Starożytny Rzym

Starożytny Rzym

KG

18 Qs

quiz-placeholder

Similar activities

XVII. század

XVII. század

9th - 12th Grade

20 Qs

Sejarah Peminatan kelas XI

Sejarah Peminatan kelas XI

11th Grade

20 Qs

8. SINIF İNKILAP TARİHİ 1. ÜNİTE

8. SINIF İNKILAP TARİHİ 1. ÜNİTE

8th Grade

20 Qs

Fascismo y Nacismo

Fascismo y Nacismo

7th Grade

15 Qs

Nederland 1948 - 1978

Nederland 1948 - 1978

5th Grade

18 Qs

Ôn tập Bài 1- 3

Ôn tập Bài 1- 3

1st - 2nd Grade

15 Qs

Penilaian Harian,Peran Aktif Indonesia Di Perang Dingin

Penilaian Harian,Peran Aktif Indonesia Di Perang Dingin

12th Grade

20 Qs

Conflitos na República Velha - 901/TP

Conflitos na República Velha - 901/TP

9th Grade

18 Qs

Starożytny Rzym

Starożytny Rzym

Assessment

Quiz

History

KG

Hard

Created by

Małgorzata Przybysławska

Used 269+ times

FREE Resource

18 questions

Show all answers

1.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

45 sec • 1 pt

Zgodnie z tradycją Rzym został założony w 753 r. p.n.e. przez Romulusa, który objął w nim władzę jako

dyktator

konsul

król

tyran

2.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

45 sec • 1 pt

Zgłaszali projekty ustaw , dysponowali prawem weta i nietykalności

konsulowie

senatorzy

trybuni ludowi

cenzorzy

3.

MULTIPLE SELECT QUESTION

45 sec • 1 pt

Wskaż zdania, które nie odnoszą się do terminu "pryncypat"

Mimo, że za czasów Oktawiana Augusta republika formalnie istniała, okres ten ze względu na ograniczony zakres władzy cesarza nazywany jest w historiografii cesarstwem pryncypatu

Określenie pryncypat pochodzi od łacińskiego wyrażenia princeps imperator, czyli pierwszy wódz.

Nazywany tak proces absolutyzacji władzy cesarskiej dokonany w III w. n.e. zaowocował wprowadzeniem nowego systemu rządów - tetrarchii

Tytuł princepsa był honorowy, realną władzę dawała kumulacja urzędów republikańskich

4.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

45 sec • 1 pt

Za czasów Oktawiana Augusta senat utracił uprawnienia ustawodawcze

Tak

Nie

5.

OPEN ENDED QUESTION

5 mins • 1 pt

Edykt tolerancyjny Galeriusza

Wśród zarządzeń. które stale wydajemy dla dobra i pożytku państwa, były też następujące: pragnęliśmy uzdrowić całość organizmu zgodnie z istotą dawnych ustaw i ładu rzymskiego; zmierzaliśmy też do tego, by chrześcijanie, którzy porzucili religię swych przodków, powrócili do rozsądku. Z niewiadomego bowiem powodu owych chrześcijan ogarnął taki upór i takie zawładnęło nimi urojenie, że nie szli za ustawami ludzi starożytnych, lecz według swego uznania i zachcianki sami sobie czynili prawa i w różnych miejscach gromadzili wyznawców. Gdyśmy zaś objawili naszą wolę, by powrócili do wiary przodków, wielu z nich zostało pociągniętych do odpowiedzialności, wielu tez poniosło karę, wszelako część największa trwała przy swoich przekonaniach. Doszło też do naszej wiadomości, że są tacy, którzy nie oddają czci bogom, ale też nie dochowują wierności swemu bogu. Spojrzeliśmy na te sprawy poprzez naszą niezmierzoną łaskawość, zgodnie z naszym stałym obyczajem okazywania łaski wszystkim ludziom. Osądziliśmy więc, że należy również im objawić wyrozumiałość. Niechże znowu będą chrześcijanami i niech budują swoje miejsca zebrań, pod tym wszakże warunkiem, że niczego nie uczynią przeciw porządkowi. Innym listem wskażemy namiestnikom, jak mają postępować. Tak więc, zgodnie z obecnym naszym zezwoleniem, chrześcijanie winni modlić się do swego boga, prosząc o dobro dla nas, dla państwa i dla nich samych, aby państwo trwało niewzruszone, oni zaś żyli bezpiecznie w swych siedzibach.

Podaj dwa argumenty, na które powołuje się autor tekstu, uzasadniając wydanie edyktu tolerancyjnego.

Evaluate responses using AI:

OFF

6.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

3 mins • 1 pt

"W mieście powstało ogromne przerażenie, wszyscy zamarli we wzajemnej obawie. Lud, opuszczony w mieście przez swoich, bał się jakichś ostrych represji ze strony senatorów: senatorowie ze swej strony bali się ludu, który został w mieście, nie wiedząc, czy lepiej, by on został, czy też, by także odszedł. [...] Ostatecznie postanowiono wysłać w poselstwie Maneniusza Agryppę. [...]Wpuszczono go do obozu, a on nie powiedział nic oprócz następującej bajki: W tym czasie, gdy poszczególne części ciała miały własną wolę i własny język, rozgniewały się raz wszystkie inne członki, że ich staraniem i przez ich czynności zbiera się wszystko dla żołądka, a on sam leżąc sobie spokojnie w środku, nic nie robi, tylko korzysta z dostarczanych mu przysmaków. Uknuły więc między sobą spisek, by ręce nie podawały pokarmu do ust, by usta nie przyjmowały podanego pokarmu, a zęby nie gryzły; gdy w tym gniewnym postanowieniu chciały zagłodzić żołądek, same członki, a wraz z nimi całe ciało doszły do ostatecznego wycieńczenia. Przeto stało się rzeczą oczywistą, że i żołądek nie próżnuje , nie tylko odbiera pokarm, ale i daje go, bo zwraca wszystkim częściom ciała przetworzoną po strawieniu pokarmu, a rozdzieloną równomiernie na żyły krew, dzięki której żyjemy i jesteśmy zdolni do życia.[...]"


Opisane w tekście wydarzenia były efektem konfliktu, do którego doszło pomiędzy

królem i obywatelami miasta

dwoma grupami obywateli miasta

obywatelami miasta i niewolnikami

obywatelami miasta i

7.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

45 sec • 1 pt

Symbolem upadku cesarstwa zachodniorzymskiego jest odesłanie insygniów cesarskich do Bizancjum, którego dokonał

Attyla

Odoaker

Romulus

Teodoryk

Create a free account and access millions of resources

Create resources

Host any resource

Get auto-graded reports

Google

Continue with Google

Email

Continue with Email

Classlink

Continue with Classlink

Clever

Continue with Clever

or continue with

Microsoft

Microsoft

Apple

Apple

Others

Others

By signing up, you agree to our Terms of Service & Privacy Policy

Already have an account?