wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

151-180

Total questions: 30

Worksheet time: 15mins

Name
Class
Date
1.

Теориялық негізделген және мәтінді әдістемелік талдаудан өткізетін ілім:

a)

логика        

b)

семиотика  

c)

герменевтика 

d)

семантика  

2.

   Ноосфера теориясының бастауында тұрған

  

a)

М.Д. Ломоносов   

b)

И.П. Павлов

c)

В.И. Вернадский

d)

Д.И. Менделеев     

3.

Батыс Еуропада техногендік өркениет қалыптасқан ғасырлар:        

a)

Ескі базада ХVІІІ- ХХғғ

b)

ХV-ХVІ ғғ.   

c)

ХІV-ХV ғғ

d)

ХІ-ХIIғғ.

4.

Формальдық логиканың заңдарын тұжырымдаған:    

a)

Демокрит

b)

Аристотель

c)

Гераклит 

d)

Сократ

e)

Платон

5.

Ғылымның дамуын жай, қарапайым түрде түсіндіреді, ғылыми танымда жаңа ақиқатты шындықты өсіріп жинай беру арқылы зерттейтін бағыт:          

a)

гносеологиялық     

b)

рационалдық  

c)

кумулятивистік

d)

метафизикалық          

6.

  Кеңістік пен уақыттың жалпы қасиеттеріне жатпайды:           

a)

танитын субъектіге тәуелділік        

b)

объективтілік және адам санасынан тәуелсіздік

c)

бір-бірімен және материя қозғалысымен ажырамас байланыс        

d)

құрылымындағы үзілетін және үзілмес бірлік  

e)

сандық және сапалық шексіздік

7.

   Антисцентизм ғылымды қалай түсіндіреді:    

 

a)

барлық мәдениет эталоны ретінде

b)

өндіргіштік күші бар   

c)

адам табиғатының өшпенділік күші

d)

өздігімен дамитын жүйе  

e)

ноосфера ретінде    

8.

Ғылым тарихындағы болашағы зор ғылыми зерттеу бағдарламаларының бірі- атомизм концепциясының авторы: 

a)

Пифагор

b)

Парменид       

c)

Демокрит

d)

Платон       

9.

  О.Шпенглер үшін өркениет дегеніміз:

a)

мәдениеттің гүлденуі  

b)

мәдениеттің сөнуі

c)

мәдениет тұрақтылығ

d)

мәдениет дамуы

10.

   Шәкәрім Құдайбердіұлының білім саласына ұсынған ғылымы:         

a)

қайырымдылық туралы ғылым  

b)

өнер туралы ғылым

c)

әділеттілік туралы ғылым  

d)

ар - ождан туралы ғылым

11.

Диалектиканың дамудағы  сабақтастықты қарастыратын заңы:         

a)

санның сапаға айналу заңы

b)

энергияның сақталу заңы    

c)

терістеуді терістеу заңы  

d)

мазмұн мен форма заңы   

e)

әлемдік тартылыс заңы

12.

Классикалық ғылымдағы ұлы дағдарыс мына құбылыспен байланысты:      

a)

Ұлы ғалымдардың болмауы   

b)

Энергияның сақталу заңының ашылуы

c)

Материяның қозғалыста екендігі

d)

Материя жылдамдығының тұрақсыздығының ашылуы  

e)

Материя массасының тұрақсыздығының ашылуы

13.

   Постклассикалық емес ғылымның объектісі болып табылады:         

a)

алыс жұлдыздар мен галактикалар

b)

тарихи тұрақты дамушы жүйе

c)

мәңгі өзгермейтін әлем  

d)

өздігінен ұйымдасатын орнықсыз жүйе

e)

су асты әлемі

14.

материяның жоғалуы туралы жария еткен ХХ ғасыр философы:     

a)

А. Эйнштейн

b)

Э. Мах

c)

И. Ньютон  

d)

Гейзенберг    

15.

  Әлемнің ғылыми бейнесінің дербес ғылыми теориялардың құрылу процесіндегі рөлі:

a)

аксиологиялық 

b)

эвристикалық

c)

эстетикалық   

d)

этикалық

e)

қатысы жоқ

16.

   Рационалды ойлау мен интуицияны  қатаң қарсы қою тән:   

Ескі базада Шопенгауэр мен Бергсонға деп тұр. Бірақ ИИ мен интернет Декарт пен Шопенгауер дейді.

Бергсон рационалды ойлау мен интуицияны бір-біріне қатаң қарсы қоймады.

Рационалды ойлау (Ақыл): Бергсонның пікірінше, ақыл статикалық (қозғалмайтын) және материалдық әлемді (заттарды) зерттеу үшін өте тиімді құрал. Ол ақылдың бұл салалардағы рөлін жоққа шығармайды.

Интуиция: Интуиция, керісінше, динамикалық және үздіксіз нәрселерді (мысалы, Өмір мен Уақытты) тану үшін қажет. Бергсон бұл екеуін бәсекелес емес, әртүрлі салаларға арналған екі түрлі таным құралы ретінде қарастырды. Ал Шопенгауэр, Декарт сияқты философтар рационалдықты шындықты танудан толықтай аластатып, оны тек интуицияға қарсы қою арқылы ғана танымның мәнін ашуға болады деп санады. Сондықтан, Бергсонның көзқарасы "қатаң қарсы қою" деген сипаттамаға сәйкес келмейді

a)

Декарт пен Бэконға    

b)

Декарт пен Шопенгауэрге 

c)

Декартқа

d)

Шопенгауэр мен Бергсонға

e)

Фейерабендке

17.

    «Сауығу кітабының» авторы

a)

басқа нұсқа жоқ

b)

Әбу Әли ибн Сина

c)

басқа нұсқа жоқ

d)

басқа нұсқа жоқ

18.

Ғылымның адамның шынайы мәніне жат  екендігі туралы тұжырым негіз болатын позиция

a)

сциентизм

b)

антисциентизм          

c)

прагматизм     

d)

панлогизм   

e)

антропоцентризм

19.

Нақты шынайылық  заңдылықтары туралы түсінік беретін, ғылым формасының жоғары, ең дамыған деңгейі: 

a)

аксиома       

b)

эмпирикалық заң  

c)

ғылыми болжам      

d)

ғылыми теория

e)

догмат

20.

  Ғылымды былай анықтауға болады:  

a)

адамның күнделікті тәжірибесінің нәтижесі

b)

жалпы қабылданған ғылыми зерттеулер нормалары 

c)

табиғат, адам, қоғам туралы жай мәліметтер

d)

шынайылықтың әдеби – образдық формасы 

e)

адамның   объективті білімді іріктеу мен теориялық жүйелеу функциясы

21.

  Материяның жаратылыстанушылық анықтамасынан философиялық түсінігінің ерекшелігі:

a)

материяның нақты қасиеттерін көрсетпей, объективті шынайылық фактілерін ғана елеу    

b)

материяның нақты түрі мен қасиеттерін көрсету  

c)

материяның нақты сипаттарын міндетті түрде көрсету     

d)

материяның нақты қасиеттерін көрсетпей,оны тек логикалық категория ретінде көрсетe

e)

материяның нақты қасиеттерін көрсетпей,біздің санамызда оны субъективті шынайылық деп тану

22.

Айқын және көмескі білімді бөліп көрсетіп, ғылыми қолданысқа енгізген:

a)

П.Фейерабенд

b)

Б.Рассел    

c)

М.Полани

d)

Т.Кун 

e)

К.Поппер

23.

Технологиялық прогрестің кешендік мәселелерімен айналысатын философия:

a)

техника философиясы

b)

философия тарихы    

c)

компьютерлік технология философиясы    

d)

ақпараттық өркениет философиясы  

e)

экологиялық мәдениеттің философиясы

24.

     «Қазір адамзат қоғамның түбегейлі өзгерістеріне әкеле жатқан жаңа технологиялық революцияны  бастан кешіруде»,-деп санаған ойшыл:

a)

Тойнби

b)

Тоффлер

c)

Теяр де Шарден         

d)

Толанд   

e)

Трельч

25.

Адамзат қоғамы мен табиғи ортаның бірлескен эволюциясы:          

a)

интеграция    

b)

ғаламдану   

c)

поляризация  

d)

коэволюция

26.

Дәстүрлі өркениеттің техногендік өркениеттік дамудан айырмашылығы:

a)

қоғам өмірінен тарихи материалдарды жина

b)

ескі қоғамның салттары мен дәстүрлерін сақтап қалу

c)

өндіріс күші мен әлеуметтік қатынастардың өте ақырын дамуында

d)

табиғат пен тарихтың қиындықтарына төтеп бере алу

27.

Ғылым тұтас ерекше құбылыс ретінде қалыптасқан кезең:

a)

Антика дәуірінде

b)

Орта ғасыр   

c)

Қайта Өрлеу дәуірі         

d)

Жаңа заман

e)

ХХ ғасы

28.

  Ғылыми зерттеуде тізгінсіз еркіндікті талап еткен:     

a)

Кун   

b)

Лакатос  

c)

Фейерабенд

d)

Поппер  

e)

Серл  

29.

Жаратылыстану ғылымдарының пайда болған кезеңі:          

a)

ХVІІ-ХVІІІ ғғ.   

b)

ХІІ ғ.    

c)

ХІІІ-ХV ғғ.       

d)

ХІХ ғ.

30.

Ғылым дамуының қайнар көзін сыртқы әлеуметтік фактордан іздеген әдістемелік бағыт:

a)

экстерналистік

b)

интерналистік

c)

кумулятивистік         

d)

эволционистік 

e)

инструменталистік

Similar Resources on Wayground

be better than yesterday

27 questions

be better than yesterday

quiz

Worksheet

•

6th - 11th Grade

тарих

25 questions

тарих

quiz

Worksheet

•

11th Grade