INTRO HUME

PREGUNTAS EXAMEN/EBAU

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Explica la teoría del conocimiento/epistemología/gnoseología de cualquier autor
de la filosofía moderna (Descartes, Hume, Kant)
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Explica la teoría del conocimiento/epistemología de David Hume.

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Explica la metafísica (teoría de la realidad, ontología) de algún autor de la
Filosofía moderna (Descartes, Hume, Kant)
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Explica la crítica a la causalidad y a la metafísica de David Hume.

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Explica la ética/teoría moral de cualquier autor de la filosofía moderna (Hume,
Kant)
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Explica la ética/teoría moral/ El emotivismo moral de David Hume.

DAVID HUME

VIDA (1711-1776)

Nació en Edimburgo (Escocia) en 1711.
Su obra filosófica no tuvo gran éxito en
vida, lo cual unido a su fama de ateo y
escéptico hizo imposible su acceso a la
universidad como profesor. Aún así, fue
admirado por Voltaire y Kant y amigo de
Rousseau. Murió en Edimburgo en 1776.

OBRAS MÁS IMPORTANTES:

●Tratado de la naturaleza humana

●Investigación sobre el entendimiento
humano.

CONTEXTO HISTÓRICO:SIGLO XVIII: LA ILUSTRACIÓN (INGLESA)

Hitos (XVII) que marcan el devenir histórico europeo:

●Revolución Gloriosa de 1688

●la “Declaration of Rights”, 1689

Parlamentarismo inglés: tolerancia, defensa de los derechos
ciudadanos y las libertades económicas, políticas y religiosas.

ILUSTRACIÓN:

●La razón como fuente del conocimiento, la libertad y la justicia.

●Rechazo al principio de autoridad asociado a la sociedad medieval y
el Antiguo Régimen

Contexto filosófico:

Hume supone la culminación del Empirismo, corriente epistemológica/gnoseológica
propia de la Edad Moderna. Es una corriente típicamente inglesa (heredera de
Ockham y Bacon) La otra gran corriente filosófica de la Modernidad, que se
desarrolla en la Europa continental, y en oposición al empirismo, es el
racionalismo. Para ambas, nuestro conocimiento consiste en el conocimiento de
ideas. La gran diferencia entre ambos estriba en dónde situar la procedencia, el
origen de esas ideas que conocemos. Para unos: los racionalistas (Descartes,
Spinoza, Leibiniz), es la razón. Para otros, los empiristas (Hume, Locke), el
origen de nuestras ideas, y, por tanto, de nuestro conocimiento, son los sentidos (la
experiencia). Aristóteles, discípulo de Platón, es considerado el primer empirista de
la historia.

Multiple Choice

LAS DOS GRANDES CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS DE LA MODERNIDAD SON:

• RACIONALISMO Y EMPIRISMO

• ESCEPTICISMO Y RELATIVISMO

• RACIONALISMO Y ESPIRITISMO

Multiple Choice

EL CONTEXTO DE HUME ES...

• ILUSTRACIÓN FRANCESA

• ILUSTRACIÓN INGLESA

• ILUSTRACIÓN ITALIANA

• ILUSTRACIÓN ESPAÑOLA

Multiple Choice

HUME ES ...

• RACIONALISTA

• EMPIRISTA

• CREYENTE

Hume lleva el empirismo hasta sus últimas consecuencias. Su objetivo es
construir una ciencia única de la naturaleza humana, aunque finalmente se
centrará en un análisis del conocimiento, fijando los límites de nuestras
posibilidades de conocer.

Distingue dos elementos en el conocimiento:

• Impresiones. Percepciones que nos llegan a través de los sentidos.

• Ideas. Proceden de las impresiones. Son representaciones de las impresiones
en el pensamiento, más débiles y menos vivas que ellas.

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Explica la teoría del conocimiento/epistemología de David Hume.

Hume lleva el empirismo hasta sus últimas consecuencias. Su objetivo es
construir una ciencia única de la naturaleza humana, aunque finalmente se
centrará en un análisis del conocimiento, fijando los límites de nuestras
posibilidades de conocer.

Distingue dos elementos en el conocimiento:

• Impresiones. Percepciones que nos llegan a través de los sentidos.

• Ideas. Proceden de las impresiones. Son representaciones de las impresiones
en el pensamiento, más débiles y menos vivas que ellas.

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Explica la teoría del conocimiento/epistemología de David Hume.

¿CUÁL SERÁ EL CRITERIO DE VERDAD DE HUME?

Criterio de verdad:una idea es verdadera si podemos señalar la impresión a la que
corresponde. Las ideas se presentan en nuestro entendimiento con un cierto orden. Para
explicarlo, Hume señala unas leyes de asociación de ideas: de semejanza, de contigüidad y
de causalidad.

Tipos de conocimiento («la horquilla de Hume»): (EJEMPLOS)

●Conocimiento de relaciones entre ideas. Podemos establecer relaciones entre las ideas
sin recurrir a la experiencia. Estas relaciones se expresan en proposiciones universales y
necesarias.

●Conocimiento de hechos (factual). Se refiere a las cuestiones de hecho y necesita ser
comprobado en la experiencia. Nuestro conocimiento de hechos está limitado a las
impresiones. Las verdades fácticas son solo probables y se basan en razonamientos
causales.

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Explica la teoría del conocimiento/epistemología de David Hume.

Si nuestro conocimiento de hechos está limitado a las impresiones,

solo podemos tener conocimiento del presente y del pasado. Sin embargo,
contamos con que determinados hechos se producirán.

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Explica la teoría del conocimiento/epistemología de David Hume.

Esta certeza se basa en una inferencia causal: hemos observado que dos

hechos concretos se dan siempre de manera contigua, y hemos concebido que
están unidos por una relación causa-efecto que entendemos como una
conexión necesaria.

Hume aplica el criterio de verdad al concepto de conexión necesaria,

que no se sostiene, porque no podemos señalar la impresión a la que
corresponde.

La explicación es que la costumbre (el hábito) ha generado en
nosotros una creencia, que es necesaria para la vida, útil como el
instinto animal, pero que no es conocimiento científico. Hume está
dispuesto a admitir la creencia —la inferencia causal— siempre que se
dé entre dos impresiones.

Esto le lleva a la crítica de los conceptos metafísicos, puesto que

los analiza aplicando su criterio de verdad... Empieza por el concepto
de sustancia. (criterio) ….. Y sigue con las tres sustancias
cartesianas tradicionales: realidad material, Dios, Yo. (criterio)
……(✬ METAFÍSICA)

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Explica la teoría del conocimiento/epistemología de David Hume.

Conclusiones:

●

Fenomenismo (conocemos los fenómenos, pero no sabemos de
dónde proceden)y a un

●

Escepticismo moderado: no es posible un conocimiento cierto a
través de la experiencia, pero acepta la creencia como guía para la
vida.

Contribución de Hume a la ciencia moderna (vigencia)

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Explica la teoría del conocimiento/epistemología de David Hume.

●

El problema de la inducción: el conocimiento científico es
únicamente probable, porque el paso de lo particular a lo universal
no puede justificarse racionalmente. (filósofos de la ciencia del siglo
XX como Russell y Popper)

●

La denuncia de la falacia naturalista (el intento de identificar lo
natural con lo bueno, es decir, el «ser» con el «deber ser»),
(desarrollada por Moore, que la utilizará contra toda ética
naturalista.)

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Explica la teoría del conocimiento/epistemología de David Hume.

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Explica la metafísica (teoría de la realidad, ontología) de algún autor de la Filosofía
moderna (Descartes, Hume, Kant)
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Explica la crítica a la causalidad y a la metafísica de David Hume.

(RESUMEN CONOCIMIENTO: IDEAS, IMPRESIONES, CRITERIO DE
VERDAD. APLICACIÓN A LOS CONCEPTOS METAFÍSICOS)

La crítica de Hume empieza por el concepto fundamental de la metafísica, el
de sustancia, que designa un conjunto de cualidades que nos hemos
acostumbrado a encontrar juntas, pero que no se corresponde con una
impresión. (CRITERIO)

Hume analiza las tres sustancias cartesianas tradicionales:

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Explica la metafísica (teoría de la realidad, ontología) de algún autor de la Filosofía
moderna (Descartes, Hume, Kant)
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Explica la crítica a la causalidad y a la metafísica de David Hume.

Las tres sustancias cartesianas tradicionales:

●REALIDAD MATERIAL (_ _ _ _ _ _ _ _ _ O RES EXTENSA);

●DIOS (RES _ _ _ _ _ _ _ _); Y,

●EL _ _ (SUSTANCIA _ _ _ _ _ _ _ _ O RES _ _ _ _ _ _ _ )

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Explica la metafísica (teoría de la realidad, ontología) de algún autor de la Filosofía
moderna (Descartes, Hume, Kant)
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Explica la crítica a la causalidad y a la metafísica de David Hume.

(RESUMEN CONOCIMIENTO: IDEAS, IMPRESIONES, CRITERIO DE VERDAD.

APLICACIÓN A LOS CONCEPTOS METAFÍSICOS)

● REALIDAD MATERIAL

● DIOS

● EL YO

Conclusión: desconocemos cómo/qué es la realidad.

● Fenomenismo: conocemos los fenómenos (“lo que se

aparece”, la impresión que nos causa), pero no sabemos
de dónde proceden.

● Escepticismo moderado: no es posible un conocimiento

cierto a través de la experiencia, pero acepta la creencia
como guía para la vida. Conocimiento sólo probable.

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Explica la crítica a la causalidad y a la metafísica de David Hume.

LA METAFÍSICA DESPUÉS DE HUME:

●

El problema de la metafísica como ciencia. Kant, CRPura

○

NO ES POSIBLE

●

Precursor del positivismo lógico (Ayer): criterio de verdad
aplicado al lenguaje (....)

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Explica la crítica a la causalidad y a la metafísica de David Hume.