陳第東番記白話文部分片段

東番記(白話文片段)

明朝時有一個人和他長官把來這裡佔領的荷蘭人驅趕走，順便寫觀察平埔族(西拉雅人的紀錄)

​東番(臺灣)的夷人不知道從哪時候開始就居住在澎湖外面的海島了。從魍港(臺南虎尾寮)、加老灣(臺江外圍沙堤)，經過大員(臺南安平)、堯港(高雄茄萣)、打狗嶼(今高雄打鼓山)、小淡水(高屏溪)、雙溪口(嘉義溪口)、加哩林(臺南佳里)、沙巴里(臺北淡水)、大幫坑(臺北八里)，都是夷人居住的地方。

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​他們居住在這零零散散千餘里的地方內，並且分有非常多的族群，區別的單位叫做「社」，有的社有一千多人，有的只五、六百人。他們沒有「酋長」的職位，族人們推舉子女多的人做領導者，並且聽從他的號令。夷人生性勇敢，喜愛戰鬥，沒事的時候則練習跑步，腳底於是長了厚皮，行走在有荊刺地方就好像平地一樣，跑起來的速度也不會落後於奔馳的馬，而且可以整天不休息；讓他盡情的跑，大概可以跑數百里。和鄰社產生嫌隙時就以武力決勝負，雙方約好一個時間然後開戰，戰鬥的時候奮力交戰，結束以後也就把恩怨化解了，往來就跟從前一樣。戰鬥期間砍下的敵頭，他們會把肉剔除只保存骨頭，然後懸在門上面：凡是門前面懸掛很多骷髏頭的人，就被尊為「壯士」。

​因為氣候暖和，所以夷人整年都未穿衣服，只有婦女們編織草裙將下半身給稍微遮一下而已。他們也沒有拱手與跪拜等禮節。沒有曆法、文字，計算日子以月亮圓滿一次當作一個月；十個月就是一年，日子一久也就忘了，所以大概也沒有在算年紀的，去問年長的人，他們也不知道自己幾歲。進行交易的時候，將繩子打結作為記號。夷人沒有水田，用火燒荒原(即火耕)的方式來種稻，當山花開的時候就開始耕作，等到稻子熟了將稻穗取出，其米粒比我們中國的還要稍微長一些，而且味道芳香，吃起來味帶甘甜。並也採收苦草參雜著米來釀酒，有時候會釀出不錯的好酒，豪飲時能喝一斗。

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​宴會的時候，會放一個大酒桶，大家團坐在一塊用竹筒來盛酒，不再另外置菜餚；音樂一奏就開始跳舞，嘴巴也烏烏地哼著歌曲的旋律。男子剪髮的時候會留下數寸披垂下來；女生則不是這樣。男子穿耳洞，女子則將牙齒拔掉，他當作裝飾(女子十五、六歲時拔去嘴唇旁邊的兩顆牙齒)。

​是母系還是父系?

​直到要生產的時候，妻子才會到夫家迎婿，就像中國結婚時新郎去女家迎娶的儀式，那時夫婿才第一次見到女方的父母。以後夫婿住在妻子家，終身俸養女方的父母，而男方本來的父母親卻沒有兒子來孝順。所以夷人生出女生時的喜悅比生出男生還要多，因為女生可以繼承家族，而男生無法延續香火。妻子如果死掉了，丈夫可以再娶，如果是丈夫死了，妻子則不能再嫁，他們稱寡婦為「鬼殘」，終身不再嫁人。