北九州には、多賀城が置かれ、九州諸国の統轄と、朝鮮半島・中国をみすえた外交・防衛の拠 点としての機能をはたした。

政府は開墾を奨励し、743年に身分に応じた一定の範囲内であれば墾田の私有を認め、いつ までも収公しないこととする三世一身の法を出した。

藤原不比等の没後、皇族の橘諸兄が政治の実権を握ったが、729年に不比等の4人の子によ って、無実の罪で失脚させられた。

聖武天皇は741年、恭仁京で国分寺建立の詔を出した。

政府は諸国に命じて、その国の地理・産物・伝説などの調査報告書である『懐風藻』を提出させた。

桓武天皇によって、寺院勢力の強い奈良から政治を立て直すために遷都されたが、造営の責任 者の暗殺や洪水被害によって完成が断念された都の名称を答えよ。

令の官制をおぎなう役割を果たした、蔵人頭や検非違使などの令の規定にない官職を何というか。

三回にわたって編纂された法令で、役所ごとの施行上の細則を何というか。

神秘的な呪法によって悟りの境地への到達をめざす仏教の一流派のことを何というか。宗派と しては、天台宗、真言宗などがある。

藤原氏北家の発展は、a( )が嵯峨天皇の信任をえたことに始まる。10世紀後半から約1世紀の あいだ、天皇の外戚が、天皇補佐として政治の実権を握った。これをb()という。

9世紀以降、地域社会で武力を担う者が都にのぼったり、貴族が地方の武力と結びついたりして、武 士の家が各地に成立した。なかでも、941年にc()を鎮圧した源経基がいるd ( )、早くから東 国に土着して各地に勢力をのばしたe()は、有力な武士の家として武士団を形成した。　a

藤原氏北家の発展は、a( )が嵯峨天皇の信任をえたことに始まる。10世紀後半から約1世紀の あいだ、天皇の外戚が、天皇補佐として政治の実権を握った。これをb()という。

9世紀以降、地域社会で武力を担う者が都にのぼったり、貴族が地方の武力と結びついたりして、武 士の家が各地に成立した。なかでも、941年にc()を鎮圧した源経基がいるd ( )、早くから東 国に土着して各地に勢力をのばしたe()は、有力な武士の家として武士団を形成した。b

藤原氏北家の発展は、a( )が嵯峨天皇の信任をえたことに始まる。10世紀後半から約1世紀の あいだ、天皇の外戚が、天皇補佐として政治の実権を握った。これをb()という。

9世紀以降、地域社会で武力を担う者が都にのぼったり、貴族が地方の武力と結びついたりして、武 士の家が各地に成立した。なかでも、941年にc()を鎮圧した源経基がいるd ( )、早くから東 国に土着して各地に勢力をのばしたe()は、有力な武士の家として武士団を形成した。c

藤原氏北家の発展は、a( )が嵯峨天皇の信任をえたことに始まる。10世紀後半から約1世紀の あいだ、天皇の外戚が、天皇補佐として政治の実権を握った。これをb()という。

9世紀以降、地域社会で武力を担う者が都にのぼったり、貴族が地方の武力と結びついたりして、武 士の家が各地に成立した。なかでも、941年にc()を鎮圧した源経基がいるd ( )、早くから東 国に土着して各地に勢力をのばしたe()は、有力な武士の家として武士団を形成した。d

藤原氏北家の発展は、a( )が嵯峨天皇の信任をえたことに始まる。10世紀後半から約1世紀の あいだ、天皇の外戚が、天皇補佐として政治の実権を握った。これをb()という。

9世紀以降、地域社会で武力を担う者が都にのぼったり、貴族が地方の武力と結びついたりして、武 士の家が各地に成立した。なかでも、941年にc()を鎮圧した源経基がいるd ( )、早くから東 国に土着して各地に勢力をのばしたe()は、有力な武士の家として武士団を形成した。e

国風文化が生まれた時代背景として、誤っているものを選びなさい。

9世紀に入ると漢字の一部からa( )文字といわれる一字一音の文字が考え出され、これを使っ た文学が盛んになった。紫式部による恋愛長編物語『b( )』、清少納言による随筆『枕草子』、 紀行文学である紀貫之の『c( )』などの数々の名作があらわれた。仏教では、阿弥陀如来や聖 衆を信じて心に念じれば往生できると説くd ( ) 教が流行した。平等院鳳凰堂は、西方(d)を再 現したようだと思われたという。a

9世紀に入ると漢字の一部からa( )文字といわれる一字一音の文字が考え出され、これを使っ た文学が盛んになった。紫式部による恋愛長編物語『b( )』、清少納言による随筆『枕草子』、 紀行文学である紀貫之の『c( )』などの数々の名作があらわれた。仏教では、阿弥陀如来や聖 衆を信じて心に念じれば往生できると説くd ( ) 教が流行した。平等院鳳凰堂は、西方(d)を再 現したようだと思われたという。b

9世紀に入ると漢字の一部からa( )文字といわれる一字一音の文字が考え出され、これを使っ た文学が盛んになった。紫式部による恋愛長編物語『b( )』、清少納言による随筆『枕草子』、 紀行文学である紀貫之の『c( )』などの数々の名作があらわれた。仏教では、阿弥陀如来や聖 衆を信じて心に念じれば往生できると説くd ( ) 教が流行した。平等院鳳凰堂は、西方(d)を再 現したようだと思われたという。c

9世紀に入ると漢字の一部からa( )文字といわれる一字一音の文字が考え出され、これを使っ た文学が盛んになった。紫式部による恋愛長編物語『b( )』、清少納言による随筆『枕草子』、 紀行文学である紀貫之の『c( )』などの数々の名作があらわれた。仏教では、阿弥陀如来や聖 衆を信じて心に念じれば往生できると説くd ( ) 教が流行した。平等院鳳凰堂は、西方(d)を再 現したようだと思われたという。d