10. sınıf varlık (tüm)

“Varlığın kesin bir tanımı yapılamasa da var olanlar sınıflandırılarak ayrıma gidilebilir.”

Buna göre aşağıdakilerden hangisi farklı bir varlık sınıfına aittir?

• su

• ağaç

• asal sayılar

• ateş

• toprak

Varlık felsefesinde, olgusal olmayan, zihinsel varlıkları inceleyen alanını ifade etmek için kullanılan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

• Ontoloji

• Metafizik

• Epistemoloji

• Arkhe

• Öz

Varlıkların özü,

I. Düşünce ve maddenin bir arada oluşudur.

II. Onun maddi temelleridir.

III. Onu oluşturan düşüncedir.

Varlığın mahiyetine dair açıklaması yapılan görüşler sırasıyla aşağıdaki seçeneklerin hangisinde verilmiştir?

• Materyalizm- Düalizm- İdealizm

• Düalizm- İdealizm- Materyalizm

• Materyalizm- İdealizm- Düalizm

• Düalizm- Materyalizm- İdealizm

• İdealizm- Düalizm- Materyalizm

“Var olan” denilince, yalnızca beş duyu organımızla algıladıklarımız akla gelmemelidir. Atomdan galaksilere, ruhtan Kaf dağına dek pek çok nesne gerçek dünyada yahut zihinde ayrı bir varlık alanına karşılık gelmektedir.

Bu açıklamada varlık hakkında anlatılmak istenen temel düşünce aşağıdakilerden hangisidir?

• Olgusaldır.

• Fenomendir.

• Maddedir.

• Hem gerçek hem ideadır.

• Hem değişen hem değişmeyendir.

Varlık felsefesinde “var olan” kavramıyla, zamanda ve mekânda var olan nesnelerin yanında, zihinde varlık bulan nesneler de kastedilmektedir.

Buna göre “var olan” hakkında aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?

• Sadece olgulardan ibarettir.

• Tüm “var olan” düşünen bir zihne bağlıdır.

• Zihnin dışında algılanan her şeydir.

• İnsan bilgisinin sınırlarını aşmaktadır.

• Soyut ve somut olma özelliğine sahiptir.

I. Evrenin ana maddesi nedir?

II. İnsan eylemlerinde özgür müdür?

III. Yalnızca maddesel varlıklar mı vardır, yoksa tinsel varlıklar da var mıdır?

IV. Varlık var mıdır?

V. Varlık kaç tarzdadır?

Aşağıdakilerden hangisi ontolojiye ait bir soru değildir?

• I.

• II.

• III.

• IV.

• V.

• Evren akıllı bir düzen içinde mi çalışmaktadır?

• Evren ve insan ilişkisinde zaman kavramının yeri nedir?

• Evrenin tözü nedir?

• Var olmanın koşulu nedir?

Aşağıdakilerden hangisi verilen sorulara bir cevap olamaz?

• Bir ırmakta iki kez yıkanılmaz, her şey değişir.

• Evrende rastlantıya yer yoktur.

• Var olan her şeyin temeli maddedir.

• Varlık onu algılayan özneye bağlıdır.

• Bilginin kaynağı duyumdur.

Astronomi, uzayı; biyoloji, canlıları; psikoloji ise insan davranışlarını inceler. Bütün bunlarda ortak olan ise var olan şeyler olmalarıdır. Bu bizi varlık hakkındaki en temel soruya götürür.

Parçada söz edilen durumla ilgili felsefe disiplini ve disiplinin temel sorusu aşağıdakilerden hangisidir?

• Ontoloji - Varlık nedir?

• Epistemoloji - Doğru bilgi mümkün müdür?

• Etik - Evrensel ahlaki ilkeler var mıdır?

• Epistemoloji -Bilginin kaynağı nedir?

• Ontoloji -Evrende amaçlılık var mıdır?

“İnsanoğlu evrende olan biteni anlamak için felsefe öncesi dönemde mitolojileri, İlk Çağ’da doğa olayları üzerinden bir öz bulma çabasını, Orta Çağ boyunca ise yüce bir gücün kudretini gerekçe göstererek açıklamaya çalışmıştır. Rönesans sonrası ise aklı temel alan açıklamalara yönelim göstermiştir. Artık gerek teolojik, gerekse metafizik dönemler bitmiş, bilimin aydınlığında pozitif bir döneme geçilmiştir. Bu nedenle felsefede metafizik unsurlar artık önemini yitirmiştir.” diyen bir filozofun görüşü aşağıdakilerden hangisi olabilir?

• Varlığa ilişkin bilgi akılla elde edilir.

• Varlık hem ruh hem maddedir.

• Varlık fenomendir.

• Var olan her şeyin temeli maddeseldir.

• Varlığa ilişkin gözlemlenebilir olgu ve olaylar bilinebilir.

• Varlığın niceliği nedir?

• Varlığın niteliği nedir?

• Varlık var mıdır?

• Gördüklerimiz gerçek midir?

Bu sorularla aşağıdaki seçeneklerde verilen cevaplar eşleştirildiğinde hangisi açıkta kalır?

• Varlık birbirine indirgenemez iki tözden oluşur.

• Varlık ilk kez Aristoteles tarafından tanımlanmıştır.

• Varlık dış dünyada gördüklerimizden ibarettir.

• Var olan her şeyin özü maddedir.

• Varlık esasen yoktur.