Taller sobre falacias

Taller sobre falacias

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En Nueva York hay más iglesias que en cualquier otra ciudad del mundo. Pero en Nueva York hay más crímenes que en cualquier ciudad del mundo. Por lo tanto, hay que acabar con las iglesias en Nueva York. (Tomado de Serrano, Sánchez y Peña, 2008, Lógica y argumentación, p. 144)

Es correcto del anterior argumento que:

• Incurre en una petición de principio.

• Apela deficientemente a la autoridad.

• Incurre en la falacia de “causa falsa”.

• Incurre en una anfibología.

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El gel Ego debe ser saludable para el cabello, porque es el que usa Cristiano Ronaldo.

Es correcto decir del fragmento anterior que:

• No es un argumento.

• Es un argumento válido.

• Incurre en la falacia de composición.

• Apela deficientemente a la autoridad.

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“Quise cultivar un amor y me he quedado solo. Creo que sembré en tierra mala o no supe sembrar, pero creo que sembré bien: Dios me lo enseño todo. Entonces eres tierra mala porque no nació en ti el amor que yo soñé (…)” (Los Chiches del Vallenato, Tierra mala)

Es correcto decir del fragmento anterior que:

• El argumento incluye un silogismo disyuntivo.

• El argumento incurre en la falacia ad hominem (contra la persona).

• El argumento incluye un dilema constructivo.

• El argumento es inválido.

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Nietzsche era en lo personal más filosófico que su filosofía. Su discurso sobre el poder, la crueldad y la soberbia inmoralidad era la manía de un joven estudiante inofensivo y de un invalido constitucional. (Gerige Santayana, Egoism in German Philosophy, Tomado de Copi y Cohen, p. 165)

Es correcto decir del fragmento anterior que:

• Incurre en la falacia ad misericordiam (apelación a la misericordia).

• Incurre en la falacia ad hominem (contra la persona).

• Incurre en la falacia ad ignorantiam (apelación a la ignorancia)

• Incurre en la falacia ad baculum (apelación a la fuerza).

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Anito: “Sócrates, creo que estás muy dispuesto a hablar mal de los hombres: si quiesieras hacerme caso, te aconsejaría que fueses más cuidadoso. Quizá no exista ciudad alguna en la que no sea fácil hacer más que bien a los hombres, y éste es, por supuesto, el caso de Atenas, como creo que lo sabes” (Platón, Menón)

Es correcto decir del fragmento anterior que:

• Apela a la fuerza.

• No es un argumento.

• Es una petición de principio.

• Incurre en la falacia ad populum (apelación a las emociones)

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“Lo que te quiero decir es que regreses mañana, porque, si tú no regresas, mi pobre vida se acaba” (Aries Vigoth, Predestinación)

Es correcto decir del fragmento anterior que:

• No es un argumento.

• Apela a la misericordia.

• Apela a la fuerza.

• Apela a la ignorancia.