FEQAH 2 (1) 24/6/21

FEQAH 2

JUALAN SALAM DAN AL-QARDHU

بيع السلم ( JUALAN SALAM ) 

Jual beli sesuatu barangan secara tangguh dengan bayaran harga secara serah(tunai), Penyerahan barang ditangguhkan pada suatu masa yang ditetapkan TETAPI menjual barangan yang telah dimaklumkan butiran bentuk, spesifikasi, kualiti dan kuantiti secara terperinci. (JUAL BELI KONTRAK)

CONTOH : Order Online

DALIL :

Al-Quran

Di dalam al-Quran terkandung ayat berhubung dengan penghutang, iaitulah di dalam surah al-Baqarah ayat 282, Allah swt berfirman :

Maksudnya) “Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu menjalankan sesuatu urusan dengan hutang piutang yang diberi tempoh hingga ke suatu masa yang tertentu, maka hendaklah kamu menulis (hutang dan masa bayarannya) itu…” (al-Baqarah : 282)

RUKUN JUALAN SALAM

• مسليم ( Muslim )

• مسلم اليه (Muslam ilaihi )

• مسلم فيه (Muslam fiih )

• راس مال ( Ra'su maal )

• صيغة ( Sighra )

1. مسليم ( Pembeli )

Pembeli ialah orang yang mendahulukan wangnya untuk mendapatkan barangan yang dikehendaki

2. مسلم اليه ( Penjual )

Penjual/penerima ialah orang yang menerima wang sebagai bayaran kepada barangan yang akan diberikan

3. مسلم فيه ( Barang pesanan )

Barangan yang dijual di dalam kontrak. Penjual berjanji untuk menyerahkannya kepada pembeli. Sebagai timbal balik kepada modal yang dibayar sebagai bayaran yang didahulukan

4. راس مال ( Modal )

Modal ialah bayaran yang dibuat oleh pembeli sebagai mendahulukan bayaran kepada penjual

5. صيغة ( Lafaz )

IJAB dan QABUL : Penawaran( ijab ) dan persetujuan (qabul ).

LAFAZ IJAB QABUL

Berkata penjual kepada pembeli : " Saya jual baju yang berwarna merah, lengan panjang dan kain lembut ini dengan harganya RM10 kepada anda ". Jawab pembeli : " Saya beli baju yang tersebut itu tadi dengan harga RM10" .

SYARAT-SYARAT PADA RUKUN

Disyaratkan segala syarat sama seperti Jual Beli, melainkan tidak dikenakan syarat MELIHAT

3. مسلم فيه ( BARANG PESANAN )

• Sifat barang diketahui oleh pembeli, jenis, kualiti, jumlah dan harga

• Tidak bercampur aduk dengan barang lain yang berlainan jenis

• Jika kandungan campuran dan kadar setiap campuran dapat diketahui

• Barangan tersebut mestilah diperhutangkan, bukan barang yang ada depan mata (bukan berada di kedai)

• Tempoh penyerahan perlu ditetapkan

• Barang tersebut mestilah wujud

• Jika makanan, bukan dari jenis yang cepat rosak

• Disebutkan tempat terima

• Disebutkan masa yang sama untuk diserah dan diterima

القرض ( AL-QARHDU)

Hutang/pinjaman

Bahasa : Potong/memotong

Istilah : Memilikan sesuatu benda kepada seseorang dengan syarat dikembalikan semula

HUKUM

Hukum asal : Sunat.

1.Wajib : jika peminjam sangat memerlukan

2. Haram : jika peminjam disyak menggunakan ke arah maksiat dan tidak dapat kembalikan semula (tidak terdesak)

3. Harus : jika peminjam tidak dapat kembalikan semula (terdesak)

DALIL :

Sama dengan Jualan Salam

RUKUN AL-QARHDU :

• Peminjam (مقترض)

• Pemberi Pinjaman ( مقريض)

• Barang/hutang (موقض عليه)

• Ijab dan Qabul (صيغة)

SYARAT-SYARAT PADA RUKUN :

1. PEMINJAM (Muqtaridh)

• Baligh

• Berakal

• Boleh menguruskan hartanya

2. PEMBERI PINJAMAN (Muqridh)

• Tiada paksaan

• Boleh menguruskan hartanya

• Bukan seorang bankrapsi

3. BARANG/HUTANG (Mauqud 'alaih)

• Benda/objek

• Boleh dijadikan jual beli dalam Jualan Salam

• Boleh dijadikan bahan untuk berhutang

4. Ijab dan Qabul (Sighra)

• Dilakukan dengan jelas dan dapat difahami

• 
  

• 
  

SYARAT-SYARAT YANG DIKENAKAN :

Setengah Ulama' mengatakan tiada syarat Ijab dan Qabul

PEMILIKAN BARANG YANG DIHUTANG/PINJAMAN

Pemiutang/pemberi pinjam boleh menarik TETAPI mestilah tiada berkaitan dan terjejas hak orang lain (m/s:31)

KEWAJIPAN PENGHUTANG/PEMINJAM UNTUK MENGEMBALIKAN SEMULA APA YANG DIPINJAM

Wajib penghutang/peminjam untuk membayar/kembalikan semula apa/berapa banyak yang dihutang/dipinjam

BERBEZA MATAWANG ATAU PERBELANJAAN

Harus pemiutang meminta kepada penghutang jika memerlukan belanja yang lebihan

MEMBERI SAGUHATI

Harus jika peminjam memulangkan sesuatu dengan lebihan/saguhati. TETAPI disyaratkan tidak sebutkan dalam akad semasa berhutang/meminjam.

KELEBIHAN DAN KEBURUKAN

Perlukan berhati-hati, karena meskipun di satu sisi hutang dapat menyebabkan seseorang masuk ke syurga, tapi di sisi lain hutang juga boleh menjerumuskan seseorang ke neraka