ETIKA DAN KEPELBAGAIAN DALAM MASYARAKAT(TOPIK 3)

“Sistem dan tahap perkembangan sosial sesuatu bangsa; kemajuan sosial dan kebudayaan sesuatu bangsa”.

Pernyataan di atas merujuk kepada ..

• Etika

• Akhlak

• Peradaban

• Penjajahan

Berikut merupakan ciri-ciri masyarakat KECUALI :

• berkelompok dan berbudaya,

• mengalami perubahan dan berinteraksi,

• berpindah randah dari satu tempat ke tempat yang lain

• mempunyai kepimpinan dan mempunyai aturan sosialnya

Ø Penempatan masyarakat

Ø Sistem kepercayaan dan agama

Ø Bahasa yang serumpun dengan satu sistem tulisan yang tersendiri

Pernyataan di atas adalah merujuk kepada ;

• Pembentukan etika dalam Masyarakat majmuk

• Pembentukan etika dalam Masyakat kepelbagaian

• Pembentukan Etika dan Peradaban dalam Masyarakat Kepelbagaian

• Pembentukan Etika dan adat istiadat dalam Masyarakat Kepelbagaian

Dasar Ekonomi Baru (DEB) telah diperkenalkan oleh Tun Abdul Razak pada tahun 1970- 1990. Apakah objektif DEB

• Pembasmian kemiskinan bagi kaum Melayu sahaja

• Penyusunan semula masyarakat Melayu

• Menyatupadukan masyarakat Melayu,Cina dan India

• Pembasmian kemiskinan tanpa mengira kaum dan penyusunan semula masyarakat tanpa mengikut fungsi ekonomi

Berikut merupakan impak positif media digital ke atas etika dan peradaban KECUALI :

• peningkatan jaringan komunikasi

• mendekatkan manusia dari seluruh dunia

• membuka ruang kepada perkongsian ilmu tanpa sempadan

• mewujudkan jurang generasi antara golongan muda dan tua

Prinsip moral atau nilai-nilai akhlak (adat sopan santun dsb) yang menjadi pegangan seseorang individu atau sesuatu kumpulan manusia.

Pernyataan di atas merujuk kepada definisi ..

• Etika

• Peradaban

• Akhlak

• Moral

Umran,Madhaniyah dan Hadharah adalah perkataan Bahasa Arab yang merujuk kepada

• Peradaban

• Etika

• Kemajuan

• Kehidupan

Peradaban Majmuk muncul semasa

• sebelum penjajahan

• semasa penjajahan

• selepas penjajahan

• Zaman moden

Peradaban Majmuk bercirikan semula jadi, tanpa paksaan dan fleksibel.

• Betul

• Salah

Ibn Khaldun berpendapat ilmu perlu diintegrasikan ilmu agama dan ilmu alat.

• Betul

• Salah