1.ünite 3.deneme sınavı

Aşağıdaki ifadelerden hangisi İslam’ın rızık ve emek anlayışına uygun değildir?

• Çalışmadan kazanmak ve üretmeden tüketmek hoş değildir.

• Emeğe dayanmayan tefecilik ve kumar gibi kazançlar tercih edilmemelidir.

• Çaba ve gayret göstermeden başkalarından bir şey beklemek uygun olmaz.

• Rızkı yaratan Allah olduğundan insanın rızkı için çabalamasına gerek yoktur.

Allah adaletlidir ve kullarına asla zulmetmez. İnsan ortaya koyduğu söz ve davranışlarından sorumlu tutulur. Karar verir, seçimini yapar. İyi tercihin karşılığında sevap, kötü tercihin karşılığında ise günah kazanır.

Bu metin aşağıdaki kavramlardan hangileriyle doğrudan ilişkilidir?

• Ömür ve ecel

• Emek ve tevekkül

• Emek ve rızık

• İrade ve sorumluluk

Bilimsel veriler gösteriyor ki atmosfer tabakası olmasaydı, atmosferde yanarak parçalanan meteorlar, büyük kütleler hâlinde dünyamıza düşer ve bize zarar verebilirdi.

Yukarıdaki örneği veren bir öğrenci Allah’ın evrene koyduğu hangi yasalardan söz ediyor olabilir?

• Toplumsal yasalar

• Biyolojik yasalar

• Fiziksel yasalar

• Hukuksal yasalar

“Tedbir kuldan takdir Allah’tandır.”

Bu ilkeyi kendine rehber edinen bir kişi aşağıdaki kavramlardan hangisine uygun bir hayat yaşamaktadır?

• Kadere

• Ecele

• Kazaya

• Tevekküle

Hz Ömer(r.a) bir gün Şam’a yolculuğa çıkar ve orada veba hastalığının olduğunu öğrenince Şam’a girmeden geri dönmeye karar verir. Bunun üzerine Şam’ın başkomutanı “Allah’ın kaderinden mi kaçıyorsun?”diye kendisine sorunca, Hz Ömer: ”Evet Allah’ın kaderinden yine Allah’ın kaderine kaçıyoruz.” diyerek cevap vermiştir

Yukarıdaki paragraftan aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?

• Her şey kaderin içerisindedir.

• Kaderden istersek kaçabiliriz.

• Hz. Ömer’in verdiği karar kaderin içindedir.

• Hastalıklar da kaderin içerisindedir.

“Kuraklık, deprem ve savaş gibi nedenlerle insanlar açlık ve susuzluk tehlikesiyle karşı karşıya kalabilir. Bu durumda açlık ve susuzluklarını giderecekleri varlıklarını sürdürecekleri yerlere göç ederler.”

Yukarıdaki verilen örnekte anlatılan yasa aşağıdakilerden hangisidir?

• Sosyolojik Yasalar

• Fiziksel Yasalar

• Biyolojik Yasalar

• Toplumsal Yasalar

“Allah insana akıl ve irade vermiştir. Ona, neleri yapacağını ve nelerden sakınacağını bildirmiştir. Ona seçme hakkı vermiş ve davranışlarından da sorumlu tutmuştur. O halde, insanın kötü olan davranışlarını kaderle bağdaştırması doğru değildir. Bazı insanlar kaderi yanlış anlarlar. Bunlar, “Ne yapayım, kaderim böyleymiş.”deyip yaptıkları işin sorumluluğunu kabul etmek istemezler.

Yukarıdaki paragraftan aşağıdaki yargılardan hangisi çıkarılamaz?

• “Ne yapayım, kaderim böyleymiş.” Demek sorumluluktan kaçmak, sorumluluğu başkasına yüklemektir.

• Kim zerre kadar iyilik yaparsa mükâfatını; kim de zerre kadar kötülük yaparsa cezasını görecektir.

• İnsan bu dünyada bir tiyatro oyuncusu gibidir, kaderinde ne yazılıysa onu yaşar.

• İnsan irade sahibi bir varlıktır. Dolayısıyla yapacağı işlere kendisi karar verir.

‘Allah her şahsı, ancak gücünün yettiği ölçüde mükellef kılar(sorumlu tutar).’ ayeti insanın kaderiyle ilgili hangi konuya doğrudan değinmektedir?

• İnsanın sabırlı olduğuna

• İnsanın özgür ve sorumlu olduğuna

• İnsanın tevekkül etmesi gerektiğine

• İnsanın çalışması gerektiğine

Ayşe bu sene ÖSS sınavına girecektir. Gece-gündüz demeden her gün ÖSS sınavını kazanmak için elinden

gelen gayreti göstermiştir. Sınava yakın bir zamanda Ayşe:

-Allah’ım hakkımda sınavla ilgili ne hayırlıysa onu gerçekleştir diye dua etmiştir”

Ayşe’nin bu davranışı aşağıdaki kavramlardan hangisi

ile tanımlanabilir?

• Tevekkül

• Sabır

• Şükür

• Kader

Aşağıdakilerden hangisi külli irade kapsamında değerlendirilebilir?

• Irk

• Meslek

• Din

• Vatandaşlık