Antiguidade Clássica: Sociedades Hidráulicas I

Antiguidade Clássica: Sociedades Hidráulicas I

Mesopotâmia

Revolução Agrícola

• Agricultura: Mais alimentos e Mais trabalho. (excedentes)

• Pecuária: Domesticação de animais = mais territórios

• Sedentarismo = Comunidades coletivas = Estado.

• Estados + Exercito + Religião = Dominação de grupos humanos

Multiple Choice

As sociedades que, na Antiguidade, habitavam os vales dos rios Nilo, Tigre e Eufrates tinham em comum o fato de:

• Terem desenvolvido um intenso comércio marítimo, que favoreceu a constituição de grandes civilizações hidráulicas.

• Serem povos orientais que formaram diversas cidades-estado, as quais organizavam e controlavam a produção de cereais.

• Haverem possibilitado a formação do Estado a partir da produção de excedentes, da necessidade de controle hidráulico e da diferenciação social.

• Possuírem, baseados na prestação de serviço dos camponeses, imensos exércitos que viabilizaram a formação de grandes impérios milenares.

O que é civilização?

• Organização

• Comunicação

• Acordos

• Liderança.

Aldeias e Cidades

• Mais alimentos, mais população

• Vida social complexa: divisão do trabalho.

• Cidades: Muralhas, templos, palácios, armazéns e ruas.

• Manutenção da cidade: Liderança.

Mesopotâmia

• Assistir o video: https://youtu.be/u4-6rX3m

• Civilizações: Contribuições culturais (escrita, tecnológica, politica, religiosa, legislativa)

• Cidades-estados e Impérios

• Modo de produção asiático: servidão coletiva obrigatória

Multiple Choice

Na Mesopotâmia, todos os bens produzidos pelos próprios palácios e templos não eram suficientes para seu sustento. Assim, outros rendimentos eram buscados na exploração da população das aldeias e das cidades. As formas de exploração eram principalmente duas: os impostos e os trabalhos forçados.

(Marcelo Rede. A Mesopotâmia, 2002.)

Entre os trabalhos forçados a que o texto se refere, podemos mencionar a

• utilização de prisioneiros de guerra como artesãos ou pastores de grandes rebanhos de gado bovino e caprino.

• internação de doentes e loucos em áreas rurais, onde deviam cuidar das plantações de algodão, cevada e sésamo.

• obrigação de prestar serviços, devida por toda a população livre, nas obras realizadas pelo rei, como templos ou muralhas.

• escravidão definitiva dos filhos mais velhos das famílias de camponeses, o que caracterizava o sistema econômico mesopotâmico como escravista.

Estado Teocrático

• Surgimento: grandes obras (diques, barragens e canais).

• Religião: Deus-rei, autoridade fundada na crença. (representante divino)

• Propriedade da terra: Exploração do trabalho dos camponeses

• Propriedade e Segurança.

Multiple Choice

Sobre as civilizações mesopotâmicas da Antiguidade, pode-se afirmar:

• O auge do império assírio ocorreu no governo de Nabucodonosor II, que transformou a Assíria em uma nação de guerreiros bem adestrados e com poderoso exército.

• A civilização dos novos babilônicos ou caldeus foi marcada por tributos extorsivos e extrema crueldade sobre os povos vencidos.

• O poder forte e teocrático do Estado possibilitava ao monarca exigir o trabalho obrigatório dos súditos nas obras de irrigação, necessárias ao desenvolvimento agrícola.

• A forma de produção dominante na Mesopotâmia baseou-se na propriedade privada das terras, possibilitando uma agricultura intensiva, com grandes obras de irrigação.

Religião

• Politeístas: Elementos da natureza (água, ar, sol, amor)

• Morte: Não havia um pós-vida.

• Oferendas: Riqueza patrimonial dos sacerdotes

• Contabilidade: Controle da riqueza

Livres e Escravos

• 2 tipos de livres awilum (elite), muskenum (subordinados)

• Escravos: prisioneiros de guerra ou endividados.

• Hierarquização da sociedade: Desigualdade social.

Escrita cuneiforme

• Justificativa: Limitação da memória humana.

• Definição: linguagem verbal fixada, entendida e transmitida

• Funções: Contabilidade e História

• Evolução: Pictográfico (literal), Ideográfico (ideia complexa) e Fonográfico (abstratos e som)

Multiple Choice

A escrita cuneiforme dos mesopotâmios, utilizada principalmente em seus documentos religiosos e civis, era:

• semelhante em seu desenho à escrita dos egípcios;

• composta exclusivamente de sinais lineares e traços verticais;

• uma representação figurada evocando a coisa ou o ser;

• baseada em agrupamentos de letras formando sílabas;

Justiça: código de Hamurabi

• Tratamento nas leis: conforme seu status social.

• Punições: mais severas para crimes contra a elite

• Coletânea de decisões reais: tradição

• Leis escritas: publicação e aceitação

Multiple Choice

“É muito comum dizer-se que a Mesopotâmia conheceu as primeiras leis da história do homem. Mas, na verdade, os códigos mesopotâmicos eram muito diferentes das legislações atuais.”

Marcelo Rede. A Mesopotâmia. São Paulo: Saraiva, 2011, p. 38. Adaptado.

Parte das diferenças, mencionadas no texto, entre as legislações atuais e os códigos mesopotâmicos, como o de Hamurabi, deriva do fato de

• os códigos mesopotâmicos serem demonstrações da injustiça e do absolutismo monárquico e as legislações atuais expressarem o triunfo da verdade republicana.

• as legislações atuais resultarem de decisões governamentais e os códigos mesopotâmicos serem determinados pela vontade popular.

• as legislações atuais punirem imediata e automaticamente os culpados e os códigos mesopotâmicos permitirem sucessivos recursos dos réus.

• as legislações atuais caracterizarem os diversos crimes e suas respectivas penas com maior precisão e os códigos mesopotâmicos serem sobretudo coletâneas de sentenças reais.

Bibliografia

Cotrim, Gilberto História global 1 / Gilberto Cotrim. -- 3. ed. -- São Paulo : Saraiva, 2016. 

História, volume único / Ronaldo Vainfas ...[et. al.] - 2ª edição --SP: Saraiva, 2014