Exórdio E CAPÍTULO II - SERMÃO DE SANTO ANTÓNIO AOS PEIXES

O Sermão de Santo António é apresentado a partir de um conceito predicável. Identifica-o.

• "Vos estis sal terrae"

• "Domina maris"

• Ave Maria

"O que se há de fazer ao sal que não salga? Suposto que ou o sal não salgue ou a terra se não deixa salgar; que se há de fazer a este sal e que se há de fazer a esta terra? O que se há de fazer ao sal que não salga, Cristo o disse logo: Quod si sal evanuerit, in quo salietur? Ad nihilum valet ultra, nisi ut mittatur foras et conculcetur ab hominibus [Mt 5, 13]. Se o sal perder a substância e a virtude, e o pregador faltar à doutrina e ao exemplo, o que se lhe há de fazer é lançá-lo fora como inútil, para que seja pisado de todos."

O sal que não cumpre a sua função deve ser...

• convertido e reutilizado.

• considerado inútil e deitar fora.

• guardado até salgar.

• utilizado com outros fins.

"Isto é o que se deve fazer ao sal que não salga. E à terra, que se não deixa salgar, que se lhe há de fazer? Este ponto não resolveu Cristo, Senhor nosso, no Evangelho; mas temos sobre ele a resolução do nosso grande português Santo António, que hoje celebramos, e a mais galharda e gloriosa resolução que nenhum santo tomou. Pregava Santo António em Itália, na cidade de Arimino, contra os hereges, que nela eram muitos; e como erros de entendimento são dificultosos de arrancar, não só não fazia fruto o Santo, mas chegou o povo a se levantar contra ele, e faltou pouco para que lhe não tirassem a vida. Que faria neste caso o ânimo generoso do grande António? Sacudiria o pó dos sapatos, como Cristo aconselha em outro lugar? Mas António, com os pés descalços, não podia fazer esta protestação; e uns pés, a que se não pegou nada da terra, não tinham que sacudir. Que faria logo? Retirar-se-ia? Calar-se-ia? Dissimularia? Daria tempo ao tempo? Isso ensinaria porventura a prudência ou a covardia humana; mas o zelo da glória divina, que ardia naquele peito, não se rendeu a semelhantes partidos. Pois que fez? Mudou somente o púlpito e o auditório, mas não desistiu da doutrina. Deixa as praças, vai-se às praias; deixa a terra, vai-se ao mar, e começa a dizer a altas vozes: “Já que me não querem ouvir os homens, ouçam-me os peixes.” Oh, maravilhas do Altíssimo! Oh, poderes do que criou o mar e a terra! Começam a ferver as ondas, começam a concorrer os peixes, os grandes, os maiores, os pequenos, e, postos todos por sua ordem com as cabeças de fora da água, António pregava e eles ouviam."

Quando a terra não se deixa salgar deve-se...

• pregar a doutrina de Santo António.

• mostrar as inconveniências do castigo divino.

• desistir da doutrina e do auditório.

• mudar de auditório e persistir na doutrina.

"Muitas vezes vos tenho pregado nesta igreja, e noutras, de manhã e de tarde, de dia e de noite, sempre com doutrina muito clara, muito sólida, muito verdadeira, e a que mais necessária e importante é a esta terra, para emenda e reforma dos vícios que a corrompem. O fruto que tenho colhido desta doutrina, e se a terra tem tomado o sal, ou se tem tomado dele, vós o sabeis e eu por vós o sinto."

Vieira tentou pregar, em S. Luís do Maranhão, a boa doutrina de que esta terra tanto necessita para se purificar dos vícios que a corrompem. Contudo, ...

• mesmo não sendo muito boa, o orador alegra-se por ter vindo a colher o fruto desejado, isto é, a purificação dos ouvintes.

• por muito boa que ela tenha sido, o orador confessa que não tem colhido o fruto desejado, isto é, a purificação dos ouvintes.

Nos parágrafos finais do exórdio, Padre António Vieira faz uma invocação a Maria. Identifica-a.

"Os outros santos doutores da Igreja foram sal da terra, Santo António foi sal da terra e foi saldo mar. Este é o assunto que eu tinha para tomar hoje. (...) O fruto que tenho colhido destadoutrina, e se a terra tem tomado o sal, ou se tem tomado dele, vós o sabeis e eu por vós osinto.

Isto suposto, quero hoje, à imitação de Santo António, voltar-me da terra ao mar e, já que oshomens se não aproveitam, pregar aos peixes. O mar está tão perto que bem me ouvirão. Osdemais podem deixar o sermão, pois não é para eles. Maria, quer dizer, Domina maris: «Senhora do mar»; e posto que o assunto seja tão desusado, espero que me não falte com acostumada graça. Ave Maria."

• "Senhora do mar"

• "Domina maris"

• "Ave Maria"

Todo o Sermão de Santo António aos Peixes é uma alegoria porque…

• os peixes são o contrário dos homens

• os peixes revelam comportamentos que em nada os dignificam

• os peixes são metáforas dos homens

• os peixes nem se dignam ouvir o que lhes diz o pregador

O padre anuncia que irá dividir o Sermão em...

• decisões e planos

• Críticas e prémios

• questões marítimas e terrenas

• Louvores e repreensões