Filosofía Helénica: Dilema del Menor Radicalizado

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¿Qué escuela filosófica basaría su respuesta en la idea de que la justicia es un contrato social para evitar el sufrimiento, y enfocaría la rehabilitación en la amistad y la gestión de los deseos?

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Epicureísmo

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¿Qué filosofía cuestionaría la posibilidad de conocer la verdad absoluta sobre la culpa del menor, y suspendería el juicio sobre si debe ser tratado igual que un adulto, por considerar que no se puede estar 100% seguro de la respuesta correcta?

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Escepticismo

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Para esta escuela, el crimen del menor es un "error de juicio" o una "pasión". Su respuesta se centraría en restaurar la razón y la virtud del joven, entendiendo que su capacidad de raciocinio aún está en desarrollo.

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Estoicismo

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¿Qué filosofía rechazaría las leyes y la 'justicia' de la sociedad como algo artificial, y en lugar de un castigo, propondría un entrenamiento (askēsis) para liberar al joven de ideas falsas y enseñarle a vivir de forma simple y autosuficiente?

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Cinismo

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Según el estoicismo, la forma de ayudar al menor sería...

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Restaurando su razón a través de la educación y el cultivo de la virtud.

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¿Cuál sería la prioridad de un epicúreo al tratar al menor?

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Reeducarlo para que pueda alcanzar la ataraxia (paz mental).

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¿Qué filósofo rechazaría las leyes y la 'justicia' de la sociedad como algo artificial, y en lugar de un castigo, propondría un entrenamiento (askēsis) para liberar al joven de ideas falsas y enseñarle a vivir de forma simple y autosuficiente?

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Cinismo

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Según el estoicismo, ¿cuál es la razón fundamental por la que el crimen del menor debe ser abordado y corregido?

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Porque el crimen es un error de juicio que rompe la armonía con la razón universal (Logos).

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¿Por qué es un problema la radicalización del menor para un epicúreo?

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Genera falsas creencias y deseos que causan perturbación y sufrimiento.

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¿En qué se basa la respuesta de un escéptico?

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No se puede conocer la verdad absoluta sobre la culpa, por lo que lo más sabio es suspender el juicio.