wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Мәдениеттану бойынша тест

Total questions: 118

Worksheet time: 1hrs 14mins

Name
Class
Date
1.

Мәдениеттану ғылым ретінде қалыптасты:

a)

XX ғасырдың басында

b)

XVII ғасырдың соңында

c)

XIX ғасырдың соңы

d)

XVI ғасырдың бірінші жартысында

e)

XVIII ғасырдың ортасында

2.

Мәдениеттану зерттейді:

a)

қоғам дамуының жалпы заңдылықтарын

b)

мәдениет тарыхы мен теориясын

c)

дін қағидаларын

d)

діни наным сенімдер

e)

қоғам туралы түсінік

3.

Мәдениеттану пәнінің нысаны:

a)

құқық

b)

адамзат тарихы

c)

ритуал

d)

өнер

e)

мәдениет

4.

Мәдениет пен тәрбиенің ішкі өзара байланысын ескере отырып, ежелгі гректер үшін мәдениет осы терминмен теңестірілді:

a)

мораль

b)

техне

c)

эвдемон

d)

жаратылыс

e)

пайдея

5.

ҚР «Мәдени мұра» мемлекеттік бағдарламасы қабылданды:

a)

1991 жылы

b)

1996 жылы

c)

2000 жылы

d)

2001 жылы

e)

2003 жылы

6.

Қазақ жазушысы, «Көшпенділер» трилогиясының авторы:

a)

М. Әуезов

b)

С. Мұқанов

c)

И. Есенберлин

d)

Ж. Мұстафин

e)

С. Сейфуллин

7.

«Өркениет» терминінің бастапқы этимологиялық мәні:

a)

азаматтық

b)

адамгершілік

c)

қоғам

d)

мемлекеттік құрылым

e)

қалалық өмір салты

8.

Ақындар сайысы:

a)

сарын

b)

күй

c)

напев

d)

айтыс

e)

макам

9.

Осы ханның тұсында «Жеті жарғы» заңдар жинағы қабылданды:

a)

Аблай

b)

Есім

c)

Тауке

d)

Қасым

e)

Жәнібек

10.

Табу дегеніміз:

a)

рұқсат

b)

тыйым салу

c)

күнә

d)

жазықсыз мінез-құлық.

e)

қайырымдылық

11.

Аксиология дегеніміз:

a)

құндылықтар теориясы

b)

мәдени-тарихи тип

c)

мораль теориясы

d)

бұқаралық мәдениет теориясы

e)

этногенез теориясы

12.

Аксиология дегеніміз:

a)

құндылықтар теориясы

b)

мәдени-тарихи тип

c)

мораль теориясы

d)

бұқаралық мәдениет теориясы

e)

этногенез теориясы

13.

«Айман-Шолпан» лиро-эпостық поэмасы мәдени ескерткіші болып саналатын халық:

a)

түрік

b)

өзбек

c)

қырғыз

d)

татар

e)

қазақ

14.

Қазақ жазушысы, «Абай жолы» роман-эпопеясының авторы:

a)

М. Әуезов

b)

С. Мұқанов

c)

И. Есенберлин

d)

Ж. Мұстафин

e)

С. Сейфуллин

15.

Х-XV ғасыр аралығындағы Азиядағы үрдіс:

a)

мәдени құлдырау

b)

түркілік реннесанс

c)

ислами радикализм

d)

атеистік ойлар

e)

діни соғыс

16.

Ең жоғары мәдени құндылық ретінде ғылыми білім туралы түсінік бұл:

a)

атеизм

b)

деизм

c)

гуманизм

d)

антисциентизм

e)

сциентизм

17.

Басқа мәдениеттің адамға немесе қоғамға стресстік әсері аталады:

a)

мәденижанжал

b)

Мәдени жарылыс

c)

Мәдени толығу

d)

мәдени шок

e)

мәдени дисбаланс

18.

Ғылыми білімнің мәнін төмендету, ғылымды: экономикалық, экологиялық, ұлттық және т.б. ықтимал дағдарыстардың себебі деп айыптау бұл:

a)

атеизм

b)

деизм

c)

гуманизм

d)

антисциентизм

e)

сциентизм

19.

Тіл және мәдениет бойынша бірнеше дербес туыстық халықтардың біртұтас, үлкен этносқа қосылуы:

a)

мәдени ассимиляция

b)

субкультура

c)

мәдени консолидация

d)

аккультурация

e)

мәдени интеграция

20.

Бір этностың басқа, әдетте көбірек этностың мәдениетіне кірігіп кетуі:

a)

мәдени ассимиляция

b)

субкультура

c)

мәдени консолидация

d)

аккультурация

e)

мәдени

21.

Бір этностың басқа, әдетте көбірек этностың мәдениетіне кірігіп кетуі:

a)

мәдени ассимиляция

b)

субкультура

c)

мәдени консолидация

d)

аккультурация

e)

мәдени интеграция

22.

«Еуропаның құлдырауы» еңбегінің авторы:

a)

Фрейд

b)

Кассирер

c)

Тойнби

d)

Леви-Строс

e)

Шпенглер

23.

Адамды «мәдени хайуан» деп атаған:

a)

Э. Кассирер

b)

А. Тойнби

c)

К. Леви-Строс

d)

О. Шпенглер

e)

Әл-Фараби

24.

Трагедия жанр және дүниетаным ретінде қалыптасты:

a)

Вавилонда

b)

Ежелгі Қытайда

c)

Ежелгі Грекияда

d)

Ежелгі Үндістанда

e)

Ежелгі Римде

25.

Ежелгі грек мәдениетінің гүлдену кезеңі:

a)

Гомерлік

b)

Архаикалық

c)

Классикалық

d)

Крит-микендік

e)

Эллиндік

26.

Ежелгі гректер үшін «катарсис» ұғымының мәні:

a)

жарыс

b)

пайдалылық

c)

бақыт

d)

рухани тазару

e)

қайырымдылық

27.

Ежелгі Рим мәдениетінің бастауы:

a)

Скифтік мәдениет

b)

Этрускилік мәдениет

c)

Крито-македондық мәдениет

d)

шумер-аккадтық мәдениет

e)

Вавилондық мәдениет

28.

«Трагедияның атасы» деп атайтын Ежелгі грек ақыны:

a)

Софокл

b)

Менандр

c)

Эсхил

d)

Аристофан

e)

Еврипид

29.

Ренессанс терминін енгізген:

a)

Микеланджело

b)

Жюль Мишле

c)

Ф. Петрарка

d)

Л. да Винчи

e)

Д. Боккаччо

30.

Қайта өрлеу дәуірі үшін үлгі, идеал болған мәдениет:

a)

Ортағасырлық Еуропа

b)

Шумеро-Вавилон

c)

Архаикалық

d)

Ортағасырлық араб-мұсылман

e)

Антикалық

31.

Адамның шығу тегі туралы мифтер ол:

a)

ғарыштық

b)

антропологиялық

c)

идеологиялық

d)

күнтізбелік

32.

Адамның шығу тегі туралы мифтер ол:

a)

ғарыштық

b)

антропологиялық

c)

идеологиялық

d)

күнтізбелік

e)

ерлік

33.

«Илиада», «Одиссея» поэмаларының авторы:

a)

Гесиод

b)

Софокл

c)

Еврипид

d)

Гомер

e)

Эсхил

34.

Ғылымның да философиясы бар, философияның да ғылымы бар деген қанатты сөздерді айтқан:

a)

М. Мид

b)

Р. Парк

c)

А. Фарж

d)

Т. Парсонс

e)

Л. да Винчи

35.

Таңбалар және таңбалар жүйесі туралы ғылым

a)

психология

b)

семиотика

c)

архитектура

d)

архаика

e)

практика

36.

«ИНЬ» және «ЯН»туралы ілім жататын мәдениет:

a)

Египет

b)

Шумерлер

c)

Қытай

d)

Вавилоннан

e)

Үндістан

37.

Мәдениет құндылықтарын жаппай терістеу ұғымы:

a)

декаданс

b)

имморализм

c)

ренессанс

d)

нивелирлеу

e)

нигилизм

38.

Әр ұлттың тілі оның мәдени санасының көрінісі туралы гипотеза:

a)

Маас-Губер гипотезасы

b)

Сепир-Уорф гипотезасы

c)

Фромм гипотезасы

d)

Фрейд гипотезасы

e)

Беллгипотезасы

39.

Қандай да бір мәдени жадынан айырылған адамдардың түрі:

a)

Диссидент

b)

Нигилист

c)

Неофит

d)

Маргинал

e)

Манкурт

40.

Поэма «Гильгамеше туралы аңыз» - мәдени ескерткіші болып табылатын ел:

a)

Греция

b)

Шумер

c)

Египта

d)

Индия

e)

Қытай

41.

«Экрандық мәдениет» әлеуметтік құбылысы пайда болды:

a)

Өнеркәсіптік революция негізінде

b)

Ғылыми-техникалық прогресс негізінде

c)

Ғылыми-техникалық, ақпараттық революция және жаңа экономикалық қатынастар

d)

Ғылым мен өнердің өр

42.

Буддизмнің негізгі ұғымы:

a)

Азап

b)

Ритуал

c)

Бақыт

d)

Пайда

e)

Қайырымдылық

43.

Белгілі ғалым, лингвист, ағартушы, «Қазақ» газетінің редакторы»:

a)

М. Жұмабаев

b)

Ж.Аймауытов

c)

М.Дулатов

d)

С.Асфендияров

e)

А. Байтурсынов

44.

Түркі халықтарының рухани мұраларына жатады:

a)

Орхон-Енисей, Талас жазулары

b)

Кодекс куманикус

c)

Есім ханның ескі жолы

d)

Жеті жарғы

e)

Авеста

45.

Мәдениет, тұтас жүйе ретінде, әдетте формаларға бөлінеді:

a)

атеистік

b)

Рухани

c)

Биологиялық

d)

Материалдық

e)

діни

46.

Ежелгі Қытай әдебиетінің ең көне жазба ескерткіштері:

a)

«Әндер кітабы»

b)

«Өзгерістер кітабы»

c)

«Нибелунгтер туралы әндер»

d)

«Гильгамеш туралы аңыз»

e)

«Махаббат»

47.

Ежелгі Қос Өзен мәдениетіндегі Құдайлар:

a)

Брахма

b)

Маат,

c)

Ан-Ки

d)

Мардук

e)

Денгир

48.

Ежелгі Үнді мәдениетіндегі Құдайлар:

a)

Брахма

b)

Вишну

c)

Шива

d)

Шамаш

e)

Исида

49.

Қазіргі Қазақстан аумағында тұрғызылған тарихи ғимараттар:

a)

Айша Бибі кесенесі

b)

Абылай хан маз

50.

Қазіргі Қазақстан аумағында тұрғызылған тарихи ғимараттар:

a)

Айша Бибі кесенесі

b)

Ахмет Яассауи мазары

c)

Арыстан Баб кесенесі

d)

Қасым хан ескерткіші

e)

Абылай хан мазары

51.

Әлеуметтік Семиотика түрлері:

a)

психосемиотика

b)

этносемиотика

c)

ішкі және

d)

ғаламдық

e)

геосемиотика

52.

Уильям Шекспирдің шығармалары:

a)

Гамлет

b)

Дон Кихот

c)

Фауст

d)

Король Лир

e)

Отелло

53.

Қазіргі батыс мәдениетінің ақпараттық негізі:

a)

Жарық

b)

эстетика

c)

этика

d)

болжау

e)

прагматизм

54.

Адам бойында мәдениетті қалыптастырудың сатылары:

a)

діни

b)

табиғи

c)

адамгершілік

d)

бірінші

e)

рухани

55.

Мәдениет функциялары:

a)

діни

b)

когнитивті-танымдық

c)

реттеуіш

d)

құндылықты

e)

толықтырушы

56.

Мифті түсінудің логикалық әдістері:

a)

гуманизм

b)

антропоморфизм

c)

модернизм

d)

бірегейлік

e)

антропоцентризм

57.

Фрэнсис Бэкон адамды рухани-мәдени құлдырататын келесідей елестер туралы айтады:

a)

үй елесі

b)

рулық елес

c)

театр елесі

d)

үңгір елесі

e)

аспан елесі

58.

Өз өлеңдерінде Омар Хайам метафора ретінде қолданады:

a)

ақыл

b)

әрекетсіздік

c)

шарап

d)

әйел

e)

сана

59.

Көшпенді мәдениетінен шыққан бұл тұлғаларды «Құдайдың қаһары» деп атаған:

a)

Хулагу

b)

Тамерлан

c)

Бейбарыс сұлтан

d)

Шыңғыс Хан

e)

Аттила

60.

Адамзаттың дүниетанымының даму сатылары:

a)

миф

b)

ғылым

c)

мәдениет

d)

рационализм

e)

дін

61.

Рене Декарттың ғылыми еңбектері:

a)

«Әдіс туралы ойлар»

b)

«Философия бастамалары»

c)

«Таза ақыл сыны»

d)

«Жаңа Органон»

e)

«Жаңа Атлантида»

62.

Этикалық мәселелерге көп көңіл бөлген:

a)

Аристотель

b)

Эпикур

c)

Гераклит

d)

Сократ

e)

Фалес

63.

Тіршіліктің бастамасы мәселесінің мәдениеттанулық мағынасы:

a)

барлық тіршілік атауының негізгі себебін іздеу

b)

әлемді, дүниені анықтау

c)

болмыстың негізгі субстанцисын іздеу

d)

мемлекетті басқару

e)

адамның тәрбиесі

64.

Дүниетаным дегеніміз:

a)

әлемге деген көзқарастар жүйесі және адамның әлемде алатын орны

b)

тәжірибе

c)

теория

d)

адамның қоршаған ортаға көзқарасы

e)

эксперимент

65.

Ар-ұятты «жанның табиғи бейімділігі» деп есептеген:

a)

И.Кант

b)

Г. Гегель

c)

Демокрит

d)

Ф.Нишце

e)

Пифагор

66.

Археолгиялық қазба жұмыстарын жүргізіп, Генрих Шлиман келесідей қалаларды ашты:

a)

Микены

b)

Фивы

c)

Спарта

d)

Александрия

e)

Троя

67.

И.Канттың ең жоғарғы адамгершілік талабы

a)

ар-ұят

b)

категориялық императив

c)

прагматизм

d)

абсолютті идея

e)

априоралық білім

68.

«Адамның күші - оның санасы мен білімінде», - деп есептеген:

a)

Абай Құнанбайұлы

b)

Қорқыт ата

c)

Міржақып Дулатов

d)

Ахмет Байтұрсынов

e)

Мағжан Жұмабаев

69.

Мәдениетаралық қарым-қатынастағы ең маңызды айырмашылықтардың параметрлері:

a)

дүниетаным

b)

вербалды емес кодтар

c)

тіл

d)

түрі

e)

асхана

70.

Лао Цзы бойынша, адам араласпауы тиіс:

a)

Табиғат өміріне

b)

Заттардың табиғи жүрісіне

c)

Дао Заңына

d)

Мемлекет өміріне

e)

Көсемдердің ісіне

71.

Тәуелсіз мемлекет құру туралы қазақ-демократиялық «Алаш» қозғ

4 lines
72.

Тәуелсіз мемлекет құру туралы қазақ-демократиялық «Алаш» қозғалысының концепциялары:

a)

батыс ғылымы мен технологиялары

b)

Жапония негізінде дәстүрлі сананы модернизациялау

c)

монархия принциптері

d)

атеистік принциптер

e)

батыстық өмір үлгісінен бас тарту

73.

Мәселерді қарастыру барысындағы Блум таксономиясының алғашқы үш сатысы

a)

синтездеу

b)

білу

c)

түсіну

d)

талдау

e)

қолдану

74.

Кез-келген мәдениет пен салт-дәстүрлерді зерттеуде келесідей факторларға назар аудару керек:

a)

табиғи құбылыстарға

b)

тылсым күштік негіздеріне

c)

тарихи жағдай

d)

саяси жағдай

e)

әлеуметтік жағдай

75.

Деистік көзқарастағы қазақ ойшылдары:

a)

Әл Фараби

b)

Абай Құнанбайұлы

c)

Шәкәрім Құдайбердіұлы

d)

Сүйінбай Аронұлы

e)

Әлішер Науаи

76.

Конфуций көзқарасы бойынша нағыз ер адам ең алдымен қандай қасиеттерге ие болды:

a)

білім алуға деген құштарлық

b)

адамсүйгіштік

c)

өз-өзіне деген талапшылдық

d)

билікке ие болу

e)

өзгелерге теген талапшылдық

77.

Платонның «Мемлекеті»:

a)

мемлекет каста типті

b)

әрбір адамның мүмкіндіктері бойынша ә

78.

Платонның «Мемлекеті»:

a)

әрбір адамның мүмкіндіктері бойынша әділ

b)

олигархиялық

c)

мемлекет каста типті

d)

деспотиялық

e)

философтар басқаратын

79.

Қазақ мәдениетінде бала тәрбиесі келесідей сатылардан тұрды:

a)

7 жасқа дейін

b)

7 жастан 15 жасқа дейін

c)

25 жасқа дейін

d)

15 жастан бастап

e)

13 жасқа дейін

80.

Еуропа халықтарының мәдени мұрасы болып саналатын батырлық эпостары:

a)

«Аттила»

b)

«Нибелунгтер туралы әндер»

c)

«Роланд туралы аңыз»

d)

«Гильгамеш туралы аңыз»

e)

«Ромео мен Джульетта»

81.

Ғылыми таным түрлері:

a)

теориялық

b)

эмпирикалық

c)

аксиологиялық

d)

онтологиялық

e)

философиялық

82.

Фрэнсис Бэконның еңбектері:

a)

«Жаңа Органон»

b)

«Жаңа Атлантида»

c)

«Билеуші»

d)

«Философия бастамасы»

e)

«Әдіс туралы ойлар»

83.

Монотеизм и политеизм дегендер:

a)

көпқұдайлық

b)

тұлға культы

c)

мораль

d)

еркіндік культы

e)

бірқұдайлық

84.

Ежелгі мәдениеттегі діни сенім түрлері:

a)

тотемизм

b)

сублимация

c)

либидо

d)

анимизим

e)

гуманизм

85.

Ежелгі мәдениеттегі діни сенім түрлері:

a)

анимизим

b)

тотемизм

c)

фетишизм

d)

гуманизм

e)

сублимация

86.

Мәдениеттану зерттейді:

a)

моральды-этикалық дүниетанымды

b)

мәдениеттің тарихы мен теориясын

c)

мәдени антропологияны

d)

дін негіздерін

e)

қоғамның даму заңдылықтарын

87.

Ежелгі түркі мәдениетінде билік жүйесі келесі сатылардан тұрды:

a)

бастапқы билік

b)

төменгі билік

c)

қарапайым билік

d)

ортаңғы билік

e)

жоғарғы билік (қаған)

88.

Ғылыми таным табиғат объектілерін ойлау түрінде емес, тәжірибе түрінде көрсетеді. Бұл рефлексия процесі зерттелетін объектінің ерекшеліктеріне ғана емес, сонымен қатар әлеуметтік-мәдени сипаттағы көптеген факторларға байланысты. Ғылымды оның тарихи дамуында қарастыра отырып, мәдениет түрі өзгерген сайын ғылыми білімді ұсыну стандарттары, ғылымдағы шындықты көру тәсілдері, мәдениет контекстінде қалыптасатын және оның әртүрлі құбылыстарының әсерін сезінетін ойлау стильдері өзгеретінін байқауға болады. Бұл әсерді нақты ғылыми білімді қалыптастыру процесіне әртүрлі әлеуметтік-мәдени факторларды қосу ретінде ұсынуға болады. Алайда, кез-келген танымдық процестегі объективті және субъективті байланыстарды анықтау және ғылымды адамның рухани іс-әрекетімен байланыстыру.

4 lines
89.

Субъектінің өмірінде тоқылған, бірақ дәлелді күші жоқ таным түрі:

a)

теориялық

b)

сыни

c)

ғылыми

d)

діни

e)

тұрмыстық

90.

Әр түрлі практикалық және танымдық мәселелерді шешудің тәсілдері, әдістері, тәсілдерінің жиынтығы:

a)

даму

b)

әдіс

c)

дағды

d)

механизм

e)

үдеріс

91.

Таным теориясы қалай аталады

a)

онтология

b)

гносеология

c)

этика

d)

аксиология

e)

герменевтика

92.

Диалектикаға балама не?

a)

анализ

b)

метафизика

c)

индукция

d)

синтез

e)

дедукция

93.

Қоғам дегеніміз не?

a)

жабық жүйе

b)

өзін-өзі дамыту жүйесі

c)

индивид жүйесі

d)

табиғат бөлігі

e)

зиялы қауым

94.

Сенімді білім алу үшін қолданылатын әдістер, процедуралар мен ережелер жүйесі қалай аталады?

a)

заң

b)

теория

c)

зерттеу тәсілі

d)

парадигма

e)

синтез

95.

Ғылымдардың бірінші классификациясын кім берді

a)

Ф. Бэкон

b)

Б. Рассел

c)

Платон

d)

Демокрит

e)

Аристотель

96.

Ағылшын физигі, астроном, математик, классикалық механиканың негізін қалаушы.

a)

Августин

b)

Аристотель

c)

Кузанский

d)

Платон

e)

Ньютон

97.

Білім пұттарын кім ұсынды:

a)

Ф. Бэкон «Жаңа органон»

b)

Р. Декарт «Әдіс туралы пайымдау»

c)

Дж Локк «Ақыл туралы» шығармасында

d)

Г. Лейбниц монадологиясында

e)

Г.Гегель «Логика туралы ғылым»

98.

Егер бұрын қазақстандық

4 lines
99.

«Мәдени мұра» бағдарламасы аясында қазақ халқының философиялық мұрасы бойынша қанша том жарық көрді ?

a)

100 том

b)

50 том

c)

20 том

d)

10 том

e)

5 том

100.

Қазақстан ғалымдарының қайсысы қазақ мәдениеті бойынша алғашқы оқулықты орыс тілінде жазды?

a)

Сегізбаев О. А.

b)

Абдильдин Ж. М.

c)

Нысанбаев А.Н.

d)

Гарифолла Есім

e)

Ғабитов Т. Х.

101.

Тарихта қазақ ойшылдарының қайсысы ар-ож

4 lines
102.

сысы қазақ мәдениеті бойынша алғашқы оқулықты орыс тілінде жазды?

a)

Сегізбаев О. А.

b)

Абдильдин Ж. М.

c)

Нысанбаев А.Н.

d)

Гарифолла Есім

e)

Ғабитов Т. Х.

103.

Тарихта қазақ ойшылдарының қайсысы ар-ождан мәселесіне көп көңіл бөлді?

a)

Абай Құнанбаев

b)

Шәкәрім Құдайбердиев

c)

Шоқан Уалиханов

d)

Жүсіп Баласғұн

e)

Махмұд Қашғари

104.

«Ізгі қала» идеясы кімге тиесілі:

a)

Конфуций

b)

Ибн Сина

c)

Аль Фараби

d)

Платон

e)

Аль Кинди

105.

«Эдип патша» трагедиясының авторы:

a)

Софокл

b)

Еврипид

c)

Эсхил

d)

Аристофан

e)

Гомер

106.

Адамның «хайуани мадани» (мәдени болмыс) анықтам

4 lines
107.

Адамның «хайуани мадани» (мәдени болмыс) анықтамасы кімнің жазбаларында кездеседі:

a)

ҚожаАхметЯссауи

b)

АльҚинди

c)

Баласағұн

d)

АльФараби

e)

Махмұт Кашғари

108.

Түркі әлемі философиясының біріктіруші символына айналған Шығыс ойшылының есімі қандай?

4 lines
109.

Түркі әлемі философиясының біріктіруші символына айналған Шығыс ойшылының есімі қандай?

a)

Абу Наср аль-Фараби

b)

Абай Құнанбаев

c)

Қоджа Ахмет Ясауи

d)

Жүсіп Баласағұн

e)

Махмұд Кашғари

110.

Орта ғасырлардағы түркі діни ойшылдарының қайсысы сопы?

a)

Ұлықбек

b)

Низами

c)

Қоджа Ахмет Ясауи

d)

Махмұд Кашғари

e)

Абу Наср аль-Фараби

111.

Әл-Фарабидің түсініктемелерімен танысқаннан кейін Аристотельдің еңбектері қай Шығыс ойшылына түсінікті болды?

a)

Ибн Рушд

b)

Фердауси

c)

Қоджа Ахмет Ясауи

d)

Ибн Сина

e)

Ибн Халдун

112.

Мәдени мінез-құлық екі деңгейлі құрылымға ие. Оның деңгейлерін атаңыз:

a)

мінез-құлық әрекеттері;

b)

мақсат;

c)

мінез-құлық әрекетін субъективті түсіну;

d)

мақсатқа жету.

e)

саяси жүйені дамыту

113.

Мәдени әрекеттің элементтері:

a)

субъект;

b)

мақсат;

c)

әрекетті шоғырландыру;

d)

қарсылық;

e)

әрекет ету құралдары мен тәсілдері;

114.

Мәдени әрекеттің элементтері:

a)

субъект

b)

мақсат

c)

әрекетті шоғырландыру

d)

қарсылық

e)

әрекет ету құралдары мен тәсілдері

115.

Мәдениет тұрғысынан іс-әрекеттің негізгі реттеушілері:

a)

мақсат

b)

объект

c)

аффект

d)

мінез-құлық

e)

құқықтық тәртіп

116.

Субъектілер бойынша мәдени сана мыналарға бөлінеді:

a)

жаппай

b)

топтық

c)

жеке емес

d)

жеке

e)

топаралық

117.

Мәдени идеологияның жұмыс істеу деңгейлеріне мыналар жатады:

a)

теориялық-тұжырымдамалық

b)

топаралық

c)

психологиялық

d)

кәсіби

e)

жеке емес

118.

Мәдени әлеуметтенудің осы факторларының қайсысы саяси емес?

a)

билік режимі

b)

партиялар

c)

құрдастар

d)

қоғам

e)

топтар