Once, Guía 17, clase del sábado

Institución Educativa Ciudad de Ipiales

Docente: John Jiménez

🏫 INEDCI

📒 Filosofía

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​🤓 Docente: John Jiménez

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Escribe tus datos así: grado, primer apellido, primer o segundo nombre.

​Según la lectura ¿qué a sucedido con el concepto de belleza dentro del la historia del arte?

​La belleza ahogada en la cisterna

​¿Cuáles el sentido de la revolución operada por el meadero? Duchamp da muerte a la Belleza. Tras este artista, no abordamos el arte teniendo en la cabeza la idea de Belleza, sino la del Sentido, del significado. Una obra de arte no tiene por qué ser bella, se le pide generar sentido. Durante siglos, se creaba no para representar una cosa bella, sino para lograr la bella representación de una cosa: no una puesta de sol, frutos en un frutero, un paisaje marino, un cuerpo de mujer, sino un bello tratamiento de todos esos objetos posibles. Duchamp retuerce el pescuezo a la Belleza e inventa un arte radicalmente cerebral, conceptual e intelectual.

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​Según la lectura ¿qué a sucedido con el concepto de belleza dentro del la historia del arte?

​Según la lectura ¿qué a sucedido con los "soportes" dentro del la historia del arte?

El soporte insoportable

Duchamp asesta otro golpe mortal: el de los soportes. Antes de él, el artista trabaja materiales nobles —el oro, la plata, el mármol, el bronce, la piedra, el lienzo, el muro de una iglesia, etc.—. Después de él, todos los soportes se hacen posibles. Y vemos, en la historia del arte del siglo XX, surgir materiales en modo alguno nobles, incluso innobles en el sentido etimológico: el arte contemporáneo utiliza distintos materiales: basura, pelo de conejo, cuerpos, sonidos, plástico.

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​Según la lectura ¿qué a sucedido con los "soportes" dentro del la historia del arte?

¿Cuál es la idea principal de la siguiente lectura?

Esta revolución es tan radical que siempre tiene opositores —tú, quizá—; casi siempre, los que no logran entender ese cambio de época o lo rechazan —como se rechazaría la electricidad para preferir la lámpara de petróleo o el avión para preferir los carruajes tirados por caballos—. Algunos lamentan esta ruptura en la forma de ver el mundo artístico para preferir las técnicas clásicas anteriores a la abstracción: las escenas de Poussin, en el siglo XVIII, que dan la impresión de una fotografía y una inmensa habilidad técnica; las mujeres desnudas de Rubens, en el siglo XVII, que retozan en el campo y se parecen a la vecina desnuda que podemos ver por nuestra ventana; las manzanas de Cezanne, en el siglo XIX, incluso si se parecen poco a los frutos reales con los que se hace la compota. Nos gusta o no nos gusta Duchamp, sin duda, pero no podemos dejar de admitir lo que hace la historia del siglo XX: el arte de hoy no puede ser semejante al arte de ayer o antes de ayer.

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¿Cuál es la idea principal de la anterior lectura?