wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Magisteri social de l'Esglèsia

Total questions: 17

Worksheet time: 13mins

Name
Class
Date
1.

Llegeix el text: El Magisteri Social de l’Església (MSE) és el conjunt d’ensenyaments que l’Església Catòlica ha elaborat per orientar la vida social, econòmica i política segons la llum de l’Evangeli i la raó humana; no és un conjunt de lleis, sinó una proposta ètica i humanista que vol ajudar totes les persones a construir una societat més justa, fraterna i solidària. Quina opció descriu millor què és el MSE i quin objectiu té?

a)

Conjunt de lleis amb sancions per regular la moral pública

b)

Proposta ètica que orienta la vida social segons l’Evangeli i la raó i promou una societat justa i solidària

c)

Manual doctrinal per imposar un model econòmic concret a tots els països

d)

Sistema polític destinat a substituir els governs democràtics

2.

Selecciona els quatre principis fonamentals del Magisteri Social de l’Església segons el text.

a)

Dignitat de la persona humana

b)

Bé comú

c)

Solidaritat

d)

Subsidiarietat

e)

Obediència cega a l’autoritat

3.

Segons el text, quins valors clau s’afegeixen als principis del MSE? Tria totes les opcions correctes.

a)

Justícia social

b)

Treball humà entès com a activitat que dignifica

c)

Preferència pels pobres

d)

Cura de la creació

e)

Creixement econòmic a qualsevol preu

4.

Segons el material, en què es diferencia el MSE d’un conjunt de lleis o normes?

a)

És un codi legal que obliga amb penes i sancions

b)

És una proposta ètica que ofereix criteris universals i no imposa models polítics

c)

És un reglament intern destinat només als creients

d)

És un programa econòmic que fixa taxes i salaris

5.

Segons el text, quin és el paper de l’Església davant dels problemes socials?

a)

Formar consciències i inspirar accions concretes per transformar la societat

b)

Imposar un únic sistema polític a tots els països

c)

Evitar qualsevol participació en temes socials

d)

Delegar tota responsabilitat en empreses i governs

6.

Associa: Dignitat humana. Quina descripció és la correcta segons el quadre de Relaciona conceptes?

a)

Les persones i comunitats poden participar activament i prendre decisions sobre la seva vida

b)

Cap persona no pot ser tractada com a mitjà, sinó com a fi

c)

El patiment d’un altre ens compromet i ens crida a actuar

d)

Les decisions han de buscar el benestar de tota la comunitat, no només d’uns quants

7.

Associa: Bé comú. Quina descripció és la correcta segons el quadre de Relaciona conceptes?

a)

Les persones i comunitats poden participar activament i prendre decisions sobre la seva vida

b)

Cap persona no pot ser tractada com a mitjà, sinó com a fi

c)

El patiment d’un altre ens compromet i ens crida a actuar

d)

Les decisions han de buscar el benestar de tota la comunitat, no només d’uns quants

8.

Associa: Solidaritat. Quina descripció és la correcta segons el quadre de Relaciona conceptes?

a)

Les persones i comunitats poden participar activament i prendre decisions sobre la seva vida

b)

Cap persona no pot ser tractada com a mitjà, sinó com a fi

c)

El patiment d’un altre ens compromet i ens crida a actuar

d)

Les decisions han de buscar el benestar de tota la comunitat, no només d’uns quants

9.

Associa: Subsidiarietat. Quina descripció és la correcta segons el quadre de Relaciona conceptes?

a)

Les persones i comunitats poden participar activament i prendre decisions sobre la seva vida

b)

Cap persona no pot ser tractada com a mitjà, sinó com a fi

c)

El patiment d’un altre ens compromet i ens crida a actuar

d)

Les decisions han de buscar el benestar de tota la comunitat, no només d’uns quants

10.

Pensament crític: Com s’aplica el principi de dignitat humana davant la pobresa, la guerra o la violència de gènere?

a)

Tractant algunes persones com a instruments per assolir objectius col·lectius

b)

Afirmant el valor únic de cada persona i defensant la vida, la igualtat i el rebuig de la tortura i la guerra

c)

Acceptant desigualtats si beneficien l’economia nacional

d)

Prioritzant el benefici d’uns quants sobre la resta

11.

Pensament crític: Quina afirmació reflecteix millor que el bé comú és una prioritat social?

a)

Les decisions polítiques han de buscar sobretot el benefici d’uns quants

b)

El benestar col·lectiu, especialment dels més febles, ha de guiar les decisions socials i econòmiques

c)

El mercat s’ha de regular només quan afecta els més rics

d)

La participació ciutadana no és necessària per al progrés

12.

Pensament crític: Quina és la comprensió correcta de la solidaritat segons el text?

a)

Només complicitat emocional sense acció

b)

Implica acció per transformar les causes de la injustícia i fer-se càrrec dels altres

c)

Evitar involucrar-se en problemes dels altres

d)

Donar ocasionalment sense compromís continu

13.

Pensament crític: Quina aplicació de la subsidiarietat pot millorar la convivència a l’escola o a la comunitat?

a)

Resoldre problemes sempre en nivells superiors, substituint els grups petits

b)

Delegar decisions en les persones o grups més pròxims sense substituir-los, promovent participació i responsabilitat

c)

Evitar la participació de l’alumnat en decisions de la seva vida escolar

d)

Centralitzar totes les decisions en una única direcció

14.

Pensament crític: Quina frase del text és una cita per recordar?

a)

“La política, quan es viu com a vocació de servei, és una de les formes més altes de caritat.”

b)

“La llibertat econòmica és la forma més alta de caritat.”

c)

“La fe obliga a imposar models polítics concrets.”

d)

“La pau es garanteix sempre sense justícia ni reconciliació.”

15.

Debat a l’aula: Quin principi del MSE sembla més necessari al món actual?

a)

Dignitat de la persona humana

b)

Bé comú

c)

Solidaritat

d)

Subsidiarietat

16.

Debat a l’aula: Què passaria si una societat deixés d’aplicar els valors del MSE?

a)

Augmentarien les injustícies i les desigualtats socials

b)

Es mantindria la mateixa cohesió social

c)

La fraternitat i la pau creixerien espontàniament

d)

No hi hauria cap impacte en la dignitat de les persones

17.

Debat a l’aula: Pot ser útil el Magisteri Social també per a persones no creients?

a)

Sí, perquè ofereix criteris ètics universals per orientar decisions

b)

No, perquè només s’aplica dins la vida litúrgica

c)

Només si es converteixen a la fe abans

d)

Sí, però únicament en temes econòmics