
O Início de tudo - Mód.1 Cap.1
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Religious Studies
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6th Grade
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Practice Problem
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Medium
Walmir Cardoso
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21 Slides • 21 Questions
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Multiple Choice
Muitas são as tentativas de explicar as origens da religião. Sabe-se por exemplo que existia uma religião onde acreditava-se que os seres naturais tinham alma ou eram habitados por espíritos. Que religião é essa?
Politeísmo
Monoteísmo
Ateísmo
Animismo
4
Multiple Choice
Com o tempo, surgiu uma religião que defendia a existência de seres superiores a ele, as divindades. Como se chama a crença em vários deuses?
Monoteísmo
Animismo
Politeísmo
Ateísmo
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Multiple Choice
Como se chama a crença em uma única divindade?
Monoteísmo
Animismo
Politeísmo
Ateísmo
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Nenhum fato, coisa ou gesto, entretanto, é encontrado já com as marcas do sagrado. A religião nasce com o poder que os homens têm de dar nomes às coisas, fazendo uma discriminação entre coisas de importância secundária e coisas nas quais seu destino, sua vida e sua morte se dependuram. E esta é a razão por que, fazendo uma abstração dos sentimentos e experiências pessoais que acompanham o encontro com o sagrado, a religião se nos apresenta como um certo tipo de fala, um discurso, uma rede de símbolos. Com estes símbolos os homens discriminam objetos, tempos e espaços, construindo, com o seu auxílio, uma abóbada sagrada com que recobrem o seu mundo. Por quê? Talvez porque, sem ela, o mundo seja por demais frio e escuro. Com seus símbolos sagrados o homem exorciza o medo e constrói diques contra o caos.
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Multiple Choice
O mito presente na imagem chama-se "As criações de Purã". Ele pertence a tradição indígena e seu conteúdo, isto é, a forma como ele é contado, o classifica como um mito:
folclórico, que fala sobre as lendas de um país.
escatológico, isto é, fala do fim do mundo.
teogônico, isto é, fala sobre o surgimento dos deuses
cosmogônico, fala sobre a origem do mundo.
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Multiple Choice
A compreensão que culturas e povos mais antigos tinham sobre alguns fenômenos não era a mesma de hoje. O que levou homens e mulheres a tentar entender o mundo à sua volta?
a curiosidade
a coragem
o medo
a felicidade
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Multiple Choice
O frade carmelita Carlos Mesters, ao estudar sobre as narrativas da criação presentes na Bíblia afirmou:
"Não se deve pensar que tenha existido o paraíso da forma como está escrito na Bíblia. O que existiu, e ainda existe, é a possibilidade real de o homem realizar a perfeita harmonia e paz, quando se deixa guiar pela luz e força de Deus".
A partir dessa afirmação podemos concluir que:
A Bíblia está mentindo sobre o acontecimento da criação.
A Bíblia não está mentindo, afinal, as narrativas da criação não estão preocupadas com a verdade, mas em transmitir ensinamentos.
A Bíblia deve ser substituída pela ciência, pois não oferece nenhuma verdade.
A Bíblia não deve ser levada a sério, pois é um livro de histórias.
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Multiple Choice
Aprendemos que o mito não deve ser visto como uma ficção, mas...
como uma narrativa que aborda verdades importantes ao mundo e que são de difícil desvendamento.
como uma forma de impedir o ser humano de entrar em contato com o mundo divino.
uma experiência científica onde tudo o que é dito foi experimentado e provado.
uma forma de esconder o significado de uma determinada realidade.
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Multiple Choice
O mito é, com frequência, a narrativa sobre o tempo em que tudo foi criado e sempre é objeto de crença. Uma de suas características principais consiste em:
possuir uma linguagem racional lógica, isto é, não existem absurdos na linguagem mítica.
possuir uma linguagem bastante simbólica, recheadas de metáforas que fornecem mensagens sobre a existência humana.
nunca ser coletivo, ao contrário, todo mito surge da inteligência de uma única pessoa.
ter uma linguagem esvaziada de toda espécie de poesia.
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Multiple Choice
"Muitas vezes os mitos elucidam algo que aconteceuno princípio dos tempos, quando o mundo ainda era jovem. Por exemplo, a maioria das religiões tem seus mitos da criação que explicam como o mundo surgiu. O objetivo principal deles não é revelar fatos históricos. a essência do mito é oferecer às pessoas uma explicação geral da existência". GAARDER, J; NOTAKER, H.; HELLERN, V. O livro das religiões. São Paulo: Cia das Letras, 2002.p. 19.
Este texto fala de qual tipo de mito?
folclórico, fala sobre as lendas
teogônico, fala sobre os deuses
cosmogônico, origem do mundo
escatológico, fala sobre o fim do mundo.
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Draw
O que você faz com o seu tempo livre? Desenhe abaixo.
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Drag and Drop
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Drag and Drop
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Drag and Drop
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Drag and Drop
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Dropdown
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Dropdown
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Dropdown
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Video Response
Por que devemos acabar com o trabalho escravo infantil?

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De acordo com Darwin, a evolução não é linear, mas sim ramificada a partir de um ancestral comum. Dessa forma, os primatas viventes possuíram, em seu passado evolutivo, um ancestral comum, do qual se diversificaram, não havendo uma espécie melhor ou mais forte do que outra.
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Multiple Choice
Segundo a tirinha ao lado, quem pode ser considerado CRIACIONISTA?
Darwin
Deus
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Video Response
Por que essa obra pode ser considerada como CRIACIONISTA?

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"Muitas vezes os mitos elucidam algo que aconteceuno princípio dos tempos, quando o mundo ainda era jovem. Por exemplo, a maioria das religiões tem seus mitos da criação que explicam como o mundo surgiu. O objetivo principal deles não é revelar fatos históricos. a essência do mito é oferecer às pessoas uma explicação geral da existência". GAARDER, J; NOTAKER, H.; HELLERN, V. O livro das religiões. São Paulo: Cia das Letras, 2002.p. 19.
Este texto fala de qual tipo de mito?
folclórico, fala sobre as lendas
teogônico, fala sobre os deuses
cosmogônico, origem do mundo.
escatológico, fala sobre o fim do mundo
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