Lição sem título

​​Na obra Odisseia, de Homero, é retratado o retorno de Ulisses para casa após o fim da Guerra de Troia. Depois de tanta luta, ele apenas quer chegar em casa, mas é obrigado a navegar durante 17 anos, passando até pelo "o reino dos mortos" (Hades).

No canto XII surge Circe, uma feiticeira feroz e implacável. Suas palavras indicam desgraças, embora prevejam a sobrevivência de Ulisses entre as ameaças fantásticas que vão cruzar o seu caminho.

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Amorosa, Circe já havia avisado Ulisses: "Quando chegar à ilha das Sereias tampa com cera os ouvidos dos teus companheiros para não caírem na armadilha sonora. Se, entretanto, quiseres o mel do concerto delas, ordena que te amarrem de pés e mãos ereto no mastro. Que o nó seja duplo."

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As sereias representam o desconhecido que Ulisses precisou enfrentar, resistindo ao que era posto como certo e verdadeiro: que todos os homens que ouviam o canto das Sereias, morriam. Relacionando o desafio de Ulisses e as principais caraterísticas do pensamento filosófico, assinale a única alternativa correta.

• A Filosofia não se preocupa com o rigor científico na argumentação filosófica.

• A Filosofia é radical no sentido de que após fazer uma reflexão e criar um conceito, esse não pode ser modificado.

• A Filosofia, por seu caráter investigativo, tem resposta para todos os questionamentos da vida.

• Dentre as principais características do pensamento filosófico está o pensamento autônomo, e o filósofo deve responder somente a ele mesmo.

​Ulisses tapou os ouvidos de seus homens com a cera de abelha que havia recolhido na ilha de Circe. Em seguida, os marujos amarraram-no firmemente, com cordas resistentes, ao mastro do navio. Ulisses poderia colocar cera em seus próprios ouvidos, mas não resistiu à curiosidade e desejo de conhecer o canto das Sereias.

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A frase "Proteja-me do que eu desejo" nos provoca reflexões tais como: quero que alguém me proteja ou sou eu mesmo que devo fazê-lo? E por que eu deveria me proteger dos meus desejos? Qual a relação entre desejo e razão? Relacionando o desejo de Ulisses em ouvir o canto das Sereias e a Filosofia, assinale a única alternativa correta.

• Coloca em dúvida aquilo que o senso comum aceita sem questionar. 

• É subordinada a questões religiosas, do Senso Comum e Científicas.

• Não se preocupa com o Rigor e os possíveis equívocos.

• Seus problemas de pesquisa ressaltam somente a área filosófica.

​Distantes da praia, as Sereias veem a nau que decidida velejava tão perto. Entoam, então, doce canção: "Pra perto, preclaro Ulisses, pra perto, brilhante aqueu, nosso hino delicie de perto o teu coração. Todos nos ouvem. É a regra. Sem nos ouvir ninguém passou aqui em nau negra. Com nosso saber prossegue mais pleno. Do que se passou nos campos de Tróia sabemos tudo por divino favor, os padecimentos de troianos e argivos, mais o ocorrido na prolífera terra".

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Podemos pensar no canto das Sereias como um "discurso claro” sob forma de canto. O “tema” dessa melodia giraria tanto sobre a guerra de Troia, quanto sobre qualquer outro assunto, pois o que elas oferecem é a sedução de um discurso capaz de desvendar todo o saber.

O desenvolvimento do conhecimento humano vem desde a antiguidade e, antes mesmo da existência da Filosofia, as questões sobre o conhecimento técnico já existiam. 
Em relação a Teoria do Conhecimento, assinale a única alternativa correta.

• O conhecimento se afasta da tradição mítica e se aproxima do pensamento racional.

• O conhecimento se aproxima do pensamento racional, mas mantém o pensamento mítico.

• A teoria do Conhecimento busca conhecer as coisas do mundo, mas não se preocupa com a verdade.

• O conhecimento é algo construído apenas nas Instituições formais.

Ulisses gritava aos seus marujos, pedindo-lhes que fossem em direção às Sereias e o desamarrassem. Mas, seus companheiros foram fiéis e seguiram remando em direção contrária à ilha das cruéis Sereias.
Quando estavam suficientemente afastados e seguros, os marujos retiraram a cera dos ouvidos e desataram Ulisses do mastro. Fazendo uso de sua razão Ulisses se torna o único homem a ouvir o canto das sereias e se manter vivo para contar.

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O primeiro período da Filosofia é chamado de Pré-socrático ou Cosmológico porque eles faziam o uso da razão para entender a origem do universo. Os pré-socráticos investigavam de forma racional a Arché, que pode ser entendida como origem, para explicar a Physis (natureza), em contraposição aos poetas que narravam a origem de todas as coisas por meio de Mitos. Relacione as teorias sobre Arché ao filósofo que a desenvolveu.

• Tudo que existe no universo é composto de números.

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  Ápeiron, que não possui princípio e nem fim, transcende os limites do observável e sentido.

• Tudo é átomo, uma substância invisível e indivisível que compõe tudo que existe.

• Quatro elementos primordias e originais: terra, fogo, água e ar, que criam formas.

Pitágoras

Ápeiron

Demócrito de Abdera

Empédocles

• Pitágoras

• Ápeiron

• Demócrito de Abdera

• Empédocles

​As Sereias afirmam conhecer e aqueles que por elas passarem poderão regressar ao seu destino mais sábios do que antes, pois compartilhariam desse conhecimento. Ao ouvir esse discurso, o coração de Ulisses se inflama, ardendo de desejo de possuir o conhecimento prometido, afinal as Sereias estavam oferecendo aquilo que Ulisses mais desejava, conhecer. Assim também os pré-socráticos que tentaram superar os mitos, e conhecer verdadeiramente fazendo uso da razão na explicação do mundo.

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A partir do século V a.C, a Grécia viu uma nova e mais radical forma de pensamento racional, que não partia da tradição mítica, mas de realidades apreendidas na experiência humana cotidiana.

Sobre a importância das investigações dos pré-socráticos, assinale a única alternativa correta.

• Se baseiam a partir das orientações dos oráculos.

• Não se baseiam mais em agentes mitológicos, mas na razão.

• Se baseiam no pensamento mitológico.

• Se baseiam no pensamento mitológico e racional.

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Tales é considerado o primeiro filósofo, pois foi ele quem fez o uso da razão para tentar explicar o universo e tudo que existe. Para Tales, a água era a substância primordial, a arché, pois tudo que é vivo é úmido. Sobre o termo originado da filosofia de Tales, assinale a única alternativa correta.

• Monismo

• Dualismo

• Aiperon

• Mobilismo

​Ulisses pôde despertar do canto das Sereias porque transformou seu desejo em espetáculo devendo renunciar a seu sonho, ou seja, houve a constituição da razão astuciosa e calculadora.
A imagem metafórica de Ulisses pode ser entendida como o processo que a humanidade precisou realizar partindo do mito até o desenvolvimento vitorioso da razão.

​​REFERÊNCIAS: ARANHA, Maria Lúcia A. e MARTINS, Maria Helena P. Filosofando: Introdução à Filosofia. 4ª ed. São Paulo: Moderna, 2009. HOMERO, Odisséia. São Paulo: Nova Cultural, 2002.