Manusia secara alami memiliki rasa ingin tahu tentang Tuhan dan kebaikan.

Fitrah mengajarkan manusia untuk membedakan mana yang baik dan buruk.

Fitrah tidak memiliki peran dalam menentukan moral seseorang.

Penyebaran Islam yang melibatkan interaksi dengan berbagai peradaban lain

Larangan umat Islam untuk berinteraksi dengan non-Muslim

Pembatasan terhadap ilmu-ilmu yang berasal dari Yunani dan Persia

Fokus utama umat Islam hanya pada ilmu keagamaan tanpa memperhatikan ilmu dunia

Akal manusia memungkinkan mereka untuk berinovasi dan berkembang

Burung memiliki kecerdasan yang lebih tinggi dari manusia dalam membangun sarang

Manusia dan burung memiliki cara berpikir yang sama dalam membangun tempat tinggal

Kemampuan akal manusia terbatas seperti halnya insting burung dalam membuat sarang

Mendukung larangan tersebut untuk menghindari potensi konflik yang lebih besar.

Mengupayakan dialog dan menjamin kebebasan beribadah sesuai dengan hak asasi manusia yang dijamin oleh konstitusi.

Mengizinkan pendirian rumah ibadah hanya jika mayoritas masyarakat menyetujuinya.

Mengabaikan tuntutan kelompok minoritas agar tidak memicu konflik dengan kelompok mayoritas.

QS. Al-Ma'idah: 32

QS. Al-Baqarah: 286

QS. Al-Isra: 23

QS. Al-Kahfi: 110

Syirik

Tauhid

Bid’ah

Khurafat

Meningkatkan kesenjangan sosial antara kelompok kaya dan miskin

Memperkuat rasa persaudaraan dan kepedulian antarwarga

Memunculkan persaingan antaragama dalam kegiatan amal

Mengharuskan semua warga mengikuti aturan agama tertentu

Supremasi hukum

Keadilan

Egalitarianisme

Pluralisme

Mempererat hubungan pertemanan antarpegawai

Menumbuhkan semangat kerja sama dalam tim

Menurunkan kepercayaan dan menyebabkan konflik antarpegawai

Meningkatkan motivasi kerja karena adanya kritik membangun

hanya menuntut hak tanpa menjalankan kewajiban

mengabaikan hak orang lain jika tidak ada yang mengawasi

membayar hutang tepat waktu dan menepati janji

menunda pembayaran gaji karyawan meskipun mampu membayarnya

Iman mengajarkan kejujuran, sementara ilmu mengajarkan cara berpikir kritis dan bertanggung jawab.

Iman hanya berpengaruh pada ibadah, bukan dalam aktivitas akademik.

Ilmu lebih penting dari iman, sehingga cara memperoleh ilmu tidak perlu memperhatikan nilai agama.

Kejujuran dalam akademik tidak penting selama hasilnya baik

dengan bekerja keras dan jujur, ia mendapat keberkahan dalam usahanya.

kejujuran dalam bisnis tidak berpengaruh terhadap kesuksesan.

keberhasilan bisnis hanya ditentukan oleh modal besar, bukan kerja keras.

islam tidak mengatur bagaimana seseorang bekerja dalam mencari rezeki.

Makhluk yang memiliki sifat lemah dan mudah lupa

Makhluk yang hanya tunduk pada hawa nafsunya

Khalifah yang bertugas mengelola bumi dengan bijaksana

Hamba Allah yang sempurna tanpa kekurangan

Persaingan bebas dalam ekonomi

Keseimbangan antara hak individu dan kewajiban sosial

Menimbun kekayaan sebagai tanda keberhasilan

Mengutamakan kepentingan individu daripada masyarakat

QS. Hud: 61

QS. Shad: 26

QS. Al-A’raf: 56

QS. Al-An’am: 165

Keharaman riba yang diperkuat oleh Sunnah dengan tambahan hukuman bagi pelakunya

Larangan meminum khamr yang dijelaskan dalam Sunnah tentang akibat buruknya

Keutamaan puasa yang diperjelas oleh Sunnah dalam hal hikmah dan manfaatnya

Kewajiban shalat dalam Al-Qur’an yang diperinci oleh Sunnah dalam hal jumlah rakaat dan tata cara pelaksanaannya

Ilmu memberikan pemahaman yang lebih rasional dan logis tentang akidah Islam.

Ilmu hanya membahas aspek sosial tanpa kaitan dengan keyakinan.

Ilmu mendorong keraguan terhadap ajaran Islam.

Ilmu tidak diperlukan dalam memahami keyakinan beragama.

Wa idza maridtu fahuwa yashfin (QS. Asy-Syu‘ara: 80)

Alif laam miim (QS. Al-Baqarah: 1)

La ikraha fid-din (QS. Al-Baqarah: 256)

Inna anzalnahu fi lailatil qadr (QS. Al-Qadr: 1)

Sunnah berdiri sendiri sebagai sumber hukum yang terpisah dari Al-Qur’an

Sunnah adalah penjelas, penguat, dan pelengkap hukum-hukum dalam Al-Qur’an

Sunnah hanya boleh digunakan ketika tidak ada hukum dalam Al-Qur’an

Sunnah bertentangan dengan Al-Qur’an sehingga sering kali tidak digunakan

Iqra’ bismi rabbika alladzi khalaq (Al-‘Alaq: 1)

La yukallifullahu nafsan illa wus’aha (Al-Baqarah: 286)

Wa’tasimū bihablillāhi jamī‘an (Ali ‘Imran: 103)

Fa inna ma’al ‘usri yusra (Al-Insyirah: 6)

Kurangnya pendidikan dan sosialisasi hukum Islam

Ketidaksiapan pemerintah dalam menerapkan hukum syariat

Tidak adanya ulama yang mendukung hukum syariat

Pengaruh budaya asing yang masuk ke dalam masyarakat

Salat Witir setelah salat Isya

Berdoa sebelum dan sesudah makan

Membayar zakat fitrah saat Idul Fitri

Menghindari makanan haram

Ilmu dapat menggantikan ibadah wajib yang lain

Ilmu menjadikan seseorang lebih kaya dan terpandang

Ilmu dapat digunakan untuk mendapatkan kekuasaan

Ilmu membantu seseorang memahami ajaran agama dengan lebih baik

Menggunakan teknologi dengan prinsip etika Islam, seperti menyebarkan kebaikan dan ilmu yang bermanfaat

Menghindari teknologi sama sekali agar tidak terjerumus dalam keburukan yang ada di dalamnya

Menggunakan teknologi dengan bebas karena Islam tidak memberikan batasan terhadap perkembangan zaman

Mengabaikan pengaruh teknologi karena iman seseorang tidak bergantung pada lingkungan digital

Ma’ruf

Sunnah

Ibadah

Ad-Deen

prinsip al-hurriyah

prinsip musawah

prinsip tauhid

prinsip tasamuh

Keinginan individu tanpa aturan

Norma dan hukum yang berlaku dalam masyarakat

Hak kelompok mayoritas saja

Kebijakan pemerintah tanpa pertimbangan rakyat

Nabi menjelaskan tata cara shalat dan zakat secara rinci dalam hadits-haditsnya.

Nabi menambah jumlah shalat wajib menjadi tujuh kali sehari.

Nabi menghapus kewajiban zakat bagi orang yang miskin.

Nabi menyatakan bahwa shalat dan zakat cukup dikerjakan sekali seumur hidup.

Tetap mengikuti permintaan ibu agar tidak menyakitinya

Menolak dengan kasar karena tidak boleh taat dalam kemaksiatan

Menolak dengan baik sambil tetap menghormati dan berbuat baik kepada ibu

Mengikuti permintaan ibu karena bakti kepada orang tua lebih utama daripada aturan syariat

Agama Nonwahyu

Agama Wahyu

Agama Misionaris

Agama Universal

Menggunakan media sosial untuk menyebarkan segala hal tanpa verifikasi.

Mengandalkan teknologi sepenuhnya tanpa perlu belajar ibadah secara manual.

Menggunakan teknologi untuk mengubah tata cara ibadah agar lebih efisien.

Menggunakan aplikasi pengingat waktu shalat dan Al-Qur’an digital

Diri sendiri

Allah

Keluarga

Sesama manusia

Kejujuran dalam ujian mencerminkan integritas dan kepribadian seseorang.

Tidak mencontek dalam ujian menunjukkan sikap tanggung jawab terhadap proses pembelajaran.

Jika tidak belajar, lebih baik mencontek daripada mendapatkan nilai buruk.

Pluralisme dan relativisme

Sekularisme

Materialisme

Radikalisme

QS Al-Mu’minuun (23): 12

QS Al-Mu’minuun (23): 13

QS Al-Mu’minuun (23): 14

QS As-Sajdah (32): 7

Meningkatkan motivasi karyawan untuk bekerja lebih keras

Menimbulkan ketidakpuasan

Meningkatkan motivasi karyawan untuk bekerja lebih keras

Menimbulkan ketidakpuasan dan mengurangi kepercayaan karyawan

Mempererat hubungan sosial antar karyawan di perusahaan

Menjadikan suasana kerja lebih kompetitif dan profesional

Sikap egois terhadap harta

Kepedulian sosial dan semangat berbagi

Rasa takut dalam berbisnis

Sifat kikir dalam kehidupan sehari-hari

dengan memastikan setiap janji politik yang disampaikan selalu dapat direalisasikan tanpa kompromi

dengan tetap berkata jujur meskipun dapat menurunkan popularitas dan menghadapi tekanan politik

dengan menyesuaikan kebenaran sesuai dengan kepentingan politik yang lebih besar

dengan menutupi fakta tertentu demi menjaga stabilitas pemerintahan

Dominasi kekuasaan global

Tuntutan modernisasi dan hak asasi manusia

Sekularisasi politik

Pluralitas ideologi dan sistem pemerintahan

Tawakal

Optimis

Konsisten

Menepati janji

Islam mengatur seluruh aspek kehidupan, termasuk sosial dan politik

Agama hanya mengatur ibadah dan hubungan manusia dengan Tuhan

Setiap individu bebas menjalankan agamanya tanpa aturan tambahan

Negara harus bersikap netral terhadap semua agama

Masyarakat tidak memiliki hak untuk berpendapat

Kurangnya partisipasi masyarakat

Setiap keputusan harus berdasarkan suara mayoritas

Adanya kepentingan politik dalam musyawarah

Politeisme

Henoteisme

Animisme/Dinamisme

Deisme

(QS. Al-Baqarah: 256).

(QS. Al-Isra: 36).

(QS. Al-Kahfi: 29).

(QS. Ar-Ra’d: 11).

Penciptaan manusia yang melalui tahapan tertentu

Mukjizat Nabi Muhammad SAW membelah bulan

Perputaran bumi mengelilingi matahari

Proses fotosintesis tumbuhan

Tauhid Rububiyyah

Tauhid Irodah wa Qadar

Tauhid Uluhiyyah

Tauhid Mulkiyyah

terbinanya kerja sama dalam pembangunan dan kegiatan sosial lintas agama

meningkatnya sikap saling menghargai dan terciptanya kehidupan sosial yang harmonis

berkembangnya kelompok eksklusif yang hanya bergaul dengan satu agama saja

Rakyat lebih patuh terhadap pemerintah tanpa adanya protes

Investasi asing dan dalam negeri meningkat karena kepercayaan terhadap kepemimpinan

Semua kebijakan pemerintah diterima tanpa ada perbedaan pendapat

Pemimpin memiliki kekuasaan mutlak dalam pengambilan keputusan

Membantu memenuhi kebutuhan keluarga sesuai dengan kemampuannya.

Mengabaikan nasihat orang tua karena memiliki kebebasan pribadi.

Menjaga hubungan baik dengan anggota keluarga dan saling menghormati.

Fitrah manusia selalu mendorong seseorang untuk mencari kebenaran.

Islam diturunkan untuk menyesuaikan fitrah manusia yang suci.

Manusia lahir dalam keadaan bebas dari pengaruh baik dan buruk.

QS Al-Mu’minun: 12

QS Al-‘Alaq: 1-5

QS Al-Baqarah: 2

QS Al-Fatihah: 1

Akal manusia memungkinkan mereka berpikir rasional dan menyelesaikan masalah

Hewan sebenarnya juga dapat melakukan penelitian ilmiah jika dilatih dengan baik

Manusia dan hewan memiliki cara berpikir yang sama dalam menghadapi masalah

Penemuan vaksin tidak ada hubungannya dengan akal manusia

Memisahkan siswa berdasarkan agama agar mereka merasa lebih nyaman.

Mengadakan program kerja sama lintas agama yang menekankan nilai toleransi dan kebersamaan.

Memaksa siswa mengikuti pelajaran agama di luar keyakinan mereka agar memahami satu sama lain.

Membiarkan mereka tetap dalam kondisi terpisah tanpa ada intervensi dari guru atau sekolah.

Menyampaikan kritik terhadap kebijakan pemerintah

Menghina atau menuduh seseorang tanpa bukti (qadzaf)

Menyampaikan kebenaran meskipun menyakitkan

Menjauhi pergaulan dengan orang yang berbeda keyakinan

Mengucapkan "Alhamdulillah" setelah menerima nikmat

Meyakini dalam hati bahwa semua nikmat berasal dari Allah

Menggunakan nikmat Allah sesuai dengan yang diridhai-Nya

Menganggap nikmat yang diperoleh merupakan hasil usaha sendiri

Meningkatkan segregasi sosial agar setiap kelompok tetap terjaga identitasnya

Mencegah eskalasi konflik melalui dialog dan kerja sama lintas agama

Menguatkan dominasi satu kelompok agama atas kelompok lainnya

Membatasi kebebasan individu dalam menyampaikan pendapatnya

Keadilan

Persamaan

Supremasi hukum

Pengawasan sosial

Meningkatkan motivasi kerja sama dalam komunitas

Menciptakan suasana kerja yang harmonis dan penuh kepercayaan

Memicu permusuhan dan mengurangi rasa saling percaya antaranggota komunitas

Membantu dalam membangun persaingan sehat antarindividu

Mendukung kelompok tertentu tanpa mempertimbangkan nilai keadilan

Membantu teman dalam menyontek saat ujian agar mereka tidak gagal

Menutupi kesalahan teman meskipun ia melakukan kezaliman

Bekerjasama dalam tindakan yang membawa manfaat bagi sesama, seperti bakti sosial

Iman membimbing seseorang untuk selalu mencari kebenaran dan tidak mudah menerima informasi tanpa analisis.

Iman menghambat kebebasan berpikir dalam dunia akademik.

Ilmu lebih penting dari iman dalam menganalisis suatu informasi.

Dalam akademik, semua informasi harus diterima tanpa mempertimbangkan aspek keimanan.

Kedisiplinan merupakan bagian dari profesionalisme dan mendapat pahala di sisi Allah.

Disiplin dalam pekerjaan hanya penting jika diawasi oleh atasan.

Islam tidak mengajarkan kedisiplinan dalam bekerja.

Kesuksesan dalam pekerjaan hanya bergantung pada relasi, bukan kedisiplinan.

Kedudukan sebagai hamba Allah yang harus beribadah

Kelebihan berupa akal untuk berpikir dan memahami

Sifat biologis dan jasmani yang sama dengan makhluk lainnya

Tanggung jawab sebagai pemimpin di muka bumi

Individualisme dalam ekonomi

Ukhuwah Islamiyah dan prinsip musyawarah

Kebebasan mutlak tanpa aturan

Paham sekuler yang memisahkan agama dan kehidupan sosial

QS. Al-Baqarah: 30

QS. Al-A’raf: 56

QS. Hud: 61

QS. Al-An’am: 165

kewajiban shalat yang disebutkan dalam Al-Qur’an kemudian dijelaskan tata caranya dalam Sunnah

larangan riba dalam Al-Qur’an yang diperkuat dengan hadits Nabi tentang jenis-jenis riba

ayat tentang zakat yang kemudian diperinci oleh Sunnah mengenai kadar zakat

ayat tentang kebolehan menikah lebih dari satu yang kemudian dibatasi dengan syarat tertentu dalam Sunnah

ilmu membantu memahami sifat-sifat Allah yang Maha Esa dan Maha Kuasa.

ilmu hanya digunakan untuk memahami hukum Islam tanpa kaitan dengan iman.

ilmu menjadikan manusia bebas berbuat sesuka hati tanpa takut kepada Allah.

ilmu lebih berfokus pada aspek duniawi daripada hubungan dengan Allah.

mengajarkan tentang keesaan Allah dan dasar keimanan

membantu manusia dalam memahami fenomena alam

mengembangkan keterampilan dalam bidang medis

menjelaskan hukum-hukum sosial dalam kehidupan

sunnah menggantikan hukum yang sudah disebutkan dalam Al-Qur’an

sunnah menafsirkan ayat-ayat yang bersifat umum dalam Al-Qur’an

sunnah hanya berlaku untuk masa hidup Nabi SAW

sunnah bertentangan dengan hukum yang ada dalam Al-Qur’an

Karena ilmu dapat meningkatkan status sosial seseorang

Karena ilmu dapat menjadikan seseorang lebih kaya

Karena ilmu digunakan untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT

Karena ilmu dapat membuat seseorang lebih dihormati

kurangnya pemahaman masyarakat tentang hukum syariat

adanya perbedaan mazhab dalam islam

pluralitas masyarakat yang memiliki sistem hukum berbeda

kurangnya sarana hukum yang memadai