Revisão - P2 - 2º ENEM - Literatura

Uma atitude comum caracteriza a postura literária de autores pré-modernistas, a exemplo de Lima Barreto, Graça Aranha, Monteiro Lobato e Euclides da Cunha. Pode ela ser definida como:

• a necessidade de superar, em termos de um programa definido, as estéticas românticas e realistas.

• pretensão de dar um caráter definitivamente brasileiro à nossa literatura, que julgavam por demais europeizadas.

• a necessidade de fazer crítica social, já que o realismo havia sido ineficaz nessa matéria.

• aproveitamento estético do que havia de melhor na herança literária brasileira, desde suas primeiras manifestações.

• uma preocupação com o estudo e com a observação da realidade brasileira.

Em um dos seus primeiros contos, no qual foi criada a personagem Jeca Tatu, Monteiro Lobato escreveu:

Esboroou-se o balsâmico indianismo de Alencar ao advento dos Rondons. (...) Não morreu, todavia. Evoluiu. O indianismo está de novo a deitar copa, de nome mudado. Crismou-se de “caboclismo”. O cocar de penas de arara passou a chapéu de palha rebatido à testa; (...) Mas o substrato psíquico não mudou: orgulho indomável, independência, fidalguia, coragem, virilidade heroica, todo o recheio em suma, sem faltar uma azeitona, dos Peris e Ubirajaras.

A comparação de “caboclismo” com “indianismo”, feita por Lobato no trecho citado, objetivava criticar, nessas correntes literárias, uma visão do índio e do caboclo que se caracterizava pela:

• animalização.

• ridicularização

• marginalização

• socialização

• idealização

“— Adiante… Adiante… Não pares… Eu vejo. Canaã! Canaã!

Mas o horizonte da planície se estendia pelo seio da noite e se confundia com os céus.

Milkau não sabia para onde o impulso os levava: era o desconhecido que os atraía com a poderosa e magnética força da Ilusão. Começava a sentir a angustiada sensação de uma corrida no Infinito…

— Canaã! Canaã!… suplicava ele em pensamento, pedindo à noite que lhe revelasse a estrada da Promissão.

E tudo era silêncio, e mistério… Corriam… corriam. E o mundo parecia sem fim, e a terra do Amor mergulhada, sumida na névoa incomensurável… E Milkau, num sofrimento devorador, ia vendo que tudo era o mesmo; horas e horas, fatigados de voar, e nada variava, e nada lhe aparecia… Corriam… corriam…”

ARANHA, G. Canaã. São Paulo: Ática, 1998 (fragmento).

O sonho da terra prometida revela-se como valor humano que faz parte do imaginário literário brasileiro desde a chegada dos portugueses. Ao descrever a situação final das personagens Milkau e Maria, Graça Aranha resgata esse desejo por meio de uma perspectiva:

• subjetiva, pois valoriza a visão exótica da pátria brasileira.

• simbólica, pois descreve o amor de um estrangeiro pelo Brasil.

• idealizada, pois relata o sonho de uma pátria acolhedora de todos.

• realista, pois traz dados de uma terra geograficamente situada.

• crítica, pois retrata o desespero de quem não alcançou sua terra.

Triste Fim de Policarpo Quaresma, de Lima Barreto, é:

• a narrativa da vida e morte de um funcionário humilde conformado com a realidade social do seu tempo.

• uma autobiografia em que a personagem-título expõe sua insatisfação com relação a burocracia carioca.

• a história de um nacionalista fanático que, quixotescamente, tenta resolver sozinho os males sociais de seu tempo.

• o relato das aventuras de um nacionalista ingênuo e fanático que lidera um grupo de oposição no início da República.

• um livro de memórias em que o personagem-título, através de um artifício narrativo, conta as atribulações de sua vida até a hora da morte.

Os Sertões, de Euclides da Cunha, é uma obra que

• narra um episódio de messianismo ocorrido em vilarejos do interior de Pernambuco e do Sergipe no início do século XX.

• narra a formação e a destruição de um povoado sertanejo liderado por Antônio Conselheiro na segunda metade do século XIX.

• denuncia a ocupação de um povoado sertanejo por forças armadas de Pernambuco e do Sergipe aliadas a jagunços locais.

• expõe a liderança carismática de Antônio Conselheiro em seu esforço para converter sertanejos monarquistas em republicanos.

• denuncia a campanha difamatória contra o exército brasileiro promovida por jornais e políticos interessados em restaurar a monarquia.

Leia os textos abaixo, de Oswald de Andrade, extraídos de Poesias reunidas (Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1978).

Vício na fala

Para dizerem milho dizem mio

Para melhor dizem mió

Para pior pió

Para telha dizem teia

Para telhado dizem teiado

E vão fazendo telhados

Pronominais

Dê-me um cigarro

Diz a gramática

Do professor e do aluno

E do mulato sabido

Mas o bom negro e o bom branco

Da Nação brasileira

Dizem todos os dias

Deixa disso camarada

Me dá um cigarro

Esses poemas

• mostram claramente a preocupação dos modernistas com a construção de uma literatura que levasse em conta o português brasileiro.

• mostram que as variantes linguísticas, ligadas a diferenças socioeconômicas, são todas válidas.

• expõem a maneira cômica com que os modernistas, por vezes, tratavam de assuntos sérios.

• possuem uma preocupação nacionalista, ainda que não propriamente romântica.

Os autores do simbolismo:

• propunham o exercício da subjetividade contra a objetividade, retomando, de modo diferente, o individualismo romântico.

• cultivavam a forma fixa dos sonetos.

• acreditavam que a realidade era complexa demais para ser apreendida e descrita de maneira objetiva e racional.

• não apresentavam interesse pelo inconsciente e pelas zonas profundas e desconhecidas da mente humana.