NEW
Font size
WorksheetsМәдениеттану
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
Мәдениеттанудың теориялық негізі:
Философия.
Тарихи материализм.
Мәдениет философиясы.
Тарих философиясы.
Қоғамтану
«Мәдениет» термині қай тілден алынған?
Парсы.
Қазақ
Қытай
Үнді.
Араб
Мәдениет қандай құрылымдық бөліктерден тұрады?
Дін, білім, өнер, дүниетаным.
Материалдық және рухани.
Әдептілік, тәртіп, сұлулық.
Жазу-сызу, сәулет өнері, салт-дәстүр.
Қалалр, мемлекеттер, халықтар.
Еуропалық дәстүрде мәдениетке қарсы қойылған ұғым:
Надандық
Натура
Тағылық
Варварлық
Өркениет
С. Хантингтонның «Өркениеттер қақтығысы» концепциясындағы қазіргі замандағы өркениеттер арасындағы көшбастаушы өркениет қайсысы?
Конфуциандық
Жапондық
Исламдық
Батыс
Правосавиелік-славяндық
“Культура” термині қай тілден алынған?
Латын.
Грек.
Орыс.
Араб
Ағылшын.
Гуманистік дәстүрдегі күш көрсетпеу этикасы өкілдерінің бірі:
А.Сахаров
Кант
Гегель
А.Швейцер
Л.Толстой
“Өркениет” ұғымының бастапқы этимологиялық мағынасы:
Ақыл-ой негізінде құрылған қоғам.
Мемлекеттік мүдде
Азаматтық қоғам.
Қалалық.
Мәдениеттік
“Ақпараттық қоғам” терминін кім енгізді?
М.Маклюэн.
А.Тоффлер.
Дж. Бенигер
Дж. Масуда.
Д.Белл.
“Типология” термині қай тілден енген?
Латын.
Грек.
Араб.
Орыс.
Неміс.
Мәдениеттер типологиясының тұйық шеңберлік (циклдік) теориясын ұсынған мәдениеттанушылар:
Д.Вико, Н.Данилевский, О.Шпенглер, А.Тойнби.
О.Шпенглер, А.Тойнби, К.Ясперс.
Д.Вико, Н.Данилевский, О.Шпенглер, А.Тойнби.
Д.Вико, Гердер, Гегель.
Ф.Ницше, А.Шопенгауэр, К.Маркс.
“Белдеулік уақыт” ілімін кім дамытты?
К.Ясперс.
А.Тойнби.
Д.Вико.
Н.Бердяев.
О.Шпенглер.
Алғашқы өркениеттер К.Ясперстің пікірі бойынша қай жерлерде пайда болды?
Ежелгі Грекия, Рим.
Ніл, Қосөзен, Инд, Хуанхе аңғарлары.
Орта және Орталық Азия.
Египет пен Шумерде.
Үнді мен Қытайда.
Еуропадағы ортағасырлық мәдениетте дүниетанымның қай түрі үстем болды?
Философия
Дін
Өнер
Мифология
Ғылым
Мәдениеттанудағы символистік бағыттың өкілі кім?
Э.Кассирер.
М.Вебер.
О.Шпенглер.
К.Ясперс.
А.Тойнби.
“Заратуштра осылай деген ...”, “Трагедияның музыка рухынан туындауы” атты шығармалардың авторы кім?
К.Ясперс.
Ф.Ницше.
А.Шопенгауэр.
М.Бубер.
С.Кверкегор.
“Еуропаның ақыры” еңбегінің авторы кім?
А.Тойнби.
К.Ясперс.
О.Шпенглер.
Н.Данилевский
К.Маркс.
“Алғашқы қауымдық мәдениет” еңбегінің авторы кім?
А.Тойнби.
Н.Данилевский
П.Сорокин
К.Ясперс.
Э.Тайлор
О.Шпенглер неше тарихи-мәдени типтерді санап өтеді?
10.
21.
13.
8.
9.
«Мәдени сұхбат» идеясына жатпайтын терминді көрсетіңіз
Мәдени плюрализм.
Мәдени байланыс.
Мәдени қарым-қатынас.
Европоцентризм.
Мәдени мозаика.
И.Хейзинга мәдениеттің пайда болуын немен байланыстырады?
Ойынмен
Еңбекпен.
Сұхбатпен.
Дінмен.
Құмарлықпен
Мәдениетті этикамен тығыз байланыстыра қарастырған кім?
Ортега-и-Гассет.
Н.Бердяев.
А.Швейцер.
М.Бахтин.
М.Фуко
Э.Кассирер адамға қандай анықтама береді?
Ақылды адам.
Рәміздік адам.
Ойын үстіндегі адам.
Күлкілі адам.
Күлкілі адам.
Өркениетті мәдениеттің өлімі деп танитын мәдениеттанушы кім?
О.Шпенглер
А.Тойнби
П.Сорокин.
И.Хейзинга.
Ф.Ницше.
Ноосфера (парасатты орта) туралы түсінікті енгізген кім?
Л.Н.Гумилев.
В.И.Вернадский.
Н.Федоров.
Н.Чижевский.
Н.Бердяев.
Көне грек тіліндегі “пайдея” ұғымы нені білдіреді?
Өсіру
Жер өңдеу.
Тәрбиелеу, баулу.
Шешендік өнері.
Ғылым-білім.
Аксиология нені білдіретін ұғым?
Этногенез теориясын.
Тарихи-мәдени типтер теориясын.
Мораль теориясын.
Өмір философисын.
Құндылықтар теориясын.
“Аккультурация” ұғымы нені білдірмейді?
Мәдени сұхбат.
Мәдени қарым-қатынас.
Мәдении изоляция, оқшаулықты.
Мәдени диффузия, біріне-бірінің сіңісуі.
Мәдениеттердің өзара ықпал ету процесі.
Мәдениеттанудың зерттеу әдістеріне жатпайды?
Салыстырмалы талдау
Семиотикалық талдау
Антропологиялық әдіс
Эксперименттік биология
Тарихи талдау
Мәдениет пен тіл арасындағы өзара байланысты зерттеген қазақ ғалымы?
Олжас Сулейменов
М.Әуезов
Ш. Уалиханов
Т.Қожамқұлов
Қ. Сәтпаев
Мәдени типологияның проблемасымен айналысқан, әлеуметтік стратификацияны зерттеген және әлеуметтік мәдени динамика концепсиясының авторы, тегі орыс американ социологының атын атаңыз:
Н.Данилевский
Н.Бердяев
П.Сорокин
А.Лосев
В.Библер
Мәдениетті талдаудың қандай тәсілдері бар?
Семиотикалық
Функционалды-құрылымдық.
Тарихи-салыстырмалы, өркениетті-типологиялық
Морфологиялық, құрылымдық, сұхбаттық.
Жоғарыда айтылғандардың бәрі.
О.Шпенглер типологиясына қай мәдениет кірмейді?
Египет.
Үнді.
Қазақ
Қытай.
Араб
“Сублимация”, “либидо” терминдерін кімнің мәдениеттанулық концепсиясынан кездестіреміз?
Э.Фромм.
А.Тойнби.
Э.Тэйлор
З.Фрейд.
Б.Малиновский.
Мәдениет экономикаға тәуелді, тарихи материализм тұрғысынан қарастырған ғалым?
Ролан Барт
Лев Гумилев.
Макс Вебер
Карл маркс
Олжас Сулейменов
Мәдениеттің регулятивтік функциясы:
Рухани өмірдің ізденісін жүзеге асыру.
Тәртіптің негізін қалыптастыру.
Ата мұрасын ұрпақтан-ұрпаққа жеткізу.
Жеке тұлғаны қоғам өміріне енгізу.
Дүниеге көзқарасты қалыптастыру.
Жаратылыстан тыс қасиеті бар деп танылған жансыз затқа табыну қалай аталады?
Тотемизм
Магия.
Анимизм
Фетишизм.
Шаманизм
Бүкіл әлем жаратылыстан тыс өмір сүруші рух пен жанға толы болады деген көне ұғым:
Тотемизм.
Магия
Фетишизм
Анимизм.
Шаманизм.
Анимизм, тотемизм ұғымдары кімнің еңбегінде жақсы талданған?
Г.Морган
Г.Чайлд.
Ф.Энгельс.
Э.Тайлор
Лукреций Кар.
“Диуани Хикмет” – “Ақыл кітабы” кімнің шығармасы?
А.Яссауи.
Әл-Фараби.
М.Қашқари.
С.Бақырғани.
А.Иүгініки
Қазақстан аумағында ХІІІ-ХІV ғ халық ауыз әдебиеті мен әдебиет қай тілде дамыды?
Қазақ тілінде
Өзбек тілінде
Қыпшақ тілінде
Ұйғыр тілінде
Ноғай тілінде
Сақ өркениетінің өнеріндегі басты стиль қалай аталады?
Романдық.
Готика
Жануарлық.
Арабеска.
Барокко.
Анахарсис қай мәдениеттің ғұлама қайраткері?
. Скиф - сақ.
Ғұн
Түрік.
Қазақ
Үйсін
Ғұндар қандай этномәдени топқа жатады?
Үндіеуропалық
Протоалтайлық
Ирандық
Протүріктік.
Түріктік
Сопылық бағытты жан-жақты дамытқан ғұлама кім?
Әл-Фараби.
Қожа Ахмет Яссауи.
Ибн-Сина
Әл-Газали
Ибн-Рушд.
Әл - Фарабидің “Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы” атты шығармасындағы “қала” ұғымы төмендегілердің қайсысына сай келеді?
Мемлекеттегі шаруашылық және мәдени орталықтар
Ірі тұрғын қоныстары.
Мәдени-әлеуметтік топтар.
Тап және әлеуметтік топтар.
Қала – мемлекет, полис.
Музыканың “Ұлы кітабын” жазған кім?
Каукаби Эль-Бахари.
Абу Әли Ибн-Сина.
Әл – Фараби.
Дәруіш Әли.
Кутыб-Эдин аш-Ширази.
“Кодекс Куманикус” – қыпшақ тілінің сөздігі қай кезеңде жазылған?
Х – ХІІ ғғ.
ХІІІ – ХІV ғғ.
VI – ІХ ғғ.
VІ – VІІІ ғғ.
ХV – ХVІІ ғғ.
Номадалық өркениеттердің өрістеген аймағы?
Еуроазиялық Дала
Иран
Туран
Ордос
Алтай
Ғұндар қай тілдік топқа жатады?
Протүріктік
Монғолдар
Түріктік
Славян
Қытай
