2.ÜNİTE ORTAÇAĞ FELSEFESİ

Din ve felsefe, tarihsel süreç içerisinde birbiriyle ilişki içinde olmuştur. Özellikle MS 2.- MS 15. yüzyılda İslamiyet ve Hristiyanlık, bazı felsefi görüşlerle karşı karşıya gelmiş olsa da başka bazı problemleri konusunda da felsefeden yararlanmıştır.

Bu parçada sözü edilen durumun sebebi aşağıdakilerden hangisidir?

• Dini düşüncelerin temellendirilmesinde felsefeye ihtiyaç duyulması

• Din adamlarının aynı zamanda felsefeyle ilgilenmesi

• Din ve felsefenin varlığa yaklaşımının aynı olması

• Ortaçağ'da özellikle Avrupa'da tutuculuğun artması

• Bazı filozofların dini baskıdan kurtulma çabası

Hristiyan felsefesinin temel problemlerinden değildir?

• Kötülük Problemi

• Yaratıcının Varlığını Kanıtlama Problemi

• Tümeller Problemi

• Bilgi Problemi

Tümellerin Tanrı zihninde olduğunu söyleyen görüş hangisidir?

• Kavram Realizmi

• Konseptüalizm

• Nominalizm

• Kavramcılık

Kilise babaları olarak bilinen filozoflar hangi dönemde yaşamışlardır ve en önemli özellikleri nedir?

• Skolastik/Çeviri yapma

• Patristik/Savunma

• Patristik/Çeviri yapma

• Skolastik/Savunma

Ortaçağ felsefesinde akıl-inanç ilişkisini açıklamak için hangi tutum kabul görmüştür?

• Akıl inancı anlayamaz.

• İnanç ve akıl ilişkilidir.

• Anlamak için inanıyorum

Tümel kavramlar, nesnelerin ortak yönlerine insanların vermiş olduğu adlardır. Dolayısıyla gerçekten var olan, ancak tek tek nesnelerdir. Soyut nesneler yoktur, yalnız somut nesneler vardır.Bu açıklama aşağıdaki görüşlerden hangisine karşılık gelir?

• Kavram realizmi

• Nominalizm

• Realizm

• İdealizm

Orta Çağ’da ikinci dönem Hristiyan felsefesi, Batıda din adamlarını yetiştiren manastır ve katedral okullarında gelişmiş, dini karakterli bir etkinlik olarak ortaya çıkmıştır.

Bu okullarda gelişen felsefeye verilen isim aşağıdakilerden hangisidir?

• Skolastik

• Patristik

• Mitolojik

• Hellenistik

İslam felsefesinde irade özgürlüğü problemi konusunda çeşitli görüşler bulunmaktadır. Bu görüşlerden birine göre;

• Davranışı yaratan Allah’tır.

• Davranışı tercih eden ve insana yaptıran Allah’tır.

• İnsan davranışlarından sorumlu değildir.

• Mu’tezile

• Eş’ariyye

• Maturidi

• Cebriye

El Kindi’ye göre âlem kadim değil hadistir. Yani sonradan olmadır. Her sonradan var olanın varlığı bir yaratıcıya bağlıdır.

Buna göre El Kindi Tanrı'nın varlığına ilişkin;

I. Ontolojik kanıtlama

II. Hudûs delili

III. Sudûr nazariyesi

kanıtlamalarından hangilerini öne sürmüştür?

• Yalnız I

• Yalnız II

• Yalnız III

• I ve II

I) Kur’an-ı Kerim II) Hadis III) Kelam IV) Antik Yunan Felsefesi

Yukarıdakilerden hangisi İslam felsefesinin ortaya çıkışında etkili olmuştur?

• I ve II

• I, II ve III

• I, II ve IV

• II, III ve IV

• I, II, III ve IV