Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

154 -

Total questions: 40

Worksheet time: 20mins

Name
Class
Date
1.

154<question> К. Қожахметова, С. Ұзақбаеваның «Жоғары мектеп студенттеріне этнопедагогикалық білім беру» тұжырымдамасындағы этнопедагогикалық білім мазмұнын толықтыратын мәдени мұра элементтері


a)

<variant>Фольклор, салт-дәстүр, әдет-ғұрып, ұлттық өнер және этноэстетика

b)

<variant>Қалалық субмәдениеттер мен заманауи өнер бағыттары

c)

<variant>Тіл саясаты жөніндегі құжаттық материалдар

d)

<variant>Мәдениеттанулық талдау үлгілерінің жиынтығы

e)

<variant>Халық шығармашылығын тек әдеби жанр ретінде қарастыру

2.

155<question> «Қазақстан Республикасындағы этникалық-мәдени білім» тұжырымдамасының авторы


a)

<variant>Ж.Ж.Наурызбай

b)

<variant> К. Қожахметова

c)

<variant> С. Ұзақбаева

d)

<variant>С.Калиев

e)

<variant>К.К.Токаев

3.

156<question>«Этникалық-мәдени білім» ұғымының өзегін дұрыс ашатын тұжырым


a)

<variant>Ана тілі мен төл мәдениетті, әлемдік мәдениет құндылықтарымен бірге игеру арқылы этникалық-мәдени сәйкестікті сақтау

b)

<variant>Саяси білім мен құқықтық сауаттылықты арттыру

c)

<variant>Экономикалық білім беруді күшейту

d)

<variant>Жаратылыстану пәндерін тереңдетіп оқыту

e)

<variant>Мемлекеттік тілді меңгерту арқылы азаматтық сана қалыптастыру

4.

157<question>Этникалық-мәдени білім берудің негізгі міндеттерінің бірі

a)

<variant>Жеке тұлғаның төл мәдениетін сақтай отырып, басқа этностар мәдениетіне құрметпен қарау қабілетін қалыптастыру

b)

variant>Этностық сәйкестікті тек тілдік факторлар арқылы анықтау

c)

<variant>Этникалық айырмашылықтарды білім мазмұнынан толық алып тастау

<

d)

<variant>Ұлттық топтардың мәдени ерекшеліктерін тек тарихи құндылық ретінде қарастыру

e)

<variant>Барлық этностарды біртекті мәдени үлгіге толық бейімдеу

5.

158<question>«Қазақстан Республикасындағы этникалық-мәдени білім» тұжырымдамасындағы этникалық-мәдени білім беру стратегиясы бағытталған екі негізгі мақсат

a)

<variant>Индустриялық-инновациялық даму және цифрландыру

b)

<variant>Этникалық сәйкестендіру және мемлекеттік интеграция

c)

<variant>Құқықтық мемлекет және нарықтық қатынас

d)

<variant>Экономикалық өсу және әлеуметтік қорғау

e)

<variant>Қарулы күштерді жаңғырту және қорғаныс қабілетін арттыру

6.

159<question>«Қазақстан Республикасындағы этникалық-мәдени білім» тұжырымдамасындағы этникалық-мәдени білім беру жүйесі атқаруға тиіс деп көрсетілген білім берудің функцияларының бірі


a)

<variant>Фискалдық функция

b)

<variant>Инвестициялық функция

c)

<variant>Маркетингтік функция

d)

<variant>Инфрақұрылымдық функция

e)

<variant>Таратушылық функция

7.

160<question>«Қазақстан Республикасындағы этникалық-мәдени білім» тұжырымдамасындағы «Жан-жақты мәдениетті тұлға» сипаттамасы

a)

<variant>Кәсіби дағдысы дамыған, рухани қызығушылығы жоқ тұлға

b)

<variant>Саяси үгіт-насихатқа қызығатын тұлға

c)

<variant>Шетел мәдениетін жоғары қоятын тұлға

d)

<variant>Өз ұлтының мәдениетін ғана мойындайтын тұлға

e)

<variant>Өз мәдениеті арқылы өзге мәдениеттерге ашық, әлемдік және ұлттық мәдениет құндылықтарын меңгерген тұлға

8.

161<question>«Қазақстан Республикасындағы этникалық-мәдени білім» тұжырымдамасына сәйкес этникалық-мәдени білім кеңістігіне кіретін негізгі институттардың бірі

a)

<variant>Отбасы, мектеп, жоғары оқу орны, ұлттық-мәдени орталықтар

b)

<variant>Кәсіпорындар мен зауыттар

c)

<variant>Спорт клубтары мен федерациялар

d)

<variant>Діни бірлестіктер мен қауымдар

e)

<variant>Саяси партиялар мен қозғалыстар

9.

162<question> Этникалық-мәдени білім беру тұжырымдамасында білім беруді қарастыруға қатысты ерекше атап өтілетін қағида

a)

<variant>Білім беруді мәдениет түзуші институт, тұлғаның ұлттық және адами ерекшеліктерін сақтап дамытудың құралы ретінде қарастыру

b)

<variant>Білім беруді тек кадрларды кәсіби даярлаудың тар техникалық тетігі ретінде қарастыру

c)

<variant>Білім беруді саяси идеология құралы ретінде пайдалану

d)

<variant>Білім беруді бақылау және басқару нысаны ретінде тану

e)

<variant>Білім беруді тестілеу жүйесімен шектеу

10.

163<question>Этникалық-мәдени білім кеңістігін құрайтын негізгі құрылымдардың бірін көрсетіңіз

a)

<variant>Отбасы, білім беру ұйымдары және ұлттық-мәдени орталықтардың өзара байланысы

b)

<variant>Тек мемлекеттік мекемелердің қадағалау функциясы

c)

<variant>Тек жоғары оқу орындарының гуманитарлық факультеттері

d)

<variant>Саяси партиялар жанындағы мәдени бағдарламалар

e)

<variant>Тек жекеменшік білім беру ұйымдарының жобалары

11.

164<question>Этникалық сәйкестендірудің қалыптасуына ықпал ететін басты фактор

a)

<variant>Өз халқының тарихын, мәдениетін, рухани құндылықтарын терең меңгеру

b)

<variant>Экономикалық көрсеткіштер мен материалдық жағдайдың өзгеруі

c)

<variant>Жаһандық ақпараттық кеңістіктің ықпалы

d)

<variant>Жергілікті әкімдіктердің мәдени іс-шаралары

e)

<variant>Халықаралық мәдени ұйымдардың бағдарламалары

12.

165<question>Көптілді тұлға қалыптастырудағы басты талаптың бірі

a)

<variant>Ана тілімен қатар мемлекеттік тіл мен басқа тілдерде еркін қарым-қатынас жасай алу

b)

<variant>Шетел тілін меңгеруді ана тілін меңгеруден жоғары қою

c)

<variant>Мемлекеттік тілді ресми жағдайда қолдану

d)

<variant>Ана тілін тұрмыстық деңгейде пайдалану

e)

<variant>Барлық пәндерді бір тілде оқыту

13.

166<question>Этникалық-мәдени білімнің тарату (трансмиссиялық) функциясы нені көздейді?

a)

<variant>Этностың тарихи-мәдени тұтастығын сақтау және ұрпақ сабақтастығын қамтамасыз ету

b)

<variant>Ұлттық мәдениеттердің бірін-бірі алмастыруын

c)

<variant>Тек кәсіби дағдыларды меңгертуді

d)

<variant>Мәдени әртүрлілікті шектеуді

e)

<variant>Этностық ерекшеліктерді елемеуді

14.

167<question>Этникалық-мәдени білім берудің дамытушылық функциясы


a)

<variant>Этностық айырмашылықтарды болдырмау

b)

<variant>Мемлекеттік тілді меңгеруді кейінге қалдыру

c)

<variant>Ұлттық мәдениетті тек мерекелік іс-шаралармен шектеу

d)

<variant>Мәдени құндылықтарды формалды түрде оқыту

e)

<variant>Ұлттық сананы қалыптастыру және тұлғаның рухани дамуын қамтамасыз ету

15.

168<question>Салт-дәстүрлердің философиялық мәнін дәл сипаттайтын тұжырымды көрсетіңіз


a)

A) Салт-дәстүрлер – қоғамда мінез-құлық ережелерін қалыптастыратын тұрмыстық әдеттер жиынтығы.

b)

B) Салт-дәстүрлер – тек тарихи кезеңдерде пайда болып, уақыт өте маңызын жоғалтатын құбылыс.

c)

C) Салт-дәстүрлер – халықтың болмысты қабылдау, өмір мәнін ұғыну және табиғат пен қоғам арасындағы үйлесімді қатынасты қамтамасыз ететін, ұжымдық сана мен ұлттық рухты сақтайтын философиялық құндылық.

d)

D) Салт-дәстүрлер – адамдар арасындағы қарым-қатынасты реттейтін құқықтық нормалардың бір түрі.

16.

169<question>Дәстүрдің салтқа қарағанда кең ауқымды екенін дәлелдейтін сипаттама

a)

<variant>Қоғамның рухани және мәдени өмірінің барлық қырларын қамтуы

b)

<variant>Тек отбасылық-тұрмыстық әрекеттерді реттеуі

c)

<variant>Тек еңбек дағдыларын жеткізу функциясын атқаруы

d)

<variant>Мерекелік рәсімдермен ғана шектелуі

e)

<variant>Қазіргі қоғамда қолданылмайтын көне ұстанымдарға негізделуі

17.

170<question>Салт-дәстүрлердің рухани-адамгершілік тәрбиедегі рөлін сипаттайтын тұжырым

a)

<variant>Адами құндылықтарға, ізгілікке баулу

b)

<variant>Тек сыртқы мінез-құлық мәдениетін реттеу

c)

<variant>Қоғамдық еңбек процесін ұйымдастыру

d)

<variant>Әлеуметтік мәртебені айқындайтын рәсімдермен шектелу

e)

<variant>Тек діни жоралғыларды орындауға бағытталу

18.


171<question>Салттың дәстүрден басты айырмашылығын көрсетіңіз:

a)

<variant>Салт – күнделікті тұрмыс пен мінез-құлық нормалары, дәстүр – ауқымы кең рухани-мәдени мұра

b)

<variant>Салт – рухани құндылықтардың жиынтығы, дәстүр – тек тұрмыстық іс-әрекет

c)

<variant>Салт – қоғамдық идеологияға жақын, дәстүр – тек психологиялық құбылыс

d)

<variant>Салт – бір ұрпақтың тәжірибесі, дәстүр – келесі ұрпаққа берілмейді

e)

<variant>Салт – поэзиялық мәтіндер жиынтығы, дәстүр – құқықтық әдет нормалары

19.

<question>С.Қалиев пайымдауынша, дәстүр мен салтқа қатысты дұрыс тұжырым қайсы?

a)

<variant>Дәстүр идеологияға, салт қоғамдық психологияға жақын

b)

<variant>Дәстүр қоғамдық психологияға, салт идеологияға жақын

c)

<variant>Екеуі де тек құқықтық нормаларға жатады

d)

<variant>Дәстүр мен салт арасында ешқандай айырмашылық жоқ

e)

<variant>Салт пен дәстүр тек діни жоралғылардан тұрады

20.

171<question>Әдет-ғұрып ұғымына не тән?

a)

<variant>Ұжымдық санада орныққан, тәжірибе арқылы қалыптасқан мінез-құлық үлгілері

b)

<variant>Тек жазбаша түрде бекітілген заң ережелері

c)

<variant>Тек бір адамның жеке мінезі мен әдеті

d)

<variant>Қоғамдық өндіріс тәсілдерін сипаттайтын жүйе

e)

<variant>Экономикалық қатынастарды реттейтін рәсімдер жиынтығы

21.

172<question>«Бата беру», «бесік жыры», «жоқтау» сияқты дәстүрлер негізінен тәрбиенің қай деңгейіне жатады?

a)

<variant>Рухани-адамгершілік

b)

<variant>Интеллектуалдық-танымдық

c)

<variant>Дене тәрбиесі

d)

<variant>Экономикалық

e)

<variant>Құқықтық-реттеушілік

22.

173<question>«Ұлттық рухани код» ұғымының мазмұнын дұрыс ашатын жауапты табыңыз:

a)

<variant>Өнер туындылары мен музыкалық дәстүрлердің толық тізбесі

b)

<variant>Тарихи даталар мен шежірелердің тізімі

c)

<variant>Тек ұлттық тағамдар мен киім үлгілерінің жиынтығы

d)

<variant>Мемлекеттік басқару құрылымдарының жиынтығы

e)

<variant>Халықтың мәдени жадын, ар-ұят өлшемін, ізгілік пен әділетке көзқарасын айқындайтын ішкі рухани бағдар

23.

174<question>Қай салт-дәстүрлер жиынтығы адамның өмірлік жолындағы жас кезеңдерін рет-ретімен дұрыс көрсетеді?

a)

<variant>Шілдехана – бесікке салу – тұсау кесу – сүндет той

b)

<variant>Тұсау кесу – шілдехана – сүндет той

c)

<variant>Бесікке салу – тұсау кесу – шілдехана – беташар

d)

<variant>Сүндет той – бесікке салу – тұсау кесу – шілдехана

e)

<variant>Шілдехана – тұсау кесу – беташар – жоқтау

24.

175<question>Салт-дәстүрлердің эстетикалық тәрбиедегі рөлін ең дәл сипаттайтын жауап:

a)

<variant>Сұлулықты сезіну, көркемдік талғамды, өнерді бағалауды қалыптастыру

b)

<variant>Оқушыларды тек құқықтық нормаларды сақтауға үйретеді

c)

<variant>Экономикалық ойлауды және бизнес дағдыларын дамытады

d)

<variant>Әскери-патриоттық дайындықты күшейтеді

e)

<variant>Тек физикалық дене дамуын қамтамасыз етеді

25.

176<question>Қазақтың қандай салт-дәстүрлері арқылы патриоттық тәрбие берудің мүмкіндігі көбірек ашылады?

a)

<variant>Батырлар жыры, ұлттық ойындар, Наурыз мерекесі

b)

<variant>Шілдехана, бесік жыры

c)

<variant>Құда түсу, шашу

d)

<variant>Бесікке салу, тұсау кесу

e)

<variant>Жоқтау, естірту

26.


177<question>Жаһандану жағдайында салт-дәстүрлердің рөлі туралы дұрыс пікірді белгілеңіз:

a)

<variant>Салт-дәстүрлер – ұлттық мәдени иммунитетті күшейтіп, рухани дербестікті сақтаудың кепілі

b)

<variant>Жаһандану дәуірінде дәстүрлердің маңызы төмендеп, олардан бас тарту керек

c)

<variant>Дәстүр тек ауылдық жерде ғана қажет, қалалық ортада өзекті емес

d)

<variant>Жаһандану ұлттық мәдениетті толығымен алмастырады

e)

<variant>Дәстүрлер тек этнографиялық мұра ретінде қарастырылуы тиіс

27.

178<question>Салт-дәстүрлерді оқу-тәрбие процесінде қолданудың педагогикалық маңызын көрсететін жауап:

a)

<variant>Ұлттық сана-сезім, рухани мәдениет және адамгершілік құндылықтарды қалыптастырудың маңызды құралы

b)

<variant>Оқушыларды тек емтиханға дайындаудың құралы

c)

<variant>Тек мерекелік іс-шараларды безендіру үшін ғана қажет

d)

<variant>Оқушылардың тәртібін бақылаудың әкімшілік тетігі

e)

<variant>Сабақ жүктемесін көбейтетін қосымша элемент

28.

179<question>Салт-дәстүрлердің әлеуметтік қызметін дұрыс сипаттайтын жауапты белгілеңіз

a)

<variant>Қоғамның мәдени тұрақтылығын және ұрпақтар сабақтастығын қамтамасыз ету

b)

<variant>Экономикалық қатынастарды реттеу

c)

<variant>Әлеуметтік теңсіздікті қалыптастыру

d)

<variant>Діннің міндеттерін толық алмастыру

e)

<variant>Мерекелік рәсімдерді орындауға бағытталу

29.

180<question>Дәстүрдің негізгі ерекшеліктерінің бірі:

a)

<variant>Ұрпақтан ұрпаққа жалғасатын рухани-мәдени мұра болуы

b)

<variant>Тек жеке адамның өміріне қатысты болуы

c)

<variant>Қысқа мерзімді мінез-құлық моделінен тұруы

d)

<variant>Тек діни рәсімдерден тұруы

e)

<variant>Уақыт өте жойылып кетуі міндетті болуы

30.

181<question>Қазақ халқының тыйымдары мен ырымдарының негізгі тәрбиелік қызметі:

a)

<variant>Жаман әдеттен сақтандыру және табиғатқа құрмет сезімін қалыптастыру

b)

<variant>Қорқыту арқылы тәртіпке келтіру

c)

<variant>Тек діни міндеттерді орындауға үйрету

d)

<variant>Экономикалық табысқа жетуді түсіндіру

e)

<variant>Күнделікті ойын-сауықты реттеу

31.

182<question>Қазақтың отбасылық салттарының бірі «тұсау кесудің» тәрбиелік мәні:

a)

<variant>Баланың өмір жолының ашық, жақсылыққа толы болуын тілеу

b)

<variant>Мерекелік шара түрінде өткізіледі

c)

<variant>Экономикалық тұрмысты үйрету рәсімі

d)

<variant>Тек музыкамен байланысты дәстүр

32.

183<question>Этнопедагогикалық білім берудің негізгі мәнін дұрыс көрсетіңіз

a)

<variant>Ұлттық тәрбиелік тәжірибеге сүйеніп, білім алушының этномәдени ортаға қатыстылығын сезіндіру және рухани-адамгершілік тұрғыдан қалыптастыру

b)

<variant>Тек тарихи фактілерді жаттатуға бағытталған білім беру

c)

<variant>Жалпы педагогикадан бөлек дербес емес бағыт

d)

<variant>Тек фольклорлық материалдарды жинақтаумен шектелу

e)

<variant>Тек салт-дәстүрлерді мерекелік формада көрсету

33.

184<question>Г.Н. Волков этнопедагогиканың мәнін қай тұжырым арқылы ашады?

a)

<variant>«Тарихсыз – дәстүр жоқ, дәстүрсіз – мәдениет жоқ, мәдениетсіз – тәрбие жоқ, тәрбие болмаса – руханилық жоқ, руханилық болмаса – тұлға жоқ, тұлғасыз – халық жоқ»

b)

<variant>«Ұлттық тәрбие – тек отбасында іске асырылады»

c)

<variant>«Этнопедагогика – ескірген көзқарастар жүйесі»

d)

<variant>«Тәрбие – өндірістік қатынастардың көрінісі ғана»

e)

<variant>«Білім – тек ақпарат беру үдерісі»

34.

185<variant>«Тарихсыз – дәстүр жоқ, дәстүрсіз – мәдениет жоқ, мәдениетсіз – тәрбие жоқ, тәрбие болмаса – руханилық жоқ, руханилық болмаса – тұлға жоқ, тұлғасыз – халық жоқ»

a)

<variant>«Білім – тек ақпарат беру үдерісі»

b)

<variant>«Тәрбие – өндірістік қатынастардың көрінісі ғана»

c)

<variant>«Этнопедагогика – ескірген көзқарастар жүйесі»

d)

<variant>«Ұлттық тәрбие – тек отбасында іске асырылады»

35.

186<question>Этнопедагогикалық білім берудің аудиториялық формасына қайсысы жатады?

a)

<variant>Дәріс, семинар, практикалық және зертханалық сабақтар, арнайы курс, факультативтер

b)

<variant>Этноауылға экскурсиялар

c)

<variant>Телебағдарламалар көру

d)

<variant>Әлеуметтік желідегі онлайн-челлендждер

e)

<variant>Үйірме жұмыстары

36.

187<question>Этнопедагогикалық білім берудің негізгі әдістерін көрсетіңіз

a)

<variant>Әңгімелеу, түсіндіру, сұрақ-жауап, пікірталас, халықтық мәтіндермен жұмыс, шығармашылық жобалар

b)

<variant>Тест алу мен бақылау жұмыстары

c)

<variant>Лекция оқу,

d)

<variant>Ойын тәсілдері

e)

<variant>Жазбаша реферат жаздыру

37.

188<question>Педагогтың этнопедагогикалық кәсіби құзыреттілігі

a)

<variant>Ұлттық мәдени-тарихи білімді меңгеріп, халық педагогикасы әдістерін тәжірибеде қолдана білу

b)

<variant>Өз пәнінің теориялық мазмұнын білу

c)

<variant>Құжат толтыру дағдылары

d)

<variant>Рейтинг пен бақылау жүргізу

e)

<variant>Цифрлық платформаны техникалық қолдана білу

38.

189<question>Педагогтың рухани-адамгершілік мәдениетін сипаттайтын ұлттық құндылықтар қатарын көрсетіңіз

a)

<variant>Мейірім, әділдік, ұят, сабыр, үлкенге құрмет, кішіге ізет

b)

<variant>Бәсекелестік, жауапкершілік

c)

<variant>Салқынқандылық, қатыгездік

d)

<variant>Цифрлық сауаттылық

e)

<variant>Формальды этикет талаптары

39.

190<question>Этникалық біртектіліктің құрылымындағы негізгі компоненттердің бірі:

a)

<variant>Этнос туралы білімдер, эмоциялық-құндылықтық байланыс және этномәдени тәжірибеге белсенді қатысу бірлігі

b)

<variant>Ұлттық киімді білу

c)

<variant> Салт-дәстүрлерді мерекелік формада көрсету

d)

<variant>Мерекелік салттарды сырттай бақылау

e)

<variant>Этнос атауын жаттап алу

40.

191<question>Л.С. Выготскийдің мәдени-тарихи теориясы тұрғысынан этникалық біртектілік қалай қалыптасады?

a)

<variant>Ұлттық тіл, фольклор, дәстүр, символдарды игеру және оларды ішкі дүниесіне сіңіру (интериоризация) арқылы

b)

<variant>Биологиялық тұқымқуалаушылық арқылы

c)

<variant>Экономикалық жағдайға байланысты

d)

<variant>Құқықтық нормаларды меңгеру арқылы

e)

<variant>Масс-медиа әсері арқылы