कोई भी कार्य किन निकट व दूरस्थ कारणों पर निर्भर है? (5.8-9)

• कर्ता

• कर्म

• अधिष्ठान

• प्रयास

• भाग्य

चलना, बोलना, मल त्यागना आदि किस के कार्य हैं? (5.8-9)

• ज्ञानेन्द्रियों के

• कर्मेन्द्रियों के

इनमें से क्या सही है? (5.8-9)

• भौतिक चेतना में इन्द्रियाँ कृष्ण की इन्द्रियों की तुष्टि में लगी रहती हैं

• कृष्णभावनामृत में इन्द्रियाँ इन्द्रियतृप्ति में लगी रहती हैं

• कृष्णभावनाभावित व्यक्ति कभी भी इन्द्रियों के कार्यों से प्रभावित नहीं होता

कर्मफलों को कृष्ण को समर्पित करके, आसक्ति रहित होकर कर्म करने वाले की, पाप से अप्रभावित स्थिति की, किससे तुलना की गयी है? (5.10)

• जैसे जिव्हा दांतों के मध्य रहती है

• जिस प्रकार कमलपत्र जल से अस्पृश्य रहता है

• जैसे हाथी कुत्तों के बीच घूमता है

• जैसे गुलाब काँटों के बीच खिलता है

प्रकृति के तीन गुणों की समग्र अभिव्यक्ति को क्या कहा जाता है? (5.10)

• अपान

• महान

• समान

• प्रधान

• व्यान

कृष्णभावनामृत-विहीन पुरुष एवं कृष्णभावनाभावित व्यक्ति के कार्य करने में क्या अंतर है? (5.10)

• कृष्णभावनामृत-विहीन पुरुष शरीर एवं इन्द्रियों को अपना स्वरूप समझ कर कर्म करता है, अतः इन्द्रियतृप्ति में रत रहता है

• कृष्णभावनाभावित व्यक्ति यह समझ कर कर्म करता है कि वह देह कृष्ण की सम्पत्ति है, अतः इसे कृष्ण की सेवा में प्रवृत्त होना चाहिए

कृष्णभावनामृत की पूर्णावस्था में कर्म करता हुआ जीवन्मुक्त व्यक्ति क्या सोचता है? (5.11)

• वह भौतिक शरीर है अथवा यह शरीर उसका है

• वह यह शरीर नहीं है और न यह शरीर ही उसका है

• वह स्वयं कृष्ण का है

• उसका यह शरीर कृष्ण की सम्पत्ति है

भागवत के अनुसार किसी कर्म के फल की चिन्ता का कारण क्या है? (5.12)

• परमसत्य के ज्ञान का अभाव

• द्वैतभाव में रहकर कर्म करना

• कृष्ण के प्रति आसक्ति

• इन्द्रियतृप्ति के लिए लोभ

• कर्मों के प्रति आसक्ति

देहधारी जीवात्मा ____ द्वारों वाले नगर (भौतिक शरीर) में वास करता है | (5.13)

• 5

• 7

• 9

• 11

• 13

श्वेताश्वतर उपनिषद के अनुसार बद्धावस्था में जीव स्वयं को शरीर मानता है जिसके द्वार हैं - _____ | (5.13)

• दो आँखे

• दो नथुने

• दो कान

• एक मुँह

• गुदा और उपस्थ