Една българка. Първа част

С кое историческо събитие започва разказът "Една българка?

• с Априлското въстание

• с разгромяването на Ботевата чета във Врачанския балкан

• с обсадата на село Лютиброд

• с ранния следобед на брега на Искъра

На брега на реката има само:

• жени и деца

• жени от село Лютиброд

• една жена с болно дете

• двама турци заптиета

Турските заптиета, които идват откъм село Челопек, забраняват:

• да се превозват повече хора от единия до другия бряг

• да се превозват само мъже

• да се превозват само жени и деца

• да се превозват хора и стока

Как се отнасят заптиета към насъбралите се на брега жени?

• грубо, но уважително

• грубо и пренебрежително

• грубо, но без да използват сила

• грубо, но съобразително

Как изглежда жената, която настоява да премине с тях на другия бряг?

• Около 50-годишна, с болно дете на ръце

• около 70-годишна, слаба и ниска, с болно дете на ръце

• около 60-годишна, висока и кокалеста, с дете на ръце

• около 60-годишна, мъжка на вид, но ниска и набита

Откъде познава Хасан ага тази жена?

• Тя е едно от подозрителните лица, които турците следят.

• Тя е от Челопек и му е месила баница.

• Тя често минава реката и затова я познава.

• Хасан ага не я познава веднага, а тя му напомня къде я е срещал преди.

Откъде разбираме името на героинята?

• Тя сама се представя пред турците.

• Другите жени я споменават.

• Ладиарят я поздравява по име.

• Хасан ага се обръща към нея с името ѝ.

• Повествователят ни я представя.

Каква характеристика е използвана при представянето на героинята в първа част?

• описание на героинята

• поведение на героинята

• житейската история на героинята

• описание, поведение и реч на героинята

Как се отнася героинята към турците?

• с пренебрежение, но и тревога

• с уважение, тревога, но и настоятелност

• с покорство и страх

• с доверие и молба

Разбираме ли още в първа част каква е тревогата на героинята?

• Не, никъде не се изяснява в повествованието.

• Да, внучето ѝ е болно и тя отива в манастира, за да му се чете молитва за здраве.

• Да, майката на детето е много болна и единственото ѝ спасение е молитва за здраве.

• Не, това става ясно едва в трета част, когато тя е вече в манастира.