wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Untitled Quiz

Total questions: 100

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

1 Морфология культуры:

a)

раздел наук о культуре, в рамках которого изучаются формы и строение отдельных артефактов и их объединений, процессы формообразования искусств и объектов

b)

раздел науки о культурных ценностях, занесённых в книгу ЮНЕСКО и охраняемых государственными организациями

c)

это наука о искусстве, традициях и обычаях древних людей. Записи и различные данные учёные собирают веками и расшифровывают их значения для сохранения знаний

d)

это научное определение культуры как основообразующей всего, что нас окружает

e)

раздел в науке где разбирают культуры разных народов на основные компоненты и изучают только одну часть, не объединяя все в одно целое

2.

2 Функции культуры:

a)

Информативная, экономическая, аксиологическая, традиционная, правовая

b)

Познавательная, воспитательная, информативная, нормативная

c)

Информационная, познавательная, нормативная, коммуникативная, аксиологическая, адаптационная

d)

Аксиологическая нормативная, психологическая, коммуникативная, правовая, экологическая

e)

Нормативная, информативная, объединяющая, отрицательная, коммуникативная

3.

3 Информационная функция - это:

a)

Посредством культуры человек познает мир и себя в нем, раздвигает свои границы

b)

Осознание того, что человек находится внутри культуры, приводит к пониманию существования определённых культурных запретов, норм, табу

c)

Общение людей во времени и пространстве, в конкретности и всеобщности

d)

Приспособление к среде проживания

e)

Передача социального опыта. Историческая преемственность культуры

4.

4 Семантика – это:

a)

раздел семиотики, исследует отношения между знаками и представляемыми ими объектами

b)

Раздел морфологии, которая исследует знаки и символы

c)

Раздел психометрики, которая изучает семиотические знаки и их значение

d)

Раздел семантики, изучающей культуры и традиции

e)

Раздел системы миуфункции, представления мира в культуре

5.

5 Язык – это:

a)

система символов, служащая средством мышления и управления

b)

система, служащая для нововведения письменности

c)

система знаков, служащая средством общения, мышления и управления поведением человека

6.

6 Символ:

a)

особый знак, представляющий собой чувственную или духовную реальность в более широком смысле

b)

знак, который имеет религиозный смысл является символом

c)

Это то как мы видим и понимаем вещи что нас окружают

d)

Это что-то нереальное, абстрактное, непонятное и неизученное

e)

Это название знаков.

7.

Искусственные языки это:

a)

все естественные языки

b)

языки науки, технические (машинные) языки, жаргоны

c)

языки литературы и музыки

d)

простые языки (языки этносов)

e)

вербальный (словесный) и невербальный языки

8.

Гипотеза Сепира-Уорфа называется:

a)

расшифровки семиотических знаков

b)

лингвистической относительности

c)

языковая культура

d)

прогнозирование речевого поведения

e)

семантический синтаксис

9.

Понятие «семиотика культуры» было впервые введено всего лишь в:

a)

70-х гг

b)

30-х гг

c)

40-х гг

d)

50-х гг

e)

80-х гг

10.

10 Первичными знаковыми системами культуры являются:

a)

абстрактные языки

b)

вторичные языки

c)

смешанные языки

d)

естественные языки

e)

искусственные языки

11.

Код — совокупность............, по которым информация представлена для хранения и передачи:

a)

знаков и правил

b)

символов и текстов

c)

знаний

d)

культурных ценностей

e)

традиций

12.

12 Не культура – это:

a)

нечто странное, непонятное, непанельное

b)

нечто дезорганизованное, деструктурированное - энтропия, которая стирает память и разрушает ценности

c)

То, что ученые считают неправильной культурой, то что выходит за рамки понимания

d)

Культура и артефакты непрошедшие отбор и не вошедшие в ценности того или иного этноса

e)

Ничего из выше указанного

13.

Культурное пространство:

a)

это пространство, образованное множеством феноменов культуры, переплетающихся и взаимодействующих друг с другом

b)

это множество феноменов культуры, которые никак не взаимодействуют друг с другом

c)

это пространство культуры, в котором отдельные факторы взаимодействуют друг с другом

d)

Это раздел культуры о пространстве и культурных знаках

e)

Это множество различных культур, которые образовались в пространстве времени

14.

Термин "культура" впервые был применен в работе древнего оратора и философа:

a)

Лукреция Кара

b)

Цицерона

c)

Луций Элий

d)

Сенека

e)

Тертуллиан

15.

15 Формы культуры:

a)

1) «когнитивная», 2) «ценностная», 3) «регулятивная»

b)

1) «позитивная», 2) «целостная», 3) «регулятивная»

c)

1) «когнитивная», 2) «ценностная», 3) «оперативная»

d)

1) «архаическая», 2) «ценная», 3) «регулятивная»

e)

1) «когнитивная», 2) «ценообразующая», 3) «регулятивная»

16.

Обусловленные имеющимися в культуре знаниями, ценностями и нормами каналы или пути, по которым может в данном обществе проходить жизнь и деятельность людей, которые можно схематически представить в виде траекторий, проходящих через какие-то «ниши» культурного пространства:

a)

Культурные сценарии

b)

Культурный мир

c)

Культурные сюжеты

d)

Культурные познания

e)

Культурные ценности

17.

Три основных типа когнитивных парадигм:

a)

традиционное, мистификационное, рациональное

b)

житейское, мистическое и рациональное

c)

магическое, бытовое, рациональное

d)

житейское, мистическое и традиционное

e)

житейское, мистическое и рациональное

18.

Автор "Тускуланских рукописей":

a)

Цицерон

b)

Сенека

c)

Лукреций Кар

d)

Платон

e)

Эпикур

19.

Основные формы духовной культуры:

a)

морфология, этика, искусство

b)

мифология, религия, философия

c)

поэзия, музыка, экономика, наука

d)

магия, религия, искусство, философия

e)

мифология, философия, литература, поэзия

20.

Наиболее чувствительная, наиболее чутко реагирующая на внешние воздействия область культуры:

a)

Традиционная культура

b)

Бытовая культура

c)

Духовная культура

d)

Эмоциональная культура

e)

Естественная культура

21.

Номадизм это:

a)

Это кочевой образ жизни сущность которого заключается в редком перемещении по степи для поиска лучших условий для содержания скота

b)

Это такой образ жизни, который вынуждает бросать дома и кочевать по степи

c)

Это кочевой образ жизни, сущность которого заключается в постоянном перемещении по степи для поиска лучших условий содержания скота

d)

Это оседлый образ жизни сущность которого заключается в постоянном перемещении по степи для поиска лучших условий существования

e)

это движение людей, которые не хотят жить по правилам и законам, для которых свобода действий в жизни важнее хороших условий бытия

22.

Основным занятием кочевников-степняков было:

a)

скотоводство

b)

Земледелие

c)

Охота

d)

Рукоделие

e)

Рыболовство

23.

Важное достижение кочевников в середине I тысячелетия н.э.

a)

Создание головного убора

b)

создание - удобной и теплой юрты

c)

создание седла для верховой езды

d)

создание копья

e)

создание казана

24.

Древнетюркский алфавит состоял из:

a)

33 буквы

b)

35 букв

c)

32 буквы

d)

22 буквы

e)

40 букв

25.

Прототюрки (саки) поклонялись:

a)

Перун

b)

Тенгри

c)

Умай

d)

Осирис

e)

Анимус

26.

Основным древним памятником тюркской письменной литературы не является:

a)

«Культегин»

b)

«Огузнаме»

c)

«Тоньюкок»

d)

Все вышеперечисленное

e)

Ничего из вышеперечисленного

27.

Книга «Коркыт – Ата» состоит из ..эпосов:

a)

10

b)

12

c)

13

d)

20

e)

5

28.

Столицей Западнотюркского каганата являлся город:

a)

Тараз

b)

Испиджаб

c)

Суяб

d)

Шараб

e)

Отрар

29.

29 Культура Карлукского каганата представлена следующими направлениями:

a)

материальная культура, духовная культура

b)

элитная культура, духовная культура

c)

материальная культура, традиционная культура

d)

духовная культура, западная культура

e)

Матриархальная культура, духовная культура

30.

30 Ошибка в описании: в 965 году между огузским джабгу и киевским князем Святославом был заключен военный союз, направленный против печенегов:

a)

на самом деле союз был заключен для борьбы с тюргешами

b)

на самом деле союз был заключен для борьбы с Хазарским каганатом

c)

на самом деле союз был заключен для борьбы с Карлукским каганатом

d)

на самом деле союз был между огузским джабгу и российским князем Петром 1

e)

на самом деле такого события не было

31.

31 Мезолит – это:

a)

ново каменный века

b)

начало бронзового века

c)

средний каменный век

d)

последний каменный век

e)

конец бронзового века

32.

Неолит-это:

a)

последний каменный век

b)

новый каменный век

c)

начало бронзового века

d)

средний каменный век

e)

конец бронзового века

33.

Изобретение людьми времен мезолита было:

a)

ножницы

b)

сабля

c)

сбруя

d)

щиты

e)

лук и стрелы

34.

34 Племена Казахстана в середине 2 тыс. до н. э. освоили изготовление:

a)

железных предметов

b)

бронзовых предметов

c)

каменных предметов

d)

деревянных предметов

e)

ювелирных предметов

35.

35 Бронза-это:

a)

сплав железа и никеля

b)

сплав железа и меди

c)

сплав меди и олова

d)

сплав алюминия и олова

e)

сплав меди и олова

36.

36 Степные народы в конце 2 тыс. до н. э. – начале I тыс. н. э. переходят к новому виду хозяйства:

a)

оседлому

b)

кочевому земледелию

c)

земледелию

d)

кочевому скотоводству

e)

оседлому скотоводству

37.

37 Первые памятники андроновской культуры открыты:

a)

А. А. Я. Тугариновым в 1914 году

b)

Б. О. Тугариновым в 1915 году

c)

А. Я. Тугариновым в 1920 году

d)

А. Я. Тугариновым в 1914 году

e)

В. М. Тугариновым в 1914 году

38.

38 Андроновская культура охватывает первый период:

a)

железного века

b)

ново каменного века

c)

неолита

d)

мезолита

e)

бронзового века

39.

Благодаря чему в эпоху Караханидов стали процветающими центры торговли, ремесла и культуры?

a)

Великому Шелковому Пути

b)

Новому проходу открытому в 1845 году

c)

Великому морскому пути

d)

благодаря китайской провинции

e)

благодаря погодным условиям

40.

Самым крупным городом и одним из центров Великого Шелкового пути в Чуйской долине являлся город:

a)

Баласагун

b)

Тараз

c)

Отрар

d)

Семей

e)

Туркестан

41.

41 Баласагун был завоеван в 1130 году:

a)

караханидами

b)

каракитаями

c)

каракитайцами

d)

Чингисханом

42.

Одним из крупных городов Восточного Караханидского каганата является:

a)

Тараз

b)

Баласагун

c)

Отрар

d)

Семей

e)

Туркестан

43.

Крупным городом на северо-западной границе владений Караханидов являлся:

a)

Баласагун

b)

Тараз

c)

Семей

d)

Туркестан

e)

Отрар

44.

Наиболее известные памятники духовной культуры эпохи Караханидов – это:

a)

“Диван лугат ат-тюрк” М. Кашгари

b)

“Кутадгу билиг” Ю. Баласагуни

c)

Аламан-байга

d)

Мавзолей Ходжи Ахмеда Яссави

e)

Кобыз, домбыра, сыбызгы

45.

Автор “Диван лугат ат-тюрк”?

a)

Ю. Баласагуни

b)

М. Кашгари

c)

Ходжа Ахмед Яссави

d)

Айша-биби

e)

Ер Кокше

46.

Махмуд Кашгари начал писать «Диван лугат ат-тюрк» в:

a)

1072

b)

1073

c)

1077

d)

1083

e)

1084

47.

47 Айтыс :

a)

импровизированное состязание для одного акына

b)

импровизированное состязание пяти акынов

c)

импровизированное состязание двух акынов, форма устной народной песенной поэзии

d)

состязание двух акынов, в письменной форме народной поэзии

48.

48 Наурыз это:

a)

праздник нового года по китайскому календарю

b)

обычай здороваться со старшими

c)

традиция речевого этикета

d)

праздник прихода весны по астрономическому солнечному календарю у иранских и тюркских народов

e)

праздник полного затмения солнца

49.

49 Аламан-байга:

a)

скачки на быках

b)

скачки на скорость между девушками и мужчинами

c)

скачки на длинные дистанции

d)

гонки беговых собак (таз)

e)

выставка породистых лошадей

50.

50 Казакша курес:

a)

национальные скачки

b)

битва на мечах

c)

национальная казахская борьба

d)

гонки собак

e)

охота с птицей

51.

Мавзолей Ходжи Ахмеда Яссави в городе:

a)

Туркестан

b)

Баласагун

c)

Тараз

d)

Семей

e)

Отрар

52.

52 Мавзолей Айша-биби, памятник XII века в городе:

a)

Баласагун

b)

Семей

c)

Тараз

d)

Отрар

e)

Туркестан

53.

53 Основа многих национальных казахских блюд:

a)

хлеб

b)

рис

c)

молоко

d)

зелень

e)

«Ет» (мясо)

54.

Кобыз, домбыра, сыбызгы, даулпаз, кос сырнай, шертер, жетиген, керей, астаяк, конырау и др. это:

a)

музыкальные инструменты

b)

национальная одежда

c)

национальные танцы

d)

обряды и традиции

e)

песни

55.

55 Жырау это:

a)

танцоры

b)

художники

c)

народные певцы, сказители

d)

национального эпоса

e)

войны

56.

56 Айтысы и той бастар исполняются:

a)

во время казахской свадьбы

b)

во время расставания

c)

во время ухода мужчин на войну

d)

во время похорон

e)

во время рождения ребенка

57.

57 Сынсу, «Коштасу» исполнялись во время:

a)

во время казахской свадьбы

b)

во время расставания

c)

прощания невесты с отчим домом

d)

во время ухода мужчин на войну

58.

58 «Дауыс» (стенать, причитать), «Жылау» (голосить). исполнялись во время:

a)

похоронно-поминального цикла

b)

во время казахской свадьбы

c)

прощания невесты с отчим домом

d)

во время ухода мужчин на войну

e)

во время рождения ребенка

59.

59 Понятие культуры включает в себя:

a)

A. единство материального и духовного фактора

b)

B. культурное наследие человечества

c)

C. материальный фактор

d)

D. природный фактор

e)

E. духовный фактор

60.

60 «Ер», в тюркском языке являлось синонимом слова:

a)

акын

b)

батыр

c)

повар

d)

актер

e)

сказитель

61.

61 Первое условие духовной модернизации казахстанского общества в рамках проекта "Рухани жаңғыру":

a)

Сохранить национальный код

b)

Отказ от традиции

c)

Сохранение существующей системы образования

d)

Соблюдение принципов советской идеологии

e)

Принятие полностью западных ценностей

62.

62 Ученый, внесший особый вклад в развитие казахской письменной культуры в начале XX в:

a)

Сырымбет

b)

А.Байтұрсынов

c)

А.Маргулан

d)

М. Дулати

e)

Ы. Алтынсарин

63.

Определение национальной интеллигенции:

a)

Социальная группа, состоящая из людей, обладающих образованием и знаниями в области науки, техники, культуры и професс. занимающихся умственным трудом

b)

не образованные люди

c)

не образованная группа людей, которая собирается и решает жизненно важные вопросы

d)

обычные люди - рабочие

e)

дети и несовершеннолетние подростки

64.

64 Культурных центрах, как Семипалатинск, Уральск, Омск, Оренбург в начале XX века развивалось:

a)

Книгоиздание

b)

ручная рукопись

c)

ювелирные искусство

d)

гончарное дело

e)

изделия из кожи

65.

65 Закон о развитии просвещения, принятый правительством в 1906 году, положил начало открытию:

a)

смешанных русско-арабских школ

b)

русских школ и массовом закрытию казахских

c)

смешанных русско-казахских школ

d)

иностранных школ

e)

школ для девушек

66.

66 Символ:

a)

особый знак, представляющий собой чувственную или духовную реальность в более широком смысле

b)

знак, который имеет религиозный смысл является символом

c)

Это то как мы видим и понимаем вещи, что нас окружают

d)

Это что-то нереальное, абстрактное, непонятное и неизученное

e)

Это название знаков

67.

67 Направление политики государства, связанное с планированием, проектированием, реализацией и обеспечением культурной жизни государства и общества:

a)

политика экономическая

b)

культурная политика

c)

культурный закон

d)

национальное видение

e)

культурная модернизация

68.

68 Рабад это:

a)

A. пригородные ремесленные слободы

b)

B. центр города

c)

C. название города в Семиречье

d)

D. название крепости

e)

E. квартал, где живут аристократы

69.

"Жаңа Казахстан" это:

a)

Новый политический курс состоявшегося государства

b)

Продолжение старой политики РК

c)

Политическая партия развития будущего Республики Казахстан

d)

Новый политический курс, направленный на будущее молодежи

e)

Экономический курс на улучшение экономической ситуации в стране

70.

70 Гипотеза Сепира Уорфа:

a)

об оборотах языка

b)

о символическом интеракционизме

c)

об особенностях мышления, определяемых тем конкретным языком, носителем которого этот человек является

d)

нормах поведения

e)

знании множества языков

71.

Нравственно-духовный уровень молодежи напрямую влияет на:

a)

здоровье нации, интеллектуальный потенциал нации, конкурентоспособность нации, национальную безопасность страны в целом

b)

Улучшение экономики, миграции и эмиграции в стране, новые экономические связи

c)

Уровень безработицы, повышение пенсий и субсидий, социальной безопасности, социальную поддержку нуждающихся групп населения

d)

Интеллектуальный потенциал нации, конкурентоспособность нации, экономический кризис, социальную и национальную нестабильность

e)

Социальная стабильность, экономический кризис и миграционные процессы в стране

72.

72 Национальный курултай это:

a)

всенародный съезд

b)

Национальная идея

c)

Стратегия века

d)

Путь в будущее

e)

Национальный путь

73.

Крупный исследователь, совершивший путешествие на Алтай, в Семиречье и Среднюю Азию:

a)

Радлов

b)

Семенов-Тянь-Шанский

c)

Маковецкий

d)

Вельяминов-Зернов

e)

Добросмыслов

74.

Национальный дух это:

a)

совокупный результат качественного состояния национальной реальности

b)

совокупный результат национального понимания бытия

c)

совокупный результат национального познания религии

d)

совокупный результат общего национального состояния в РК

e)

совокупный результат всех знаний на земле

75.

Концепция формирования государственной идентичности Республики Казахстан отмечает:

a)

«...Основными идеями государства должны стать единство народа, гражданский мир, межнациональное согласие, компромисс и терпимость»

b)

«...Основными идеями государства должны стать единство народа, межнациональное и межконфессиональное разногласие»

c)

«...Основными идеями государства должны стать гражданский мир, социальная нестабильность, единство народа»

d)

«...Основными идеями государства должны стать единство народа, гражданский мир, различная дискриминация, социальная стабильность»

e)

«...Основными идеями государства должны стать разногласия народа, гражданский мир, различная дискриминация, социальная стабильность»

76.

Понятие «код нации» означает:

a)

Это (язык, духовность, традиции) нации

b)

Это этнос народа Казахстана

c)

Это память нации

d)

Это важная часть нации

e)

Это один из критериев нации

77.

Период существования Караханидского государства:

a)

870-950

b)

915-955

c)

1212-1227

d)

940-1212

78.

78 Серебряная чаша, найденная в гробнице Золотого человека имела ...рунических знаков:

a)

35

b)

26

c)

11

d)

25

e)

77

79.

79 Столица Золотой орды до первой трети 14 века:

a)

Тараз

b)

Сарай аль-Джадид

c)

Хаджитархан

d)

Казань

e)

Сарай аль-Махруса

80.

Автор «Китабе Гулистан бит- тюрки»:

a)

аль Фараби

b)

Саиф Сараи

c)

Хорезми

d)

Баласагуни

e)

Кашгари

81.

Сигналы, индексы, символы - основными видами каких знаков являются:

a)

Конвенциональные знаки

b)

коды письменной культуры

c)

коды дописьменных культур

d)

естественные знаки

e)

экранная культура

82.

Термин «Культура» уже в качестве самостоятельного понятия введён:

a)

Гегелем

b)

Кантом

c)

Пуфендорфом

d)

Контом

e)

Макиавелли

83.

83 Основными направлениями развития национального самосознания будущих специалистов в вузах Казахстана должны стать:

a)

Этническое, поликультурное, интеллектуальное воспитание

b)

Воспитательное, самокритичное, отрицательное

c)

Этническое, защитное, интеллектуальное

d)

Интеллектуальное воспитание, самокритичное, поликультурное

e)

Отрицательное, поликультурное, интеллектуальное воспитание

84.

Время в традиционной казахской культуре

a)

Виртуальное.

b)

Героическое.

c)

Ситуативное.

d)

Линейное.

e)

Циклическое.

85.

Традиции, обычаи, нормы, правила, идеалы и т.п. составляют ценности

a)

эстетические

b)

религиозные

c)

религиозные

d)

этические

e)

научные

86.

Национальная культура – это:

a)

совокупность материальных и духовных ценностей нации, а также этнической общностью основных способов взаимодействия с природой и социальным окружением

b)

совокупность разных наций, а также смешение культуры с природой и социальным окружением

c)

смешение материальных и духовных ценностей разных наций и этносов

d)

практика, где в данной этнической общности только вводятся основные способы взаимодействия с природой и социальным окружением

e)

материальные и духовные ценности разных наций, которые находят на других континентах и возвращают на историческую родину

87.

Самая главная особенность национальной культуры:

a)

однородность, современность, повторяемость

b)

разносторонность, вырождаемость, несовершенность

c)

разнообразие, самобытность и неповторимость

d)

разнообразие, самообразование, однородность

e)

неразнообразность, повторяемость, историческая неподтвержденность

88.

Одним из определяющих факторов национального самосознания современных народов является:

a)

осознание общности культурных ценностей как достояния народов и человечества

b)

осознание себя как одной из частичек нации

c)

осознание бога и признание одной единой религии государства

d)

осознание бога и признание одной единой религии государства

e)

осознание общества и своего места в нем

89.

Города Тараз, Отрар, Испиджаб, Талхир стояли на ......., который соединял в древности и средневековье Запад и Восток:

a)

Великом международном пути

b)

Великом длинном пути

c)

Великом Шелковом пути

d)

Великом пути

e)

Великом сложно проходимом пути

90.

Незаменимый подарок, сделанный нам предками, они являются неотъемлемой частью нашей богатой культуры:

a)

Традиции и обычаи

b)

Песни и танцы

c)

Ковры и ювелирные изделия

d)

Кони и верблюды

e)

Юрты и повозки

91.

91 Ер Тостик», «Едил-Жайык», «Кула мерген», «Алтын сака», «Кара-мерген», «Аламан и Жоламан» и «Асан Кайгы» -это:

a)

Сказки

b)

Стихи

c)

Поэмы

d)

Басни

e)

Песни

92.

Сокровища устной литературы создавали и передавали из поколения в поколение талантливые люди:

a)

поэты

b)

акыны, жырау

c)

жайлау

d)

бии

e)

терме

93.

93 Коркыт-ата был:

a)

великим кобызистом и мыслителем

b)

казахским ханом

c)

известным воином

d)

поэтом XIX века

e)

одним из выдающихся жырау

94.

Один из основоположников философско-психологической мысли, возникшей на Ближнем и Среднем Востоке:

a)

Чокан Чингисович Валиханов

b)

Абу Насыр аль-Фараби

c)

Асан Кайгы

d)

Хайдар Дулати

e)

Толе би

95.

Автор «Кутадгу Билиг»:

a)

Чокан Чингисович Валиханов

b)

Асан Кайгы

c)

Хайдар Дулати

d)

Толе би

e)

Юсуф Баласагуни

96.

Таттимбет Казангапулы это:

a)

известный и выдающийся кюйши

b)

Историческая личность, батыр

c)

Композитор

d)

Пианист

e)

Писатель и историк

97.

Ходжа Ахмед Яссауи:

a)

средневековый поэт

b)

арабский философ

c)

казахский мыслитель

d)

среднеазиатский философ, исламский проповедник, суфийский поэт.

e)

арабский математик

98.

Непреходящим символом единства казахского народа, справедливости и мудрости, высокой чести и достоинства являются героическая жизнь и деятельность трёх великих:

a)

акынов

b)

бийев

c)

батыров

d)

жырау

e)

философов

99.

Толе би – легендарный советник Толе би был названным отцом и духовным наставником великого хана:

a)

Абылай хана

b)

Чингисхана

c)

Тауке хана

d)

Кенесары хана

e)

Есим хана

100.

Казыбек би (1665-1765) родился на берегах:

a)

Урала

b)

Ишима

c)

Или

d)

Сырдарьи

e)

Амударьи