Keterkaitan sila pancasila

Keterkaitan Antarsila Pancasila

Reorder

urutkan gambar berikut sesuai dengan sila nya

1

2

3

4

5

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

Instruksi Presiden Nomor 12 Tahun 1968

Memahami dan Mengamalkan Pancasila

Dalam buku berjudul Uraian Pancasila (1984) yang ditulis bersama empat tokoh lain, yakni Achmad Soebardjo, A.A. Maramis, Sunarjo, dan A.G Pringgodigdo, Hatta memberikan tambahan penjelasan mengenai cara memahami dan mengamalkan Pancasila. Menurut Hatta, karena Pancasila adalah lima asas atau prinsip yang merupakan dasar dan ideologi negara, pemaknaan dan penerapannya tidak bisa dipisah-pisah.

DISKUSI KELOMPOK

1. CARILAH SATU JENIS KEGIATAN YANG MENGGAMBARKAN KETERKAITAN ANTAR SILA DALAM SATU KEGIATAN TERSEBUT

2. JELASKAN ALASANNYA KENAPA KAMU MEMBERIKAN CONTOH TERSEBUT

   1-2 1-5 2-5 4-5

   1-3 2-3 3-4

   1-4 2-4 3-5

Bentuk-bentuk keterhubungan antarsila Pancasila

Pertama, hubungan sila pertama dan kedua. Dengan keterkaitan atas keduanya, Pancasila tidak hanya menghendaki setiap orang yang menjadi bagian dari bangsa Indonesia untuk meyakini dan menjalankan ajaran-ajaran agama yang dipeluknya, tetapi juga mengamalkan ajaranajaran tersebut dalam bentuk cinta atau kasih sayang kepada sesama manusia sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa. Demikian juga sebaliknya, kasih sayang kita pada sesama manusia, sebagaimana yang diajarkan sila kemanusiaan yang adil dan beradab, harus dilandasi oleh keimanan kita kepada Tuhan Yang Maha Esa sebagaimana ditegaskan oleh sila pertama

Bentuk-bentuk keterhubungan antarsila Pancasila

Kedua, hubungan sila Ketuhanan Yang Maha Esa dengan sila persatuan Indonesia (kebangsaan) uga seperti itu, Hubungan kedua sila ini melahirkan prinsip ketuhanan yang diimani dan diamalkan dalam bentuk rasa cinta kita kepada tanah air dan bangsa Indonesia dengan segala macam upaya di dalamnya, baik untuk menjaga kelestarian alamnya maupun untuk merawat persatuan dan kesatuan bangsa di tengah keberagaman suku, agama, bahasa, dan budaya yang ada. Oleh karena itu, dalam kaitan inilah ajaran ketuhanan di semua agama dan kepercayaan di Indonesia harus dilihat sebagai ajaran yang memupuk rasa cinta tanah air dan bangsa kepada para pemeluk-pemeluknya.

Bentuk-bentuk keterhubungan antarsila Pancasila

Ketiga, hubungan sila kemanusiaan yang co adil dan beradab (kedua) dengan sila persatuan Indonesia (ketiga). Seperti yang disampaikan Sukarno dalam Pidato 1 Juni 1945, bahwa Pancasila menghendaki terjadinya keseimbangan status dalam diri setiap manusia Indonesia antara menjadi bagian dari umat manusia (global) dan menjadi bagian dari bangsa Indonesia. Dengan itu, identitas kebangsaan yang diajarkan oleh sila ketiga pada dasarnya merupakan bagian dari identitas kemanusiaan secara universal sebagaimana dikehendaki oleh sila kedua. Karena itu, bangsa Indonesia bukanlah bangsa yang menganggap status dirinya lebih tinggi dari bangsa lain. Ia mengakui dirinya sebagai bagian dari seluruh umat manusia yang memiliki agama, suku, dan bangsa yang berbeda-beda. Pada saat bersamaan, ia dituntut untuk selalu hidup harmonis dalam relasi yang setara sebagai sesama makhluk Tuhan Yang Maha Esa.

Bentuk-bentuk keterhubungan antarsila Pancasila

Keempat, hubungan sila persatuan Indonesia (ketiga) dan sila kerakyatan (keempat). Dalam hal ini, sila ketiga yang melahirkan prinsip kebangsaan, mesti dipahami sebagai paham yang di dalamnya memiliki nilai-nilai demokrasi atau kedaulatan rakyat. Dengan demikian, seluruh upaya yang dilakukan negara ataupun masyarakat dengan mengatasnamakan bangsa Indonesia, tidak boleh bertentangan dengan keberadaan hak-hak asasi manusia yang tertanam dalam prinsip demokrasi. Selain itu, keberadaan hubungan antara sila ketiga dan sila keempat ini juga menghendaki agar semua orang yang menjadi bagian dari bangsa Indonesia harus dilihat dalam posisi yang setara dan sama-sama bisa berperan untuk memajukan negara dan bangsa Indonesia. Seperti yang disampaikan oleh Sukarno dalam Pidato 1 Juni 1945, negara Indonesia bükanlah negara yang lahir dan dijalankan oleh sebagian kelompok tertentu dari bangsa Indonesia, melainkan negara yang dijalankan oleh semua dan untuk semua bangsa Indonesia

Bentuk-bentuk keterhubungan antarsila Pancasila

Kelima, hubungan sila kerakyatan (keempat) dan sila keadilan sosial

(kelima). Sila kerakyatan dan sila keadilan sosial memiliki hubungan yang

sangat erat. Hal ini berarti bahwa prinsip demokrasi yang semestinya

dijalankan di Indonesia tidak hanya dimaknai sempit dalam aspek politik

yang biasa dicontohkan melalui penggunaan hak atau suara rakyat dalam pemilihan umum ataupun menyuarakan aspirasi/pendapatnya di ruangruang publik. Lebih luas dari itu, prinsip demokrasi yang dijalankan juga harus mengikutsertakan aspek kesetaraan di bidang sosial-ekonomi yang berujung pada terciptanya kesejahteraan hidup seluruh masyarakat Indonesia. Artinya, dalam konteks hubungan antara sila keempat dan kelima, pelaksanaan demokrasi di dalam kehidupan bernegara, berbangsa, dan bermasyarakat tidak hanya mengarah pada hadirnya kebebasan atau kedaulatan rakyat semata, tetapi juga terwujudnya pembangunan yang dilakukan pemerintah untuk mencapai keadilan sosial atau kesejahteraan rakyat yang menjadi bagian dari hak sosial-ekonomi warga negara

Bentuk-bentuk keterhubungan antarsila Pancasila

Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa lima sila Pancasila

sesungguhnya memiliki sifat saling terkait dan tidak dapat berdiri sendiri.

Jika salah satu sila dihilangkan, hilanglah makna kesatuan yang terkandung dalam Pancasila. Dengan demikian, ketika kita hendak memahami dan mewujudkan Pancasila, sejatinya kita tidak boleh menganggap bahwa satu sila dalam Pancasila lebih penting dari sila-sila yang lain karena kelimanya merupakan satu kesatuan yang bulat dan padu. Sebagai anak bangsa yang baik, kita mesti mengamalkan seluruh sila-sila tersebut dalam kehidupan sehari-hari.

Poll

Siap kuis?

• SIAP dong

• GASSS

• Hmmmm belum siap

Multiple Choice

Bagaimana hubungan antara Sila Ketuhanan Yang Maha Esa dengan Sila Kemanusiaan yang Adil dan Beradab?

• Sila Ketuhanan sebagai panduan dalam berinteraksi dengan sesama manusia, Sila Kemanusiaan sebagai panduan moral dan spiritual

• Sila Ketuhanan sebagai panduan moral dan spiritual, Sila Kemanusiaan sebagai panduan dalam berinteraksi dengan alam

• Sila Ketuhanan sebagai panduan dalam berinteraksi dengan alam, Sila Kemanusiaan sebagai panduan dalam berinteraksi dengan alam

• Sila Ketuhanan Yang Maha Esa sebagai landasan moral dan spiritual, sedangkan Sila Kemanusiaan yang Adil dan Beradab sebagai panduan dalam berinteraksi dengan sesama manusia.

Multiple Choice

Jelaskan keterkaitan antara Sila Persatuan Indonesia dengan Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Kebijakan dan Pelaksanaan Pemerintahan Negara!

• Keterkaitan antara Sila Persatuan Indonesia dengan Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan adalah untuk mencapai tujuan bersama dalam membangun negara yang adil dan makmur.

• Keterkaitan antara Sila Persatuan Indonesia dengan Sila Kerakyatan adalah untuk memperkuat hubungan bilateral dengan negara lain

• Sila Persatuan Indonesia tidak memiliki hubungan dengan Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan

• Keterkaitan antara Sila Persatuan Indonesia dengan Sila Kerakyatan adalah untuk memperkuat kekuasaan pemerintah pusat

Multiple Choice

Mengapa Sila Persatuan Indonesia harus dihayati dalam kehidupan sehari-hari untuk mendukung Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia?

• Kesatuan dan persatuan tidak penting dalam kehidupan sehari-hari

• Sila Persatuan Indonesia tidak berhubungan dengan Sila Keadilan Sosial

• Kesatuan dan persatuan dari Sila Persatuan Indonesia merupakan prasyarat untuk mendukung terwujudnya Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia.

• Keadilan Sosial lebih penting daripada persatuan dalam kehidupan sehari-hari

Multiple Choice

Bagaimana Sila Ketuhanan Yang Maha Esa dapat menjadi landasan bagi Sila Kemanusiaan yang Adil dan Beradab?

• Sila Ketuhanan hanya berlaku untuk individu tertentu

• Sila Ketuhanan Yang Maha Esa dapat menjadi landasan bagi Sila Kemanusiaan yang Adil dan Beradab dengan memberikan pedoman moral yang kuat untuk mendorong perilaku adil dan beradab dalam hubungan antarmanusia.

• Sila Ketuhanan tidak mempengaruhi perilaku manusia

• Sila Ketuhanan tidak relevan dengan Sila Kemanusiaan

Multiple Choice

Apakah implikasi dari tidak menjalankan Sila Persatuan Indonesia terhadap Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Kebijakan dan Pelaksanaan Pemerintahan Negara?

• Ketidakjalanan Sila Persatuan Indonesia dapat menghambat tercapainya Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam kebijakan dan pelaksanaan pemerintahan negara.

• Ketidakjalanan Sila Persatuan Indonesia akan mengurangi keberhasilan Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan

• Tidak menjalankan Sila Persatuan Indonesia dapat memperkuat Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan

• Ketidakjalanan Sila Persatuan Indonesia tidak berpengaruh terhadap Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan

Multiple Choice

Mengapa penting untuk memahami hubungan antara Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia dengan Sila Ketuhanan Yang Maha Esa?

• Karena Sila Ketuhanan Yang Maha Esa tidak relevan dalam konteks keadilan sosial

• Karena Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia tidak berhubungan dengan nilai-nilai ketuhanan

• Memahami hubungan antara Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia dengan Sila Ketuhanan Yang Maha Esa penting karena keadilan sosial harus berlandaskan pada nilai-nilai ketuhanan yang maha esa.

• Karena hubungan antara kedua sila tersebut hanya bersifat sebatas simbolis

Multiple Choice

Bagaimana Sila Kemanusiaan yang Adil dan Beradab dapat mendukung terwujudnya Sila Persatuan Indonesia?

• Sila Kemanusiaan tidak berpengaruh terhadap Sila Persatuan Indonesia

• Sila Kemanusiaan yang Adil dan Beradab justru dapat memecah belah persatuan Indonesia

• Sila Kemanusiaan yang Adil dan Beradab dapat mendukung terwujudnya Sila Persatuan Indonesia dengan mengajarkan nilai-nilai saling menghormati, menghargai, dan bekerja sama dengan sesama.

• Sila Kemanusiaan hanya menekankan kepentingan individu tanpa memperhatikan kepentingan bersama

Multiple Choice

Jelaskan bagaimana Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Kebijakan dan Pelaksanaan Pemerintahan Negara dapat memperkuat Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia!

• Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan tidak relevan dengan Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia

• Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan hanya berdampak negatif terhadap Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia

• Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan tidak berpengaruh terhadap Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia

• Sila Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dapat memperkuat Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia dengan menekankan kepemimpinan bijaksana dan kearifan lokal dalam kebijakan serta pelaksanaan pemerintahan negara.

Multiple Choice

Apakah dampak positif dari menjalankan Sila Kemanusiaan yang Adil dan Beradab terhadap Sila Ketuhanan Yang Maha Esa?

• Menimbulkan konflik dan ketidakharmonisan antar sesama manusia.

• Membuat hubungan yang tidak menghormati antar sesama manusia.

• Menciptakan hubungan yang harmonis dan saling menghormati antar sesama manusia.

• Menyebabkan ketidakadilan dan ketidakberadaban dalam berinteraksi dengan sesama manusia.

Multiple Choice

Bagaimana hubungan antara Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia dengan Sila Persatuan Indonesia dalam membangun masyarakat yang adil dan makmur?

• Kedua sila tersebut saling mendukung dalam membangun masyarakat yang adil dan makmur.

• Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia hanya berlaku di tingkat individu, tidak mempengaruhi masyarakat secara keseluruhan

• Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia bertentangan dengan Sila Persatuan Indonesia

• Sila Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia tidak relevan dengan Sila Persatuan Indonesia