Ulumul Hadits

PENGERTIAN AL-SUNNAH

Ulumul Hadits

Al Sunnah (السنّة)

secara bahasa berarti jalan, cara hidup, gaya hidup, atau kebiasaan, baik yang bernilai positif maupun yang bernilai negatif. 

“Barang siapa yang memprakarsai kebiasaan yang baik dalam Islam, maka baginya pahala perbuatannya dan pahala orang-orang yang mengikuti jejaknya sesudahnya tanpa mengurangi sesuatu pun dari pahala mereka. Dan barang siapa yang memprakarsai kebiasaan yang buruk dalam Islam, maka dia mendapat dosanya dan dosa orang-orang yang mengikuti jejaknya tanpa mengurangi dosa-dosa mereka barang sedikitpun.”

قَالَ: (لَتَتْبَعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، شِبْرًا شِبْرًا وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ ، حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوهُمْ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اليَهُودُ وَالنَّصَارَى ؟ قَالَ : فَمَنْ؟) رواه البخاري و مسلم و أحمد

“Sungguh, kalian benar-benar akan mengikuti kebiasaan orang-orang sebelum kalian sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi sehasta, sehingga sekiranya mereka masuk ke dalam lubang biawak pun kalian pasti akan mengikuti mereka.” Kami bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah mereka itu yahudi dan Nasrani?” Beliau ﷺ menjawab: "Siapa lagi kalau bukan mereka?" 

(NB: سَنَن adalah bentuk jamak dari lafazh سُنَّة )

Pengertian Sunnah dalam Agama Islam

Terdapat beberapa definisi al-Sunnah yang berbeda-beda, tergantung konteks dalam kajian apa kata al-sunnah tersebut digunakan.

Menurut ahli hadits

Sunnah adalah segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad ﷺ, (atau sahabat, atau tabi’in) baik yang berupa perkataan, perbuatan, taqrir (penetapan), maupun sifat. 

Definisi al-sunnah menurut ahli hadits ini sama dengan (sinonim) definisi hadits menurut mereka.

contoh lain

Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, bahwa sesungguhnya Nabi ﷺ terbiasa tidur pada awal malam dan bangun pada akhir malam, lalu shalat. 

(Muttafaqun ‘alaih)

Menurut ulama ushul fiqh

Sunnah adalah segala sesuatu yang bersumber dari Nabi Muhammad ﷺ yang selain al-Qur`an, berupa perkataan, perbuatan, dan taqrir (penetapan), yang bisa dijadikan dalil hukum syara’ (karena pembahasan mereka adalah tentang dalil dari hukum syari’at).

Menurut ulama fiqh

Sunnah adalah sesuatu yang tetap pada Nabi Muhammad yang bukan berupa fardlu atau wajib (karena pembahasan mereka adalah tentang hukum syari’at; fardlu, wajib, mandub, haram, makruh, dan mengetahui perincian tiap-tiap hukum). 

Atau sesuatu amalan dihukumi sunnah jika orang mengerjakannya akan mendapatkan pahala, dan orang yang meninggalkannya maka tidak berdosa. 

Dalam konteks fiqih ini, kata sunnah bersinonim dengan kata mandub.

Contoh

• Shalat dluha hukumnya sunnah.  

• Puasa senin dan kamis hukumnya sunnah. 

Menurut Ulama Ushuluddin

Sunnah adalah lawan dari bid’ah. Karena yang menjadi kepentingan mereka adalah menjaga segala sesuatu yang diperintahkan oleh syari’at. 
Sunnah adalah keyakinan-keyakinan dan aturan-aturan yang berdasarkan dalil syari’at yang qath’iyy (pasti); baik yang berupa ayat al-Qur`an maupun al-Hadits.

Daftar Pustaka

• Abuya al-Sayyid Muhammad ibn Alawy al-Maliki al-Hasani, al Manhal al Lathif, Haiah al-Shofwah al-Malikiyah, Surabaya, tt

• Abuya al-Sayyid Muhammad ibn Alawy al-Maliki al-Hasani, al Qawaid al Asasiyah fi Ilmi Mushthalah al-Hadits, Haiah al-Shofwah al-Malikiyah, Surabaya, tt

• Damanhuri, Hadis-Hadis al-Fitrah dalam Penelitian Simultan, Dwiputra Pustaka Jaya, Sidoarjo, 2016