NEW
Font size
WorksheetsТретяя
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
Намыс –
қазақ дүниетанымы, еркіндік пен тәуелсіздігі, ар -ұждан
Өзіндік мен
Мінез - құлық
оқшау мінез
жеке, дара қасиет
Тұтас қоғамның әрбір Қазақстандықтың санасын жаңғыртудың бағыттарын атаңыз:
Бәсекеге қабілеттілік, Прагматизм, Ұлттық бірегейлікті сақтау
Қоғамнан оқшаулану
Таңғалу
Жатсыну
Саяси сана
Алғашқы бастаманың санына байланысты қалыптасқан ілімдерді атаңыз:
Монизм, дуализм, плюрализм
Материализм
Идеализм
Реализм, номинализм
Экзистенциализм
М. Хайдеггер дүниетанымындағы негізгі философиялық ұғымдар:
Болмыс, Уақыт
Форма, Дүние
Атом
Материя
Таным
М. Хайдеггер дүниетанымындағы өлім ол:
Өмірдің соңы, өмірдің мәнін ұғындыратын құбылыс
Форманың өшуі
Материяның сәті
Диалектикалық құбылыс
Жаратылыс, Болмыстың бастамасы
М. Хайдеггер түсінігіндегі болмыстың анықтамасы:
Болмыс - өмір сүріп отырғанының белгісі, олардың бар екендігін негіздейді
Болмыс - заттардың қасиеті
Болмыс - дүниенің бастамасы
Болмыс - материалдық және руханилықтың іргетасы
Болмыс - өлімнің мәнін түсіндіруге қауқарсыз ұғым
М. Хайдеггер дүниетанымындағы негізі ұғым:
Болмыстың осы жерде, қазіргі жағдайы
Рух
Этика
Білім
«Жоқ болу» мәселесін философиялық тұрғыда зертеу
Адамның болмысы туралы Хайдеггердің еңбегі:
«Болмыс және уақыт»
«Болмыс және бейболмыс»
«Уақыт және Бейболмыс»
«Саналы болмыс»
«Болмыс»
Орта ғасырдағы мұсылман философиясының басты өкілдері:
Әл-Кинди, Әл Ғазали
Ұлықбек
Софистер
Киниктер
Акуиналық Томас
Әл Кинди адам өмірінің мақсатын қалай анықтады:
Бақытқа жету
Байлыққа жету
Мансапқа жету
Өмірдің мәнін түсінуге ұмтылу
Құдайды тану
Әл Кинди дүниетанымындағы білімнің түрлері:
Сезімдік, ақыл-ой
Тәжірибе
Сенім
Бейнелеу
Эксперимент
Философияның негізгі тақырыбы «өмірдің мәнсіздігі, мағынасыздығы» деп көрсеткен:
Камю
Сартр
Поппер
Хайдеггер
Кьеркегор
Қазақ халқы өзінің философиялық ойларын бейнелеген формалар:
Вербалдық, ауызша
Жазбаша
Эмпирикалық, логикалық
Индуктивті, тезистік
Психологиялық
Қазтуған жырау толғаулары басым түсетін тақырыптар:
Ерлік рухы. Батырлық лебі.
Пессимистік
Махаббат
Еңбекқорлық
Қиял-ғажайып дүниелер.
Қазақ хандығы дәуірлеріндегі қазақ философиясының бағыттары:
Жыраулар философиясы, Билер философиясы, «Зар заман» философиясы
Ғарыш философиясы
Табиғат философиясы
Құдай ілімі
Космология ілімі
«Құтты білік» енбегінің авторы кім?
Ж.Баласағұни
А.Яссауи
А.Фараби
М.Қашқари
Ибн Сина
Өмірдің құндылығын және мәнін анықтаушы экзистенциалдық ұғым:
Өлім
Сезім
Сана
Махаббат
Эстетика
Ішкі міндетке айналған рухани қажеттілікті бейнелейтін этикалық категория:
Парыз
Қарым-қатынас
Дін
Әдет
Салт-дәстүр
Адамды әлеуметтік тіршілік етуші, табиғи және адамдандырылған дүниемен үнемі байланыс жасаушы ретінде қарастырған ойшыл:
Э. Фромм
Л. Витгенштейн
Б. Рассел
М. Шелер
Ж.Ж. Руссо
Ф. Ницше үшін «Ең жоғарғы адам»:
Еркін, ешкімнен де, бәрінен тәуелсіз
Саналы
Ақылды
Құдайға сенген адам
Қоғамға тәуелді
«Адамды қоршаған дүние - мәнсіз, абсурд» деп тұжырымдаған ойшыл:
А. Камю
Р. Карнап
К. Поппер
Э. Мах
И. Кант
«Экзистенциализмнің ақсақалы» атағына ие болған:
Ж.П. Сартр
М. Хайдеггер
Н. Бердяев
Л. Толстой
А. Камю
Экзистенциализм бағытының негізін салушы ойшыл:
С. Кьеркегор
Ж.П. Сартр
А. Камю
М. Хайдеггер
Л. Шестов
М. Хайдеггер философиясындағы «Дүниені қоршаған орта» экзистенциалды сипаттама ретінде қай ұғымға тән:
«Da sein»
«Nicht welt»
«Mit Welt»
«Nicht sein»
«Das problem»
Экзистенциализм ол:
Тіршілік философиясы
Тілдік құрылым философиясы
Дұрыс ой қорыту туралы ғылым
Жан туралы ғылым
Өмір философиясы
Ж.П. Сартр тіршілік мәселесін зерттеу барысында, қай ұғымды алғашқы қатарға қойды:
Экзистенция
Мән
Метафизика
Білім
Этика
Экзистенцияның тереңдігін түсіне аламыз:
қиын кезде, шекаралық жағдайда
махаббаттан
еркіндіктен
діни философиядан
достықтан
Политеизм ол:
Көп құдайға сену.
Бір құдайға сену.
Су.
Апейрон
Космос.
Аристотельдің эстетикасы зерттелген жинақ:
Поэтика
Метафизика
Жан туралы
Аналитика
Этика
«Этика дегеніміз - қисынды сөз, оның жүйесінің өзі жанды философия. Ол сөйлеуге де, тыңдауға да қабілетті адамдарға арналған», - деп көрсеткен:
Б. Спиноза
Г. Гегель
Сократ
Ф. Ницше
И. Кант
Т. Гоббстың тұлға мен қоғамдық өкілеттіліктің жаңа теориясы көрініс тапқан еңбегі:
«Левиафан»
«Органон»
«Азамат туралы»
«Адам туралы»
«Еркіндік»
Ж.Ж. Руссо мемлекеттің құрылуын байланыстырған себеп:
Келісімшарт
Тираниялық
Материалистік
Патриархалдық
Теологиялық
«Егер күнәнің бар екені анықталса, сол жерде этика пайда болады» тұжырымдамасы кімге тиесілі:
С. Кьеркегор
Ф. Достоевский
А. Бергсон
И. Кант
Г. Гегель
Экзистенциалдық мәселелер қарастырылған «Болмыс пен ештеңе» еңбегінің авторы:
Ж.П. Сартр
Э. Гуссерль
М. Хайдеггер
Ф. Ницше
А. Камю
Экзистенциалистер бойынша тұлғаның жасырын қасиеті ашылады:
қиын қыстау жағдайда, өмір мен өлім қыспағында
өнерлі болғанда
ғылыммен айналыcса
дін арқылы
білімді болғанда
Онтологиялық саланы зерттеу барысында экзистенциализм сүйенуге мәжбүр ғылымдар:
Гуманитарлық, антропологиялық
Жаратылыстану
Физикалық
Нақты
Логикалық
«Жүрек - жанның орналасқан жері, ал ми болса, қанды суытуға арналған жай ғана радиотор іспеттес» деп есептеген ойшыл:
Аристотель
Сократ
Платон
Птоломей
Пифагор
Рационалистік бағытты айқын ұстанған Каламның беделді мектептерінің бірі:
Мутазилизм
Экзистенциализм
Тақуалық
Шығыс перипатетиктері
Сопылық
Тек бір ғана байлық ешқашан да сарқылмайды, уақыт өте келе керісінше өсіп арта түседі. Ол:
Білім
Ауыз әдебиеті
Дін
Этика
Жыр-дастандар
Қоғамдық сананың формалары:
Құқықтық сана, діни сана, ғылым және философия
Субъектінің санасы
Жеке адамның санасы
Субъективті пікір
Жеке сананың жалпыға қатынасы
Әл Кинди философиясының маңызды бөлігі:
«Философиялық өмір позициясы»
«Өзіндік зат»
«Қос ақиқат»
«Тілдік құрылым»
«Өлім мәселесі»
Суфизм ілімінің негізін салған кім?
Қ.Яссауи
Сократ
Парменид
Маркс
Бируни
Араб философиясының атасы, «Фалсафа» терминінің тарихта қалуына бірден-бір себепкер ойшыл:
Әл-Кинди
Әл Ғазали
Ибн Сина
А. Йассауи
Әл Фараби
Мұхаммед Пайғамбардан кейінгі, «екінші мұсылман» деген атаққа ие болған ойшыл:
Әл - Ғазали
Арыстан Баб
Әл Кинди
Әл Фараби
Ибн Рушд
Сопылық ілімнің жолына түскен ойшыл:
Әл-Ғазали
Ибн Рушд
Ұлықбек
Ибн Сина
Әл Фараби
Абай философиясының орталық мәселесі:
адам
дін
таным
қоғам
онтология
Абай этикасында айтылатын негізгі ұғымдар?
намыс, ар ұят
намыс, қозғалыс
уақыт, кеңістік
адамгершілік
абырой, иман
Әл-Фараби философияны қандай тарауларға бөлді:
Физика, Геометрия, Этика
Музыка
Метафизика
Алгебра
Логика
Платоншылар саналы тіршілік иелерінің классификациясын қандай сатыларға бөлді:
Құдайлар, адамдар, шайтандар
Періштелер
Әулиелер
Абыздар
Брахмандар
Аристотельді жақтаушылар жанды үш түрге бөліп қарастырды, олар:
Вегетативті, жануарлық, саналық жан
Негативті, мәдени, рухани
Позитивті, негативті
Саяси, негативті
Рухани, негативті
