Spinoza

Para Spinoza, la única substancia existente es la substancia divina infinita, a la cual identifica con la naturaleza. La substancia es definida por este autor como aquello que es en sí mismo y se concibe por sí mismo y no a partir de otra cosa. Por esta razón, la substancia no puede tener una causa externa a ella, pues

• la substancia está fuera del tiempo y del espacio

• la substancia es causa de sí y su esencia comprende su existencia

• sólo se habla de causas cuando se hace referencia a la naturaleza

• ella es la causa primera entre todas las substancias

Mientras que para San Agustín todo está en Dios como creador, Spinoza se refiere a Dios como absoluto que tiene en sí a todas las potencias. Todo está en Él y Él está en todo, esta afirmación es la base del llamado panteísmo, que se refiere a esa identidad entre Dios y la Naturaleza, Spinoza plantea entonces la existencia del mundo y de Dios como relacionadas, porque

• la naturaleza fue creada por la bondad divina

• la existencia de Dios se demuestra en la creación

• Dios está en el mundo como naturaleza y esencia de la misma

• en Dios se encuentra la esencia del mundo y de las cosas

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El panteísmo es:

• Una doctrina filosófica que afirma que el todo es la creación perfecta de Dios.

• Una doctrina religiosa donde se niega la existencia de Dios.

• Corriente que defendía la necesidad de aceptar el mundo por sí mismo, sin someterlo a cuestionamiento, y confiar en la capacidad de la razón humana para llegar a la verdad, incluso a través de las opiniones y las creencias.

• El panteísmo es el sistema de creencia de quienes

  sostienen que la totalidad del universo es el único Dios.

  Esta cosmovisión y doctrina filosófica afirma que el

  universo entero, la naturaleza y Dios son lo mismo.

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