық

e)

аксиологиялық

81.

Фрэнсис Бэконның еңбектері:

a)

«Билеуші»

b)

«Жаңа Атлантида»

c)

«Жаңа Органон»

d)

«Әдіс туралы ойлар»

e)

«Философия бастамасы»

82.

Монотеизм и политеизм дегендер:

a)

бірқұдайлық

b)

көпқұдайлық

c)

еркіндік культы

d)

тұлға культы

e)

мораль

83.

Ежелгі мәдениеттегі діни сенім түрлері:

a)

сублимация

b)

тотемизм

c)

гуманизм

d)

анимизим

e)

либидо

84.

Ежелгі мәдениеттегі діни сенім түрлері:

a)

тотемизм

b)

анимизим

c)

сублимация

d)

фетишизм

e)

гуманизм

85.

Мәдениеттану зерттейді:

a)

моральды-этикалық дүниетанымды

b)

қоғамның даму заңдылықтарын

c)

мәдени антропологияны

d)

дін негіздерін

e)

мәдениеттің тарихы мен теориясын

86.

Ежелгі түркі мәдениетінде билік жүйесі келесі сатылардан тұрды:

a)

төменгі билік

b)

ортаңғы билік

c)

қарапайым билік

d)

бастапқы билік

e)

жоғарғы билік (қаған)

87.

Ғылыми таным табиғат объектілерін ойлау түрінде емес, тәжірибе түрінде көрсетеді. Бұл рефлексия процесі зерттелетін объектінің ерекшеліктеріне ғана емес, сонымен қатар әлеуметтік-мәдени сипаттағы көптеген факторларға байланысты. Ғылымды оның тарихи дамуында қарастыра отырып, мәдениет түрі өзгерген сайын ғылыми білімді ұсыну стандарттары, ғылымдағы шындықты көру тәсілдері, мәдениет контекстінде қалыптасатын және оның әртүрлі құбылыстарының әсерін сезінетін ойлау стильдері өзгеретінін байқауға болады. Бұл әсерді нақты ғылыми білімді қалыптастыру процесіне әртүрлі әлеуметтік-мәдени факторларды қосу ретінде ұсынуға болады. Алайда, кез-келген танымдық процестегі объективті және субъективті байланыстарды анықтау және ғылымды адамның рухани іс-әрекетімен байланыстыру.

4 lines
88.

Субъектінің өмірінде тоқылған, бірақ дәлелді күші жоқ таным түрі:

a)

теориялық

b)

сыни

c)

ғылыми

d)

діни

e)

тұрмыстық

89.

Әр түрлі практикалық және танымдық мәселелерді шешудің тәсілдері, әдістері, тәсілдерінің жиынтығы:

a)

даму

b)

әдіс

c)

дағды

d)

механизм

e)

үдеріс

90.

Таным теориясы қалай аталады

a)

онтология

b)

гносеология

c)

этика

d)

аксиология

e)

герменевтика

91.

Диалектикаға балама не?

a)

анализ

b)

метафизика

c)

индукция

d)

синтез

e)

дедукция

92.

Қоғам дегеніміз не?

a)

жабық жүйе

b)

өзін-өзі дамыту жүйесі

c)

индивид жүйесі

d)

табиғат бөлігі

e)

зиялы қауым

93.

Сенімді білім алу үшін қолданылатын әдістер, процедуралар мен ережелер жүйесі қалай аталады?

a)

заң

b)

теория

c)

зерттеу тәсілі

d)

парадигма

e)

синтез

94.

Ғылымдардың бірінші классификациясын кім берді

a)

Ф. Бэкон

b)

Б. Рассел

c)

Платон

d)

Демокрит

e)

Аристотель

95.

Ағылшын физигі, астроном, математик, классикалық механиканың негізін қалаушы.

a)

Августин

b)

Аристотель

c)

Кузанский

d)

Платон

e)

Ньютон

96.

Білім пұттарын кім ұсынды:

a)

Ф. Бэкон «Жаңа органон»

b)

Р. Декарт «Әдіс туралы пайымдау»

c)

Дж Локк «Ақыл туралы» шығармасында

d)

Г. Лейбниц монадологиясында

e)

Г.Гегель «Логика туралы ғылым»

97.

Егер бұрын қазақстандық

4 lines
98.

«Мәдени мұра» бағдарламасы аясында қазақ халқының философиялық мұрасы бойынша қанша том жарық көрді ?

a)

100 том

b)

50 том

c)

20 том

d)

10 том

e)

5 том

99.

Қазақстан ғалымдарының қайсысы қазақ мәдениеті бойынша алғашқы оқулықты орыс тілінде жазды?

a)

Сегізбаев О. А.

b)

Абдильдин Ж. М.

c)

Нысанбаев А.Н.

d)

Гарифолла Есім

e)

Ғабитов Т. Х.

100.

Тарихта қазақ ойшылдарының қайсысы ар-ож

4 lines
101.

сысы қазақ мәдениеті бойынша алғашқы оқулықты орыс тілінде жазды?

a)

Сегізбаев О. А.

b)

Абдильдин Ж. М.

c)

Нысанбаев А.Н.

d)

Гарифолла Есім

e)

Ғабитов Т. Х.

102.

Тарихта қазақ ойшылдарының қайсысы ар-ождан мәселесіне көп көңіл бөлді?

a)

Абай Құнанбаев

b)

Шәкәрім Құдайбердиев

c)

Шоқан Уалиханов

d)

Жүсіп Баласғұн

e)

Махмұд Қашғари

103.

«Ізгі қала» идеясы кімге тиесілі:

a)

Конфуций

b)

Ибн Сина

c)

Аль Фараби

d)

Платон

e)

Аль Кинди

104.

«Эдип патша» трагедиясының авторы:

a)

Софокл

b)

Еврипид

c)

Эсхил

d)

Аристофан

e)

Гомер

105.

Адамның «хайуани мадани» (мәдени болмыс) анықтам

4 lines
106.

Адамның «хайуани мадани» (мәдени болмыс) анықтамасы кімнің жазбаларында кездеседі:

a)

ҚожаАхметЯссауи

b)

АльҚинди

c)

Баласағұн

d)

АльФараби

e)

Махмұт Кашғари

107.

Түркі әлемі философиясының біріктіруші символына айналған Шығыс ойшылының есімі қандай?

4 lines
108.

Түркі әлемі философиясының біріктіруші символына айналған Шығыс ойшылының есімі қандай?

a)

Абу Наср аль-Фараби

b)

Абай Құнанбаев

c)

Қоджа Ахмет Ясауи

d)

Жүсіп Баласағұн

e)

Махмұд Кашғари

109.

Орта ғасырлардағы түркі діни ойшылдарының қайсысы сопы?

a)

Ұлықбек

b)

Низами

c)

Қоджа Ахмет Ясауи

d)

Махмұд Кашғари

e)

Абу Наср аль-Фараби

110.

Әл-Фарабидің түсініктемелерімен танысқаннан кейін Аристотельдің еңбектері қай Шығыс ойшылына түсінікті болды?

a)

Ибн Рушд

b)

Фердауси

c)

Қоджа Ахмет Ясауи

d)

Ибн Сина

e)

Ибн Халдун

111.

Мәдени мінез-құлық екі деңгейлі құрылымға ие. Оның деңгейлерін атаңыз:

a)

мінез-құлық әрекеттері

b)

мақсат

c)

мінез-құлық әрекетін субъективті түсіну

d)

мақсатқа жету

e)

саяси жүйені дамыту

112.

Мәдени әрекеттің элементтері:

a)

субъект

b)

мақсат

c)

әрекетті шоғырландыру

d)

қарсылық

e)

әрекет ету құралдары мен тәсілдері

113.

Мәдени әрекеттің элементтері:

a)

субъект

b)

мақсат

c)

әрекетті шоғырландыру

d)

қарсылық

e)

әрекет ету құралдары мен тәсілдері

114.

Мәдениет тұрғысынан іс-әрекеттің негізгі реттеушілері:

a)

мақсат

b)

объект

c)

аффект

d)

мінез-құлық

e)

құқықтық тәртіп

115.

Субъектілер бойынша мәдени сана мыналарға бөлінеді:

4 lines
116.

Мәдени идеологияның жұмыс істеу деңгейлеріне мыналар жатады:

4 lines
117.

Мәдени әлеуметтенудің осы факторларының қайсысы саяси емес?

a)

билік режимі

b)

партиялар

c)

құрдастар

d)

қоғам

e)

топтар