AVANCEMOS SABER C LENGUAJE 8°

Qué figura retórica se encuentra aquí:

"Por ti el silencio de la selva umbrosa,

Por ti la esquividad y el aparcamiento"

• Aliteración

• Anáfora

• Antítesis

• Hipérbole

El romanticismo en Colombia surge cuando:

• Hacia 1885 en la gesta de la independencia , con unos partidos políticos en formación se agitaba entre el ansia de reforma y la lucha por sostener la tradición de unas estructuras coloniales.

• Hacia 1950 en la gesta de la independencia , con unos partidos políticos en formación se agitaba entre el ansia de reforma y la lucha por sostener la tradición de unas estructuras coloniales.

• Hacia 1850 después de la independencia , con unos partidos políticos ya formados pero con inconformidades por o que se genero el ansia de reforma y la lucha por sostener la tradición de unas estructuras coloniales.

• Hacia 1850 en la gesta de la independencia , con unos partidos políticos en formación se agitaba entre el ansia de reforma y la lucha por sostener la tradición de unas estructuras coloniales.

Lee el siguiente texto.

"Soledad, y está el pájaro en el árbol,

soledad, y está el agua en las orillas,

soledad, y está el viento en la nube..."

¿Qué figura literaria se encuentra presente?

• Metáfora

• Anáfora

• Hipérbole

• Sinestesia

Dejé la luz a un lado, y en el borde

de la revuelta cama me senté,

mudo, sombrío, la pupila inmóvil

clavada en la pared.

¿Qué tiempo estuve así? No sé; al dejarme

la embriaguez horrible del dolor,

expiraba la luz, y en mis balcones

reía el sol.

Ni sé tampoco en

tan terribles horas

en qué pensaba y qué pasó por mí;

sólo recuerdo que lloré y maldije,

y que en aquella noche envejecí.

Con base en el poema, se afirma que:

I.- Se visualiza la melancolía característica del hombre romántico.

II.- Existe un deseo de evasión de la realidad y el mundo exterior.

III.- Hay subjetivismo, cierto desencanto por la realidad.

Las afirmaciones verdaderas son

• Sólo I y II.

• Sólo II y III.

• Sólo I y III.

• I, II y III.

¿De dónde vengo?… El más horrible y áspero

de los senderos busca:

las huellas de unos pies ensangrentados

sobre la roca dura;

los despojos de un alma hecha jirones

en las zarzas agudas

te dirán el camino

que conduce a mi cuna.

Del poema propuesto se afirma que:

I.- Representan la búsqueda de identidad

II.- Se visualiza la naturaleza como una extensión del ser humano

III.- Se representa la rebeldía y contradicción

De las anteriores afirmaciones son verdaderas:

• Sólo I y II.

• Sólo II y III.

• Sólo I y III.

• I, II y III.

El principal representante del Romanticismo en Colombia es:

• José Eustacio Rivera

• José Asunción Silva

• Jorge Isaacs

• Gabriel García Marquez

Una característica importante del Romanticismo colombiano fue

• asumir una actitud rebelde y libertaria frente a las normas sociales.

• apreciar la importancia de la tierra y de los indígenas criollos.

• no retomar los modelos clásicos.

• retomar las tradiciones de la cultura colonial.

Lea el siguiente fragmento:

«[…] porque es mejor llorar que traicionar

porque es mejor llorar que traicionarse».

Hombre preso que mira a su hijo

La figura de construcción presente en el fragmento anterior se llama

• Anáfora

• Reiteración

• Prosopopeya

• Hipérbaton

OTRO POEMA DE LOS DONES

Gracias quiero dar al divino laberinto de los efectos y de las causas por la diversidad de las criaturas que forman este singular universo, por la razón, que no cesará de soñar con un plano del laberinto, por el rostro de Elena y la perseverancia de Ulises, por el amor que nos deja ver a los otros como los ve la divinidad, por el firme diamante y el agua suelta, por el álgebra, palacio de precisos cristales, por las místicas monedas de Ángel Silesio, por Schopenhauer, que acaso descifró el universo, por el fulgor del fuego que ningún ser humano puede mirar sin un asombro antiguo, por la caoba, el cedro y el sándalo, por el pan y la sal, por la espada y el arpa de los sajones, por el mar, que es un desierto resplandeciente y una cifra de cosas que no sabemos y un epitafio de los vikingos, por el olor medicinal de los eucaliptos, por el lenguaje, que puede simular la sabiduría, por el olvido, que anula o modifica el pasado, por la costumbre, que nos repite y nos confirma como un espejo, por la mañana, que nos depara la ilusión de un principio, por la noche, su tiniebla y su astronomía, por el valor y la felicidad de los otros, por la patria, sentida en los jazmines o en una vieja espada, por Whitman y Francisco de Asís, que ya escribieron el poema, por el hecho de que el poema es inagotable y se confunde con la suma de las criaturas y no llegará jamás al último verso y varía según los hombres, por Frances Haslam, que pidió perdón a sus hijos por morir tan despacio, por los minutos que preceden al sueño, por el sueño y la muerte, esos dos tesoros ocultos, por los íntimos dones que no enumero, por la música, misteriosa forma del tiempo.

Tomado de: Borges, Jorge Luis.(1979) Nueva antología personal. Club Bruguera.

Cuando en el texto se plantea que el mar es epitafio de los vikingos, el autor expresa que

• los epitafios sobre el mar los escribieron los vikingos.

• en el mar murieron muchos de los valientes vikingos.

• los vikingos le escribieron muchos epitafios al mar

• en el mar se escribieron los epitafios más famosos.

OTRO POEMA DE LOS DONES

Gracias quiero dar al divino laberinto de los efectos y de las causas por la diversidad de las criaturas que forman este singular universo, por la razón, que no cesará de soñar con un plano del laberinto, por el rostro de Elena y la perseverancia de Ulises, por el amor que nos deja ver a los otros como los ve la divinidad, por el firme diamante y el agua suelta, por el álgebra, palacio de precisos cristales, por las místicas monedas de Ángel Silesio, por Schopenhauer, que acaso descifró el universo, por el fulgor del fuego que ningún ser humano puede mirar sin un asombro antiguo, por la caoba, el cedro y el sándalo, por el pan y la sal, por la espada y el arpa de los sajones, por el mar, que es un desierto resplandeciente y una cifra de cosas que no sabemos y un epitafio de los vikingos, por el olor medicinal de los eucaliptos, por el lenguaje, que puede simular la sabiduría, por el olvido, que anula o modifica el pasado, por la costumbre, que nos repite y nos confirma como un espejo, por la mañana, que nos depara la ilusión de un principio, por la noche, su tiniebla y su astronomía, por el valor y la felicidad de los otros, por la patria, sentida en los jazmines o en una vieja espada, por Whitman y Francisco de Asís, que ya escribieron el poema, por el hecho de que el poema es inagotable y se confunde con la suma de las criaturas y no llegará jamás al último verso y varía según los hombres, por Frances Haslam, que pidió perdón a sus hijos por morir tan despacio, por los minutos que preceden al sueño, por el sueño y la muerte, esos dos tesoros ocultos, por los íntimos dones que no enumero, por la música, misteriosa forma del tiempo.

Tomado de: Borges, Jorge Luis.(1979) Nueva antología personal. Club Bruguera.

Cuando Borges cita en el texto autores de la literatura universal, lo hace con la intención de

• mostrar su amplio conocimiento y erudición.

• enseñarle al lector la importancia de la lectura.

• revelar lo literario como un don del universo.

• señalar los autores que hay que leer y conocer