ΑΡΧΑΙΚΗ ΕΠΟΧΗ

Μαρία Ιωάννου​

​

​Some text here about the topic of discussion.

​ ΑΡΧΑΙΚΗ ΕΠΟΧΗ

​

​

​η πόλη-κράτος παρουσιάζει τα ακόλουθα συστατικά στοιχεία:
Από άποψη γεωγραφική, διαμορφωνόταν συνήθως σε ένα χώρο, κέντρο άσκησης της εξουσίας, τειχισμένο τις περισσότερες φορές, που ονομαζόταν πόλις ή άστυ, και σε μια ευρύτερη περιοχή γύρω απ' αυτόν, καλλιεργήσιμη με διάσπαρτους μικρότερους οικισμούς, τις κώμες, που ήταν η ύπαιθρος χώρα.

​Some text here about the topic of discussion.

​ ΠΟΛΗ - ΚΡΑΤΟΣ

​

Multiple Choice

ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΣΥΣΤΑΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΙΑΣ ΠΟΛΗΣ - ΚΡΑΤΟΥΣ;

• ανάκτορα

  εκκλησία

  αγροκτήματα

• τείχη

  άστυ

  ύπαιθρος χώρα

• βουνά

  πεδιάδες

  ποτάμια

​ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ

​ Κυρίαρχο στοιχείο της πόλης-κράτους είναι το πολίτευμα

​Εάν λοιπόν έτσι έχουν τα πράγματα, φανερό είναι ότι πρέπει κυρίως να αποκαλούμε την πόλη αμετάβλητη, όταν το πολίτευμά της μένει το ίδιο. Είναι δυνατό να ονομαστεί (η πόλη) με άλλο όνομα ακόμη και όταν παραμένουν οι ίδιοι κάτοικοι ή και να έχει το ίδιο το όνομα, όταν κατοικηθεί από άλλους ανθρώπους. Άλλο όμως είναι το θέμα, εάν είναι σωστό η πόλη να τηρεί ή να μην τηρεί τις υποχρεώσεις της, όταν μεταβάλει το πολίτευμά της.
..........................
Πολίτευμα της πόλης είναι η οργάνωση όλων εν γένει των αρχών και προ παντός της κυρίαρχης εξουσίας. Γιατί παντού κυριαρχεί το πολίτευμα της πόλης και πολίτευμα είναι η πολιτική οργάνωση.

Αριστοτέλης, Πολιτικά 1276b 10-16· 1278b 9-12.

S

Replace this with your body text.

​Duplicate this text as many times as you would like.

​

​Some text here about the topic of discussion.

​ΟΠΛΙΤΙΚΗ ΦΑΛΑΓΓΑ

​

Replace this with your body text.

​Duplicate this text as many times as you would like.

​

​Some text here about the topic of discussion.

​ Β ΑΠΟΙΚΙΣΜΟΣ

​

Multiple Choice

ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΜΙΑΣ ΠΟΛΗΣ - ΚΡΑΤΟΥΣ;

• ελευθερία

  αυτονομία αυτάρκεια

• αλληλεγγύη

  φιλία

  αλτρουισμός

• πόλεμος

  επεκτατισμός

  τοπικισμός

​ ΟΙ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΕΙΣ

​ ΤΡΟΧΟΠΕΔΗ ΚΑΙ ΓΕΝΕΣΙΟΥΡΓΟΣ ΔΥΝΑΜΗ

​Η επιβίωση και η εξέλιξη κάθε πόλης-κράτους ήταν άμεσα συνδεδεμένη με τις τρεις βασικές επιδιώξεις των πολιτών της. Οι επιδιώξεις αυτές, αν και ήταν τροχοπέδη για την οργάνωση των Ελλήνων σε ενιαίο κράτος, εντούτοις αποτέλεσαν τη γενεσιουργό δύναμη των επιτευγμάτων και της πολιτισμικής τους πορείας. Είναι φανερό ότι ο συνεχής αγώνας των πολιτών των ελληνικών πόλεων- κρατών, που αποσκοπούσε στην εξασφάλιση της ελευθερίας, της αυτονομίας και της αυτάρκειας της πόλης τους, ήταν ένα κίνητρο που οδηγούσε σε μια μορφή πατριωτισμού με έντονο τοπικιστικό πνεύμα. Η μορφή αυτή του πατριωτισμού τόνιζε τις διαφορές μεταξύ των Ελλήνων, προκαλούσε συχνά εμφύλιες συγκρούσεις και, κυρίως, δε διευκόλυνε την ένωσή τους.

Some text here about the topic of discussion

​ Η ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ - ΚΡΑΤΟΥΣ

​Σε τι διέφερε η ελληνική πόλη - κράτος από άλλες

​Η οργάνωση των ανθρώπων σε πόλεις δεν ήταν ένα καινούργιο ιστορικό φαινόμενο. Από την 4η χιλιετία π.Χ. στη Μεσοποταμία οι Σουμέριοι, όπως μας έγινε γνωστό, ήταν οργανωμένοι σε πόλεις με αναπτυγμένη οικονομική και πολιτιστική δραστηριότητα. Σε καμιά όμως απ' αυτές τις πόλεις οι κάτοικοι δεν ανέπτυξαν «πολιτική» δραστηριότητα, δηλαδή δεν είδαν τη ζωή τους συνδεδεμένη με τις ιδέες της ελευθερίας, της αυτόβουλης δράσης για την αντιμετώπιση των κοινών προβλημάτων και της κατοχύρωσης των δικαιωμάτων τους. Μόνο μέσα στις ελληνικές πόλεις-κράτη οι έννοιες «τον πολίτη» και «της πολιτικής» απέκτησαν υπόσταση και έγιναν πραγματικότητα. Έτσι κατανοούμε γιατί ο θεσμός της πόλης-κράτους ήταν σημαντική καινοτομία με συνέπειες μεγάλες για την εξέλιξη του πολιτισμού.

Some text here about the topic of discussion

Multiple Choice

ΠΟΙΑ Η ΔΙΑΦΟΡΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΟΛΗΣ -ΚΡΑΤΟΥΣ;

• Μόνο μέσα στις ελληνικές πόλεις-κράτη οι έννοιες «τον πολίτη» και «της πολιτικής» απέκτησαν υπόσταση

• Μόνο οι ελληνικές πόλεις - κράτη ήταν τειχισμένες

​ ΕΠΙΤΕΥΓΜΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

​ ΤΙ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ - ΚΡΑΤΟΣ

Δε θα ήταν υπερβολική η επισήμανση πως ό,τι αποτελεί επίτευγμα του ελληνικού πολιτισμού γεννήθηκε μέσα από τη λειτουργία του θεσμού της πόλης-κράτους. Η δημοκρατία, η ποίηση και ιδιαίτερα το θέατρο, η φιλοσοφία, η ρητορεία, η πολεοδομία και η επιστήμη ήταν επιτεύγματα της δραστηριότητας του ανθρώπου στο πλαίσιο της πόλης-κράτους​

Some text here about the topic of discussion