wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Sumatif 1– pengertian hadis

Total questions: 30

Worksheet time: 10mins

Name
Class
Date
1.

Secara etimologi, kata hadits mempunyai beberapa arti, di antaranya adalah ....

a)

perintah

b)

aturan

c)

dekat

d)

acara

e)

lama

2.

مَا أُضِيفَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ غَيْرِهِ Pendapat ahli hadis di atas adalah pengertian....

a)

Atsar

b)

Sunnah

c)

Hadis

d)

Khabar

e)

Hadis qudsi

3.

Sunnah secara etimologi memiliki beberapa arti. Yang bukan merupakan arti sunnah secara etimologi adalah ....

a)

cara

b)

tradisi

c)

jalan yang ditempuh

d)

baru

e)

ketetapan

4.

Menurut ahli hadis bahwa perbedaan hadits dengan sunnah adalah....

a)

sunnah lebih luas pengertiannya dari hadits

b)

hadits dan sunnah sama saja

c)

sunnah hanya khusus pada Nabi Muhammad saw.

d)

hadits lebih kuat dari sunnah

e)

hadits bisa disandarkan pada selain Nabi Muhammad saw.

5.

Kata asar secara etimologi mempunyai arti ....

a)

do’a

b)

barang bekas

c)

sesuatu yang baru

d)

debu

e)

sisa dari sesuatu

6.

Ahli hadis mendefinisikan khabar adalah ....

a)

suatu berita yang berasal dari ulama hadis

b)

suatu berita yang khusus dari sahabat Nabi

c)

suatu berita yang hanya mengandung hukum

d)

suatu berita yang diterima dari sahabat dan tabi’in

e)

suatu berita yang diterima dari Nabi Muhammad saw., sahabat dan tabi’in

7.

Berikut ini pernyataan yang tidak benar terkait dengan hadits, sunnah, khabar dan asar adalah ....

a)

sunnah lebih luas dari pada hadits

b)

hadits lebih luas daripada sunnah

c)

khabar selain dinisbahkan ke Nabi Saw dapat juga dinisbahkan kepada Sahabat dan tabi’in

d)

khabar lebih umum daripada hadis

e)

asar lebih sering digunakan untuk sebutan bagi perkataan sahabat

8.

Pernyataan berikut ini yang bukan merupakan perbedaan Al-Qur’an dengan hadis nabi adalah ....

a)

al-Qur’an diturunkan bahasa dan maknanya dari Allah sedang hadis dari Nabi

b)

al-Qur’an tidak boleh diriwayatkan maknanya saja, hadis boleh

c)

al-Qur’an baik lafaz dan maknanya merupakan mu’jizat, hadis bukan mu’jizat

d)

al-Qur’an diturunkan melalui perantara Jibril, hadis melalui mimpi Nabi

e)

membaca Al-Qur’an bernilai ibadah dan berpahala, membaca hadis tidak

9.

Khabar itu lebih umum daripada hadits, sebab....

a)

khabar datangnya dari Nabi Muhammad saw dan selainnya

b)

khabar datang dari Nabi Muhammad saw

c)

hadits bersifat umum

d)

hadits juga datang dari sahabat

e)

khabar sama dengan sunah

10.

Sahabat Ali berkata, “Meletakkan tangan di bawah pusar ketika sholat itu sunah.” Pernyataan itu dapat dijadikan contoh....

a)

hadits

b)

khabar

c)

asar

d)

sunah

e)

hadits qudsi

11.

Hadits berikut ini bisa dijadikan contoh dari sunah.... الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا

a)

qauliyah

b)

fi’liyah

c)

taqririyah

d)

hammiyah

e)

mu’akkadah

12.

Berikut yang menjadi contoh sunah hammiyah adalah....

a)

nabi Muhammad saw lahir di tahun Gajah

b)

rencana Nabi Muhammad saw puasa tanggal 9 Asy syura

c)

nabi Muhammad saw adalah manusia yang paling sempurna

d)

nabi Muhammad saw mendiamkan sahabat yang memakan dab (semacam biawak)

e)

nabi Muhammad saw mengatakan bahwa amal itu tergantung pada niatnya

13.

Pada umumnya para ulama mengklasifikasikan bentuk sunnah menjadi tiga, yaitu ....

a)

qauliyah, fi’liyah dan taqririyah

b)

mu’akkad, qauliyah dan gairu qauliyah

c)

fi’liyah, hammiyah dan taqririyah

d)

taqririyah, qauliyah dan gairu qauliyah

e)

qauliyah, fi’liyah dan sam’iyah

14.

Yang dimaksud dengan sunnah qauliyah adalah ....

a)

komentar dan tanggapan yang diberikan Nabi Muhammad Saw.

b)

pengawasan syariat Islam yang dilakukan Nabi Muhammad Saw.

c)

petunjuk Nabi Muhammad Saw. yang berkaitan dengan syariat Islam

d)

ucapan Nabi Muhammad Saw. yang berhubungan dengan syariat Islam

e)

isyarat yang diberikan kepada Nabi Saw. berkaitan dengan syariat Islam

15.

Nabi Muhammad saw. mencontohkan tata cara shalat, haji dan puasa. Hal itu dikategorikan sebagai sunnah ....

a)

qauliyah

b)

fi’liyah

c)

sifatiyah

d)

khuluqiyah

e)

Taqririyah

16.

Mengapa para ahli hadis berpendapat bahwa Khabar memiliki cakupan yang lebih luas daripada Hadis?

a)

Karena Khabar hanya berisi hukum-hukum wajib.

b)

Karena Hadis hanya boleh diriwayatkan oleh para sahabat Nabi saja.

c)

Karena Khabar khusus berasal dari Nabi, sedangkan Hadis dari Tabi'in.

d)

Karena Khabar mencakup berita dari Nabi SAW, Sahabat, maupun Tabi’in, sedangkan Hadis umumnya disandarkan kepada Nabi.

e)

Karena Khabar tidak memerlukan sanad dalam penyampaiannya.

17.

Perhatikan teks ini: "Adalah Rasulullah SAW melakukan salat...". Teks tersebut merupakan objek kajian Sunnah Fi’liyah karena...

a)

Berisi perintah lisan Nabi tentang tata cara ibadah.

b)

Menjelaskan tentang niat Nabi di dalam hatinya.

c)

Mendeskripsikan perilaku, tindakan, atau perbuatan nyata Rasulullah SAW.

d)

Merupakan catatan tentang diamnya Nabi saat melihat sahabat.

e)

Berisi rencana yang akan dilakukan Nabi di masa depan.

18.

Dalam disiplin ilmu Hadis, istilah Atsar secara khusus sering digunakan untuk merujuk pada...

a)

Wahyu Allah yang maknanya dari Nabi (Hadis Qudsi).

b)

Segala sesuatu yang disandarkan kepada Sahabat dan Tabi’in.

c)

Sifat-sifat fisik dan ciri kepribadian Rasulullah SAW.

d)

Berita-berita tentang masa lalu para nabi terdahulu.

e)

Keinginan Nabi yang belum sempat terlaksana.

19.

Manakah pernyataan berikut yang bukan merupakan perbedaan antara Al-Qur'an dan Hadis

a)

Al-Qur'an diturunkan lafaz dan maknanya dari Allah, sedangkan Hadis dari Nabi.

b)

Al-Qur'an tidak boleh diriwayatkan maknanya saja, sedangkan Hadis boleh.

c)

Membaca Al-Qur'an bernilai ibadah khusus, sedangkan membaca Hadis tidak.

d)

Al-Qur'an diturunkan melalui malaikat Jibril, sedangkan Hadis hanya melalui mimpi Nabi.

e)

Al-Qur'an merupakan mukjizat, sedangkan Hadis bukan mukjizat.

20.

Nabi SAW diam saat melihat Khalid bin Walid memakan daging dhab (biawak). Secara epistemologis, sikap diam ini dikategorikan Sunnah Taqririyah karena...

a)

Menunjukkan bahwa Nabi SAW sebenarnya tidak menyukai daging tersebut.

b)

Nabi SAW ikut serta dalam perjamuan tersebut secara fisik.

c)

Merupakan bentuk perintah tidak langsung kepada Khalid.

d)

Menunjukkan legalitas hukum (pembolehan) suatu perbuatan melalui diamnya Nabi

e)

Hal tersebut merupakan murni kebiasaan adat istiadat Arab saja.

21.

Mengapa kalimat "Jika aku masih hidup sampai tahun depan, niscaya aku akan berpuasa pada tanggal sembilan (Asyura)" disebut Sunnah Hammiyah?

a)

Karena Nabi sudah melaksanakannya berkali-kali sebelum wafat

b)

Karena redaksi kalimat tersebut berasal langsung dari Allah SWT.

c)

Karena menunjukkan rencana atau keinginan Nabi yang belum sempat terlaksana.

d)

Karena berisi perintah wajib bagi seluruh umat Islam.

e)

Karena merupakan kesepakatan antara Nabi dengan para sahabat.

22.

Apa perbedaan fundamental antara Hadis Qudsi dengan Al-Qur'an dalam perspektif ilmu hadis?

a)

Al-Qur'an bersifat pasti (qath'i), sedangkan Hadis Qudsi selalu diragukan.

b)

Hadis Qudsi tidak memiliki sanad, sedangkan Al-Qur'an mutawatir.

c)

Al-Qur'an adalah wahyu yang dibaca dalam shalat (matlu), sedangkan Hadis Qudsi tidak (ghairu matlu).

d)

Makna Hadis Qudsi dari Nabi, sedangkan Al-Qur'an maknanya dari Sahabat.

e)

Al-Qur'an hanya berisi hukum, sedangkan Hadis Qudsi hanya berisi sejarah.

23.

Seseorang dikatakan melakukan Ittiba' dan bukan Taqlid apabila...

a)

Mengikuti pendapat ulama tanpa mengetahui dasar hukumnya sama sekali.

b)

Mengikuti tradisi lokal yang sudah turun-temurun dilakukan masyarakat.

c)

Mengikuti ajaran Nabi Muhammad SAW dengan mengetahui dan memahami dalilnya.

d)

Hanya mengikuti hal-hal yang berkaitan dengan urusan duniawi saja.

e)

Menolak semua perbedaan pendapat demi kedamaian semu

24.

Perhatikan lafadz berikut: الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا "Seorang mukmin dengan mukmin lainnya bagaikan bangunan yang saling menguatkan satu sama lain." Berdasarkan jenisnya, kutipan lafadz di atas merupakan contoh dari...

a)

Sunnah Fi'liyah

b)

Sunnah Qauliyah

c)

Sunnah Taqririyah

d)

Sunnah Hammiyah

e)

Sunnah Sifatiyah

25.

Perhatikan teks riwayat berikut: من سنَّ في الإسلام سنَّةً حسنةً ... "Barangsiapa yang memulai (merintis) suatu jalan/tradisi yang baik dalam Islam..." Secara etimologi, kata "Sunnah" dalam potongan lafadz tersebut memiliki arti..

a)

Jalan, metode, atau tradisi yang dirintis

b)

Sesuatu yang baru dalam urusan agama

c)

Hukum yang jika dikerjakan mendapat pahala

d)

Berita yang mengandung kebenaran mutlak

e)

Perkataan yang disandarkan kepada Rasulullah

26.

Perhatikan penggalan riwayat dari 'Aisyah RA berikut: "'Aisyah menceritakan tata cara tidur Rasulullah SAW." Secara epistemologi, informasi yang berisi deskripsi perbuatan fisik Nabi tersebut dikategorikan sebagai...

a)

Sunnah Qauliyah

b)

Sunnah Fi'liyah

c)

Sunnah Taqririyah

d)

Hadis Qudsi

e)

Khabar Dhaif

27.

Perhatikan lafadz yang diucapkan oleh Nabi SAW berikut: "Barangsiapa yang menghidupkan sunnahku, maka ia benar-benar mencintaiku." Berdasarkan klasifikasi Sunnah, sabda Nabi yang memotivasi pengikutnya ini termasuk dalam..

a)

Sunnah Fi'liyah

b)

Sunnah Sifatiyah

c)

Sunnah Taqririyah

d)

Sunnah Qauliyah

e)

Sunnah Hammiyah

28.

Perhatikan kutipan riwayat berikut: "Hendaklah kalian jujur meskipun pahit" (Atsar Abu Bakar). Berdasarkan penyandaran teksnya, riwayat yang berasal dari Sahabat Nabi ini disebut...

a)

Hadis Mauquf

b)

Hadis Marfu'

c)

Hadis Maqtu'

d)

Hadis Qudsi

e)

Khabar bohong

29.

Perhatikan lafadz yang berisi tentang ciri-ciri Nabi Muhammad SAW berikut ini: "Adalah Rasulullah SAW orang yang paling tampan wajahnya dan paling baik akhlaknya." Berdasarkan klasifikasi sunnah, teks yang menggambarkan karakter dan rupa fisik Nabi ini disebut...

a)

Sunnah Qauliyah (Ucapan Nabi)

b)

Sunnah Fi'liyah (Perbuatan Nabi)

c)

Sunnah Taqririyah (Persetujuan Nabi)

d)

Sunnah Sifatiyah (Sifat dan Karakter Nabi)

e)

Sunnah Hammiyah (Keinginan Nabi)

30.

Perhatikan penggalan hadis yang berisi tentang motivasi beramal berikut ini: "الدِّينُ النَّصِيحَةُ". Artinya: "Agama adalah nasihat." Jika kita menganalisis teks singkat yang diucapkan langsung oleh Nabi SAW untuk menjelaskan inti ajaran Islam ini, maka ia termasuk dalam kategori...

a)

Sunnah Fi'liyah (Tindakan nyata)

b)

Sunnah Qauliyah (Perkataan/Sabda lisan)

c)

Sunnah Taqririyah (Sikap diam Nabi)

d)

Atsar (Perkataan Sahabat)

e)

Sunnah Hammiyah (Rencana masa depan)