Bersikap Kritis terhadap Ideologi dan gaya hidup_Kelas X

Dalam hidup modern dewasa ini, kita tidak dapat lepas dari berbagai pengaruh lingkungan, baik itu paham atau ideologi maupun aliran hidup yang ada dan berkembang saat ini. Gaya hidup adalah perilaku seseorang yang ditunjukkan atau di perlihatkan dalam aktivitas, minat, dan pendapatnya yang berkaitan dengan citra dan status sosialnya.

Kita hendaknya bersikap kritis dalam menghadapi ideology dan gaya hidup yang berkembang. Sikap kritis yang benar adalah …

• sikap kritis yang baik tidak hanya bersikap asal beda melainkan memang menjadi sikap pilihan dengan pertimbangan logis , tepat, sekaligus menimbang baik buruknya berdasarkan iman.

• sikap kritis yang disertai rasa tanggung jawab terhadap apa yang telah dipilihnya

• sikap kritis yang perlu diungkapkan dan tepat sekaligus menimbang untung ruginya

• sikap kritis yang disertai rasa solidaritas yang tinggi untuk menimbang baik buruknya suatu pilihan.

• sikap kritis yang diserta transfaransi dan pertimbangan moral

Perhatikan pernytaan dibawah ini !

1. Banyak membaca buku tentang media

2. Menyerap apa saja yang disebarkan

melalui media

3. Mengikuti pelatihan dan pendidikan

tentang media

4. Bertanya kepada teman-teman tentang

informasi media

5. Bertanya dan belajar kepada orang yang

tahu akan berbagai media

6.Menyebarkan informasi apa saja yang

disebarkan oleh media

Berdasarkan pernyataan di atas, upaya-upaya yang dapat dilakukan untuk membina sikap kritis terhadap media terdapat pada pernyataan …

• 1, 2 dan 3

• 2, 3 dan 4

• 3, 4 dan 5

• 1, 3 dan 5

• 2, 4 dan 5

Yesus bersikap kritis terhadap hukum taurat, tentang hari sabat yang awalnya untuk keselamatan umat manusia, tetapi dalam perjalanan waktu makna hari sabat sudah dikaburkan oleh agawaman Yahudi sehingga membebani umat.

Bentuk sikap kritis Yesus itu tercermin dalam ucapan-Nya seperti …

• hari Sabat diadakan untuk manusia dan bukan manusia untuk hari sabat.

• paraturan dibuat untuk manusia, bukan manusia untuk peraturan

• hari Sabat untuk keselamatan manusia, bukan keselamatan untuk hari sabat

• hukum taurat dibuat untuk manusia, bukan manusia untuk hukum taurat

• hukum yang mengatur hari sabat dibuat untuk keselamatan manusia bukan

Pada zaman Yesus ada banyak aliran kelompok masyarakat, diantaranya kelompok masyarakat/ kaum Eseni. Kelompok ini menganggap dirinya sebagai ... .

• orang-orang saleh pilihan

• pejuang kemerdekaan Yahudi

• kelompok orang-orang yahudi saleh

• orang terpilih dari antara orang-orang saleh

• kelompok politik Plestina zaman Yesus yang berpengaruh

Sikap kritis Yesus terhadap tawaran keduniaan, terdapat dalam Injil Luk 4 :1-13, intinya Yesus secara kritis menolak tawaran godaan dari iblis yang bertujuan agar Yesus meninggalkan pilihan mewartakan Kerajaan Allah. Godaan yang dihadapi Yesus itu berupa …

• jaminan sosial ekonomi, kedudukan dan kerajaan

• jaminan sosial ekonomi, kedudukan dan kekuasaan, kesenangan dan kenikmatan.

• roti, Rezeki , kekuasaan, kenikmatan dan pelayanan

• kesenangan, kenikmatan, kepangkatan dan kepemimpinan

• kedudukan, jaminan hidup dan kemuliaan dunia

Paham baru yang berkaitan dengan globalisasi dan pasar bebas adalah...

• Liberalisme

• Neo-liberalisme

• Nasionalisme

• Marxisme

• Fundamentalisme

Tujuan utamanya adalah menghapus kapitalisme yang dianggap menyengsarakan dan menjajah kaum buruh, rakyat kecil. Hal ini merupakan paham dari ideologi ...

• Marxisme

• Nasionalisme

• Komunisme

• Liberalisme

• Teokrasi

Kelompok orang-orang Yahudi yang saleh yang menerima hukum tertulis dan lisan dengan amat teliti menaati berbagai macam kewajiban adalah kelompok ....

• Zelot

• Eseni

• Yerusalem

• Farisi

• Saduki

Kelompok ini sangat kuat memperjuangkan kemerdekaannya melawan orang-orang Roma pada abad pertama masehi dan dalam perang yang berakhir dengan kehancuran Yerusalem pada tahun 70 Masehi adalah kelompok ....

• Farisi

• Yahudi

• Zelot

• Eseni

• Saduki

Sikap kritis Yesus terhadap Hari Sabat dilatarbelakangi oleh prinsip...

• Hukum kasih terhadap manusia lebih utama daripada legalistik formal hukum Taurat

• Hari Sabat hanya berlaku untuk orang Yahudi saja dan tidak berlaku universal

• Ahli-ahli Taurat menggunakan hukum Sabat untuk kemuliaan Tuhan dan sesama

• Norma hukum Sabat menjadi satu-satunya sarana mencapai keselamatan hidup

• Menolak hukum Sabat karena tidak tertulis dalam hukum Taurat