ต้องเช็ดทั่วทั้งศีรษะ

ต้องเช็ดอย่างน้อย 1 ใน 4 ของศีรษะ

เช็ดเพียงบางส่วน (แม้เพียงเส้นผมไม่กี่เส้นในเขตศีรษะ) ก็ใช้ได้

ต้องล้างน้ำราดศีรษะเท่านั้น ห้ามเช็ด

ไม่ต้องอ่านเลย

ควรอ่านในใจเท่านั้น ห้ามอ่านเสียงดัง

เป็นอายะห์ (โองการ) หนึ่งของซูเราะห์ จำเป็นต้องอ่าน

เป็นเพียงคำนำ ไม่ใช่อายะห์ของซูเราะห์

ไม่เสียน้ำละหมาดทั้งคู่ เพราะเป็นบุคคลที่อนุญาตให้สัมผัสกันได้

เสียน้ำละหมาดเฉพาะสามี

เสียน้ำละหมาดทั้งสามีและภรรยา

จะเสียน้ำละหมาดก็ต่อเมื่อมีความรู้สึกทางเพศเกิดขึ้นเท่านั้น

ชาฟีอีย์

บุคอรี

ฮะนะฟีย์

มาลิกีย์

เป็นวายิบ

เป็นบิดอะฮ์

เป็นซุนนะฮ์ มุอักกะดะฮ์

เสียน้ำละหมาดทันที

ไม่เสียน้ำละหมาด แต่ควรล้างมือ

เสียน้ำละหมาดเฉพาะกรณีสัมผัสของเพศตรงข้าม

เสียน้ำละหมาดเฉพาะเมื่อสัมผัสด้วยหลังมือ

การอ่านดุอาอ์อิฟติตะห์

การอ่านซูเราะห์อัล-ฟะติฮะห์

การอ่านซูเราะห์สั้นหลังจากฟะติฮะห์

การกล่าว "อามีน"

ให้ย้อนกลับมายืนอ่านกุนูตใหม่

ให้ละหมาดใหม่ทั้งหมด

ให้ทำการ "สุญูดซะฮ์วี" 2 ครั้งก่อนให้สลาม

ไม่ต้องทำอะไรเลย การละหมาดสมบูรณ์แล้ว

ต้องเริ่มอาบน้ำใหม่ตั้งแต่ต้น

การอาบน้ำใช้ได้ แต่ต้องอาบน้ำละหมาด (Wudu) ใหม่

การอาบน้ำเป็นโมฆะทันที

ไม่ต้องทำอะไรเลย สามารถไปละหมาดได้ทันที

ร่างกาย เสื้อผ้า และพื้นดิน

ร่างกายของมนุษย์เท่านั้น

เสื้อผ้าเท่านั้น

ภาชนะและสิ่งของเครื่องใช้

ไม่ต้องละหมาดเลยจนกว่าจะออกมาได้

ละหมาดไปตามสภาพ และไม่ต้องชดใช้

ละหมาดไปตามสภาพ แต่ต้องชดใช้ภายหลัง

ให้ทำท่าละหมาดในใจโดยไม่ขยับร่างกาย

เมื่อตื่นสาย

เมื่อป่วยเล็กน้อย

เมื่อเดินทางไกลด้วยรถส่วนตัว

ในยามหวาดกลัวอย่างรุนแรง (เช่น สงคราม)

ให้นั่งลงกับพื้น

ให้ใช้การพยักหน้าแทน

ให้เว้นการกราบไปเลย

ให้กราบในอากาศ

รีบละหมาดทันทีแม้จะไม่หันกิบลัต

ให้ชะลอการละหมาดไปจนท้ายเวลาเพื่อรอความปลอดภัย

ละหมาดครึ่งหนึ่งแล้วรอต่อ

ไม่ต้องละหมาดในเวลานั้น

ทำให้ละหมาดเป็นโมฆะ

เป็นสิ่งต้องห้าม (ฮะรอม)

ได้รับการยกเว้น (ไม่เสียละหมาด)

ต้องเสียค่าปรับ

ฟัรฎูอัยนฺ (หน้าที่รายบุคคล)

ฟัรฎูกิฟายะฮ์ (หน้าที่ส่วนรวม)

ซุนนะฮ์ (ส่งเสริมให้ทำ)

มุสตะฮับ (ควรทำ)

ทุกคนในหมู่บ้าน (รวมคนป่วยและเด็ก)

เฉพาะผู้ชายที่แข็งแรงและไม่มีข้ออ้าง

อิหม่ามประจำมัสยิดคนเดียว

ไม่มีใครบาปเพราะเป็นเรื่องสมัครใจ

ไม่ถูกต้อง ต้องทำใหม่เดี๋ยวนั้น

ถูกต้อง แต่ต้องชดใช้ (ทำใหม่) ภายหลังเมื่อพ้นอุปสรรค

ถูกต้อง และไม่ต้องชดใช้เลย

เป็นโมฆะ

ความเจ็บปวดที่ได้รับ

เจตนา (เนียต) และกิจวัตรที่เคยทำ (Adat)

การอ่านอัลกุรอานเสียงดัง

การให้คนอื่นไปละหมาดแทน