wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

🌲 300 — 350 СҰРАҚ

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.
Әлеуметтануды қоғамды зерттейтін ғылым ретінде енгізген
a)
О. Конт
b)
К. Маркс
c)
Э. Дюркгейм
d)
М. Вебер
e)
Ф. Энгельс
2.
Қоғамның диалектикалық-материалистік концепциясының негізін салушы
a)
К. Маркс
b)
О. Конт
c)
Э. Дюркгейм
d)
П. Сорокин
e)
М. Вебер
3.
Әлеуметтік институттардың қатарына жатпайтынын көрсетіңіз
a)
Достық
b)
Мемлекет
c)
Отбасы
d)
Дін
e)
Әскер
4.
Әлеуметтік философияда әлеуметтік рольге жатпайтыны
a)
Индивид
b)
Мұғалім
c)
Әке
d)
Сот
e)
Командир
5.
Қоғамдық құрылымды, қатынастарды және байланыстарды зерттейтін философиясының бөлімі
a)
Әлеуметтік философия
b)
Гносеология
c)
Мәдениет философиясы
d)
Онтология
e)
Эпистемология
6.
Қоғамдық ғылымдардың логикасы мен заңдылықтарын айналысады
a)
Әлеуметтік таным методологиясы
b)
Әлеуметтік прогресс теориясы
c)
Жалпы социология
d)
Әлеуметтік сын теориясы
e)
Философиялық антропология
7.
Қоғамдық таптардың классикалық анықтамасын айтқан ойшыл
a)
Ленин
b)
Энгельс
c)
Плеханов
d)
Маркс
e)
Бжезинский
8.
Сезімдік танымның алғашқы формасы
a)
Түйсік, сезіну
b)
Пікір
c)
Ұғым
d)
Қабылдау
e)
Елестету
9.
Танымның ақыл-ой деңгейін абсолютке айналдыратын бағыт
a)
Рационализм
b)
Абстракционизм
c)
Сенсуализм
d)
Догматизм
e)
Неотомизм
10.
Танымның сезімдік деңгейін абсолютке айналдыратын бағыт
a)
Сенсуализм
b)
Абстракционизм
c)
Рационализм
d)
Догматизм
e)
Неотомизм
11.
Танымның мәні мен маңызын түсіну үшін үңгір туралы мифті мысалға келтірген ойшыл
a)
Платон
b)
Кант
c)
Шопенгауэр
d)
Маркс
e)
Ницше
12.
Танымның бастауы тек қана түйсік деп есептейтін философиялық бағыт
a)
Сенсуализм
b)
Догматизм
c)
Рационализм
d)
Деизм
e)
Пантеизм
13.
Танымның ақиқаттығы туралы мәселенің толығымен шешілуі мүмкін емес деп санайтын философиялық ілім
a)
Агностицизм
b)
Неотомизм
c)
Гностицизм
d)
Сенсуализм
e)
Рационализм
14.
Білімнің қандай формасы негіздеуді және тексеруді талап етеді
a)
Гипотеза
b)
Аксиома
c)
Факт
d)
Теория
e)
Мәселе
15.
Гносеологияның негізгі категориясы (мақсаты)
a)
Ақиқат
b)
Субстанция
c)
Материя
d)
Өлшем
e)
Норма
16.
Сезімдік танымның негізгі формалары
a)
Түйсік, қабылдау, елестету
b)
Сезу, дәм, есту, иіс, көру
c)
Гипотеза, мәселе, теория
d)
Ұғым, пікір, ойтұжырым
e)
Субстрат, материя, болмыс
17.
Түйсінуден абстрактылық ойлауға дейін, ал одан
a)
Практикаға
b)
Тексеруге
c)
Ақиқатқа
d)
Теорияға
e)
Әлемнің ғылыми картинасына
18.
Ғылыми танымның деңгейлері
a)
Эмпирия және теория
b)
Білім және сауатсыздық
c)
Гипотеза мен теория
d)
Теория мен факт
e)
Аксиома мен теория
19.
Рационалдық танымға келесі формалар жатады
a)
Ұғым, пікір, ой-тұжырым
b)
Сезіну, қабылдау, елестету
c)
Сезім, парасат, интуиция
d)
«Мен», «ол», «жоғары-Мен»
e)
Фантазия, ойлау, болжам
20.
Таным теориясы басқаша қалай аталады
a)
Гносеология
b)
Метафизика
c)
Логика
d)
Онтология
e)
Рационализм
21.
Ақиқаттың өлшемі
a)
Практика
b)
Сөздіктер мен энциклопедиялар
c)
Ақыл
d)
Теория
e)
Рух
22.
Жаңа Дәуір гносеологтарына жатпайтын ойшыл
a)
Оккам
b)
Лейбниц
c)
Спиноза
d)
Дж. Локк
e)
Декарт
23.
Антропология ілімі
a)
Адам жайлы ілім
b)
Тұлға жайлы ілім
c)
Тірі ағзалардың генезисі жайлы ілім
d)
Трансцендентальдік жайлы ілім
e)
Тропикалық белдеу фауналар жайлы ілім
24.
Социогенездің маңызды факторы
a)
Тілдің дамуы
b)
Адамның өмір сүру жағдайларына бейімделуі
c)
Есту қабілеттілігі
d)
Адамның алдыңғы аяқтарының еңбек етуге икемділігі
e)
Көру мүшесінің дамуы
25.
«Адамды адам еткен еңбек» теориясы қашан кең етек жайды
a)
XIX ғасырда
b)
XVII ғасырда
c)
XVI ғасырда
d)
XX ғасырда
e)
XVIII ғасырда
26.
Антропосоциогенез идеясына жатпайтын фактор
a)
Инстинкт
b)
Тіл
c)
Сана
d)
Еңбек
e)
Ойлау
27.
Антикалық ойшылдар бойынша адам бейнесі
a)
Ғарышорталықтық
b)
Теоорталықтық
c)
Әлеуметорталықтық
d)
Антропоорталықтық
e)
Мәдениорталықтық
28.
Ортағасыр ойшылдары бойынша адам бейнесі
a)
Теоорталықтық
b)
Антропоорталықтық
c)
Әлеуметорталықтық
d)
Ғарышорталықтық
e)
Мәдениорталықтық
29.
Қайта өрлеу ойшылдары бойынша адам бейнесі
a)
Антропоорталықтық
b)
Теоорталықтық
c)
Әлеуметорталықтық
d)
Ғарышорталықтық
e)
Мәдениорталықтық
30.
Адамның табиғи және психикалық сапасында өзін көрсетуі
a)
Индивидуалдық
b)
Индивид
c)
Субъект
d)
Объект
e)
Жеке тұлға
31.
Адамның табиғи қасиетіне жатпайды
a)
Рухани мәдениет
b)
Көздің түсі
c)
Инстинкт
d)
Тәннің қалыптасуы
e)
Бойы
32.
Тұлға мәні мынаған негізделген
a)
Әлеуметтік қатынастарға
b)
Табиғи қасиетке
c)
Биологиялық табиғатқа
d)
Психикалық сапаға
e)
Темпераментке
33.
Адам бойындағы ең басты күші сексуалды құмарлық либидо болып табылатын бейсаналықты ашқан ғалым
a)
Фрейд
b)
Кьеркегор
c)
Лейбниц
d)
Кант
e)
Шопенгауэр
34.
Қазіргі заманғы ғылымдағы адам табиғаты туралы қалыптасқан пікір
a)
Биоәлеуметтік
b)
Биологиялық
c)
Әлеуметтік
d)
Психологиялық
e)
Физиологиялық
35.
Қазіргі заман философиясында адам мәселесін негізге қоятын бағыт
a)
Экзистенциализм
b)
Неотомизм
c)
Сыни реализм
d)
Прагматизм
e)
Неопозитивизм
36.
Адамның дүниеге қарым-қатынасының өте маңызды түрі
a)
Практикалық
b)
Ғылыми
c)
Субъективті
d)
Теориялық
e)
Діни
37.
Материяның өмір сүру формалары
a)
Уақыт, кеңістік
b)
Қарама-қарсылық, қарама-қайшылық
c)
Мүмкіндік және шындық
d)
Уақыт, шындық
e)
Тұтастық пен бірлік
38.
Диалектикалық-материалистік философиясының негізін қалаушы
a)
Маркс
b)
Гольбах
c)
Демокрит
d)
Бэкон
e)
Плеханов
39.
Әлемнің материалдық бірлігі принципін дәл тұжырымдаған
a)
Энгельс
b)
Эпикур
c)
Эпиктет
d)
Эйнштейн
e)
Эмпедокл
40.
Материя қозғалысының жоғарғы формасы
a)
Әлеуметтік
b)
Химиялық
c)
Биологиялық
d)
Физикалық
e)
Механикалық
41.
«Материя» категориясына анықтама
a)
Объективті шындық
b)
Қоғамдық құбылыстар жиынтығы
c)
Адамдардың идеялары мен идеалдары
d)
Субъективті шындық
e)
Атомдар және элементтер бөлшектері
42.
Неопозитивизм өкілдерінің қайсысы фальсификациялау принципін ұсынды
a)
К. Поппер
b)
З. Фрейд
c)
Т. Кун
d)
Ф. Ницше
e)
Г. Маркузе
43.
Герменевтикалық шеңбердің авторы, герменевтика мәселесін дамытқан неміс философы
a)
Шлейермахер
b)
Зиммель
c)
Карнап
d)
Мах
e)
Дильтей
44.
Бейсаналық процестің негізгі түрлерін айқындаңыз
a)
Түс көру
b)
Есту
c)
Дәм сезу
d)
Интуиция
e)
Сезімдік
45.
«Позитивті ғылым өзіне өзі философия» деп кім айтты
a)
Конт
b)
Спенсер
c)
Карнап
d)
Мах
e)
Дильтей
46.
Иррационализмның өкілдері
a)
Шопенгауэр, Кьеркегор, Ницше
b)
Карнап, Дильтей, Зиммель
c)
Фрейд, Фромм, Гегель
d)
Шпенглер, Хайдеггер, Кант
e)
Конт, Авенарус, Спенсер
47.
Ницше, Шпенглер, Берсон, Дильтей философиясындағы ізделінген ұғым
a)
Өмір
b)
Психоанализ
c)
Прагматизм
d)
Неотомизм
e)
Позитивизм
48.
Философияны ғылым ретінде қажетсіз деп дәлелдеуге тырысқан
a)
Неопозитивизм
b)
Антисциентизм
c)
Сциентизм
d)
Феноменология
e)
Структурализм
49.
Шопенгауэр философиясында басты ұғым
a)
Ерік
b)
Ес
c)
Ақыл
d)
Идея
e)
Болмыс
50.
«Асқан адам» (адамнан асқан) атты ұғымның авторы
a)
Ницше
b)
Фромм
c)
Юнг
d)
Фрейд
e)
Хайдеггер