Candombe

El Candombe

El término "candombe" proviene del prefijo "Ka" y "Ndombe", de la lengua Kimbundu de Angola (África).

"Ka" : prefijo de pertenencia.

"Ndombe" : negro

"Perteneciente a los negros" o "Propio de los negros"

Origen de los esclavos africanos: Millones de africanos fueron esclavizados y llevados a América del Sur.

Ruta de llegada: Introducidos por el Río de la Plata, los esclavos africanos fueron comercializados en países como Uruguay, Argentina, Chile y Perú.

Condiciones de llegada: Llegaron esclavizados y despojados de sus familias y culturas, para ser tratados como objetos y trabajar en condiciones inhumanas.

Impacto social y laboral: Su llegada marcó profundamente la sociedad y economía de la región, siendo utilizados principalmente en trabajos agrícolas y mineros.

Multiple Choice

¿De dónde viene el nombre "Candombe"?

• De una danza, Ndombe y el prefijo Can

• De un animal, Ndimbe y el prefijo Can

• De una comida, Ndombe y el prefijo Can

• De una tribu africana, Ndombe y el prefijo Ca

• Creación de espacios clandestinos: En secreto de sus amos, encontraron lugares para celebrar sus rituales religiosos, danzas y cantos, acompañados de instrumentos de percusión. Estos momentos de reunión son considerados la “chispa fundamental del Candombe”, el origen ritual del mismo.

• Residencia en barrios costeros: Tras la abolición de la esclavitud, los descendientes de esclavos africanos se establecieron en barrios como Palermo y Sur en Montevideo, donde los conventillos se convirtieron en lugares centrales para la evolución del candombe.

• Nueva expresión del candombe: El candombe ritual evolucionó hacia una nueva expresión, caracterizada por el toque de tres tambores (chico, repique y piano), la danza en parejas y el canto.

Multiple Choice

¿Qué es el Candombe?

• Una comida africana

• 3 tambores templados con fuego

• Un género musical y danza afro-uruguaya

• Una danza tradicional de Brasil

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El instrumento africano por excelencia que constituye su esencia y su alma.

Tambor

Formación de la cuerda de tambores: Consiste en un grupo de ejecutantes de los tres registros del instrumento, que varía en número desde diez integrantes hasta sesenta o más, dependiendo del contexto de la presentación.

Tambor "Piano":
(madre)
- De mayor tamaño, su sonido es el más grave.
- Base rítmica de la comunicación.
- Símbolo de sabiduría-Madre Tierra.

"Tambor Chico"
(niño)
- Sonido agudo por el tamaño de su boca y espesor de la lonja.
- Sobresale y flota en el aire como una campanilla.
- Toque repetitivo característico..
-Dirige cambios rítmicos e improvisación.
-Símbolo de perseverancia y tenacidad. Aspectos importantes del crecimiento humano.

​Tambor "Repique":
(padre)
- Afinación media entre el "chico" y el "piano".
-Marca y dirige cambios rítmicos intercalados. Improvisa.
- Repica y llama a los "chicos" a acelerar el ritmo.
- Hacen solos y "maderas"
- Símbolo de libertad y creatividad.

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¿Cómo se usan los tambores?​ ​ ​

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Colgados con un talí en el hombro izquierdo

Colgados con un talí en el hombro derecho

Debajo del brazo

Entre las piernas

Multiple Choice

¿Cómo se llama esta cuerda de tambores?

• Chico, Repique y Piano

• Chico, Cacique y Piano

• Niño, Padre y Madre

• Santa María, Niña y Pinta.

Llamada: Significa “convocatoria” y viene del verbo llamar, en el sentido de llamar a los demás con los tambores.

Comparsa: Asociación que reúne componentes ligados por lazos familiares, de amistad o de vecindad barrial, en su mayoría con ascendencia afro-uruguaya.

Presentaciones públicas y desfiles: Encabezadas por estandartes, banderas con colores africanos, y símbolos como la luna y estrellas, que hacen referencia a las creencias ancestrales africanas. Le siguen los personajes típicos (mama vieja, gramillero, escobero) y la cuerda de tambores.

Pedro Figari
Pintor uruguayo
conocido como "pintor de candombes".

(1861-1938)

Candombe o Candombe de carnaval - 1932

Evolución en el siglo XXI: Se observan cambios inevitables en la manifestación cultural del candombe, como la variación en los tamaños de los tambores y la proliferación de comparsas en todo el país, incluyendo Montevideo, con integrantes de diferentes razas, creencias y clases sociales.

Equidad de género: Se destaca el avance en la inclusión de mujeres como tocadoras de tambores, desafiando las normas machistas prevalecientes en la sociedad y en las prácticas culturales del candombe.

3 de diciembre Día Nacional del Candombe, de la Cultura Afro y la Equidad Racial

Reflexionamos...

"la forma de tocar te identifica, nosotros somos de este lugar… El que nos escucha..., sabe de dónde venimos".

(Washington Silva del Barrio Sur)