Valores y autonomía moral

Valores y autonomía moral

¿Por qué es importante incluir la formación ética y de valores en la educación a nivel universitario?

El ejercicio de las profesiones implica la prestación de servicios que pretenden resolver un problema o conjunto de problemas específicos, se requiere de asegurar la buena práctica profesional.

Para ello, en la formación universitaria se deben desarrollar acciones educativas orientadas a que el estudiante universitario adquiera un bagaje de pautas de comportamiento y acciones que le permitan —dentro de su esfera de acción disciplinaria— llevar a buen término lo que la sociedad espera de él.

Definición de valores

• Cualidad de los objetos y las personas que requiere de un sujeto que los valore.

• Los valores son aquellas cualidades que se destacan en cada individuo y que, a su vez, le impulsan a actuar de una u otra manera porque forman parte de sus creencias, determinan sus conductas y expresan sus intereses y sentimientos.

• Cualidades compartidas por la sociedad y que establecen los comportamientos y actitudes de las personas en general, con el objetivo de alcanzar el bienestar colectivo.

¿Tienen las cosas valor porque las deseamos o las deseamos porque tienen valor?

Si los valores fueran sólo de naturaleza subjetiva, no cabría acuerdo alguno sobre su jerarquía ya que cada persona tendría sus propias preferencias, cayendo con ello, en un relativismo absoluto.

¿Los valores cambian o son los mismos en el tiempo y en el espacio? O lo que es lo mismo: ¿Los valores son universales o particulares? 

Si todos los valores fueran universales y permanentes, no habría posibilidad de preferencias personales y entonces se caería en un absolutismo radical contrario al pluralismo axiológico característico de la sociedad. Por el contrario si los valores sólo fueran vigentes en un tiempo y espacio determinados, se caería en un historicismo también radical.

¿Los valores se conocen a través de la razón o de la afectividad?

El conocimiento de los valores no es únicamente racional ni únicamente afectivo. Hay algo en las preferencias valorales que nos indica que no es solo la razón ni solo el sentimiento quienes nos impelen a ellos. Objeto y sujeto son necesarios para que haya valoración. Ambos son cambiantes y heterogéneos; varían respecto a la persona, a la cultura y a la historia. Por ello, se considera a los valores como cualidades de relación.

IDEAS FUERZA

• Los valores trascienden al individuo a través de la acción del grupo social donde se ubican, de tal manera que los valores se transmiten socialmente y se asumen individualmente mediante una moral específica.

• Los valores poseen ciertas cualidades objetivas independientes del proceso de captación o valoración de las personas en concreto. Así, por ejemplo, la justicia es un valor aun ante personas que no lo

  reconozcan como tal.

• Los valores son cualidades estructurales (no son la suma de sus partes) por las que se hacen deseables ciertos objetos. Tienen, además, la característica de ordenar la existencia (cualidad de jerarquía) y de construir en esta ordenación la propia vida. Los valores siempre tienen un contrario (cualidad de la polaridad) o antivalor, pero sólo el polo positivo es considerado como valor.

• Como consecuencia de la cualidad de jerarquía, los valores constituyen códigos donde se ordenan jerárquicamente para cumplir el papel de dar sentido y orientar a las personas, las instituciones, los grupos y las sociedades. El código valoral no tiene que ser el mismo para cada una de estas entidades, aunque se reconoce que existen ciertos consensos que les pueden dar un carácter más universal.

Los Valores Universitarios

Los valores universitarios, reflejan los valores que el Estado asigna a la educación superior en su conjunto y están consignados en lineamientos jurídicos y legales. Asimismo, existen consensos internacionales acerca de los valores que debe promover la educación superior. Cada institución educativa de nivel superior procura impulsar valores específicos de acuerdo con su propia concepción de la educación

Multiple Choice

¿Cuál de los siguientes valores no es de interés central en la educación superior?

• Valores científicos.

• Valores profesionales

• Valores humanos.

• Valores cívicos.

Multiple Choice

¿Es una de la centrales preocupaciones éticas en la formación científica de los profesionales?

• La separación histórica entre ciencia y moral ha

  llevado muchas veces a la utilización de los conocimientos científicos en contra de la misma humanidad.

• Indiferencia ante los fines y usos de la ciencia

• Defender la libertad

  de investigación y la obligación de comunicar libremente

  los resultados.

Multiple Choice

No corresponde a los principales dilemas éticos, para crear criterios de admisión/exclusión en los grupos profesionales:

• Impulsar un

  alto nivel de competencia ..

• Buscar el mejoramiento

  de las condiciones de trabajo.

• Prestigio social.

• La preparación

  especializada y formal.

CARACTERÍSTICAS DE LA ÉTICA PROFESIONAL

Las principales características de la ética profesional son:

1. La profesión es no sólo un medio de sustento personal sino, sobre todo, una actividad humana social con la que se presta a la sociedad, de forma institucionalizada, un bien específico e indispensable.

2. La sociedad está legitimada para exigir a los profesionales que proporcionen ese bien específico.

3. El profesional debe contar con las aptitudes requeridas para proporcionar ese bien y debe ser consciente de la valía del servicio que presta.

4. Para acceder al ejercicio profesional se requiere generalmente seguir estudios, de los que depende la licencia (en todos los niveles de la educación superior) para ejercer la profesión.

5. Los profesionales generalmente forman colegios y asociaciones.

6. El ingreso en una profesión es un factor de identidad social y de pertenencia a un grupo.

Multiple Choice

la característica central de la moral cívica es:

• La libertad.

• La responsabilidad.

• La autonomía.

• La honestidad.

La autonomía como característica central de la moral cívica.

Para formar en la autonomía, se requiere que los estudiantes desarrollen ciertos procesos, practiquen ciertos valores de convivencia, así como ciertas virtudes públicas.

Los primeros, se refieren al desarrollo del juicio moral y del juicio político, así como la adquisición de ciertas habilidades comunicativas, especialmente el diálogo y la argumentación.

Por su parte, las virtudes se refieren al cultivo de valores como justicia, participación, solidaridad, tolerancia y responsabilidad.

La justicia es entendida como:

• exigencia de un deber

• tendencia a la igualdad

• relación de alteridad entre las personas con respecto a un orden, norma o medida

La participación debe extenderse en un triple sentido:

• social

• comunitario

• político

La responsabilidad significa:

asumir conscientemente las consecuencias de nuestros actos, lo cual requiere de la autonomía y de la capacidad que todo sujeto activo de derecho tiene para reconocer y aceptar las consecuencias de un hecho realizado libremente.