In quale anno ha luogo l'immaginario viaggio dantesco?

Nel 1265, anno della nascita di Dante.

Nel 1290, anno della morte dell’amata Beatrice.

Nel 1302, anno dell’esilio di Dante.

Il primo canto dell'Inferno ha una funzione precisa all'interno del poema. Quale?

Il primo canto costituisce il proemio (parte introduttiva) di tutta la Commedia.

Il primo canto costituisce l'epilogo (parte finale) di tutta la Commedia.

Il primo canto costituisce il riepilogo (o sintesi) di tutta la Commedia.

Il primo canto costituisce il climax (momento culminante) di tutta la Commedia.

Che cosa impedisce a Dante di fuggire dalla selva e di salire al monte della salvezza?

Dante non può salire al monte della salvezza perché, sul suo cammino, incontra tre fiere: una lonza, un leone e una lupa.

Dante non può salire al monte della salvezza perché, sul suo cammino, incontra tre leoni rappresentanti la ferocia, il dominio e la superbia.

Dante non può salire al monte della salvezza perché, sul suo cammino, incontra tre lupe rappresentanti la cupidigia, l'invidia e la falsità.

Dante non può salire al monte della salvezza perché, sul suo cammino, incontra tre lonze rappresentanti la lussuria, la sfrenatezza e l'incoscienza.

Che cosa significa, all’inizio del primo canto, “Nel mezzo del cammin di nostra vita / mi ritrovai per una selva oscura, / ché la diritta via era smarrita”?

A metà della mia vita, mi ritrovai in una condizione peccaminosa e oscura, poiché avevo perso la retta via.

Alla fine del mio percorso esistenziale, mi ritrovai in una condizione oscura e peccaminosa, poiché avevo smarrito la retta via.

A metà della mia vita, mi ritrovai in un bosco di notte, senza più trovare la strada di casa.

All'inizio della mia vita, ho smarrito la retta via, e mi sono ritrovato in una selva oscura.

Quale delle tre fiere viene indicata come più temibile nemica e più terribile ostacolo al cammino di Dante?

La fiera più temibile è la lupa, perché rappresenta la cupidigia (ingordigia di beni e piaceri).

La fiera più temibile è il leone, perché rappresenta la superbia.

La fiera più temibile è la lonza, perché rappresenta la lussuria.

Tutte e tre le fiere sono temibili allo stesso livello.

Che cos'è l'allegoria?

Una figura retorica che indica un significato diverso da quello letterale.

Una figura retorica che indica l'avvicinamento di due termini che si riferiscono a sensi diversi.

Tant’è amara che poco è più morte; ma per trattar del ben ch’i’ vi trovai, dirò de l’altre cose ch’i’ v’ho scorte.

Rimanda ad un genere letterario

Dante si mette a servizio degli uomini del suo tempo

E come quei che con lena affannata, uscito fuor del pelago a la riva, si volge a l’acqua perigliosa e guata, 24 così l’animo mio ch’ancor fuggiva, si volse a retro a rimirar lo passo che non lasciò già mai persona viva.

In questi versi è presente una similitudine

In questi versi è presente una metafora

In questi versi è presente una sineddoche

In questi versi è presente una metonimia

e non mi si partia dinanzi al volto , anzi ’mpediva tanto il mio cammino, ch’i’ fui per ritornar più volte vòlto .

Si tratta di una rima siciliana

Si tratta di una rima imperfetta

Temp’era dal principio del mattino, e ’l sol montava ’n sù con quelle stelle ch’eran con lui quando l’amor divino 39 mosse di prima quelle cose belle; sì ch’a bene sperar m’era cagione di quella fiera a la gaetta pelle

Dante è convinto che andrà bene perché ci sono dei segni che lo fanno bel sperare

Dante ha fiducia che andrà bene.

Dante è convinto che andrà bene perché lo vuole Dio

Questi parea che contra me venisse con la test’alta e con rabbiosa fame, sì che parea che l’aere ne tremesse

Si tratta di una rima siciliana

Si tratta di una rima imperfetta

Ed una lupa, che di tutte brame sembiava carca ne la sua magrezza, e molte genti fé già viver grame, 51 questa mi porse tanto di gravezza con la paura ch’uscia di sua vista, ch’io perdei la speranza de l’altezza.

Si riferisce ad entrambe le cose

Si riferisce alla cima del colle

Ed una lupa, che di tutte brame sembiava carca ne la sua magrezza, e molte genti fé già viver grame, questa mi porse tanto di gravezza con la paura ch’uscia di sua vista, ch’io perdei la speranza de l’altezza.

In questi versi predomina il piano allegorico

In questi versi predomina il piano letterale

Quando vidi costui nel gran diserto, «Miserere di me,» gridai a lui, «qual che tu sii, od ombra od omo certo!» come prosegue?

Rispuosemi: «Non omo, omo già fui, e li parenti miei furon lombardi, mantoani per patria ambedui.

Mentre ch’i’ rovinava in basso loco, dinanzi agli occhi mi si fu offerto chi per lungo silenzio parea fioco.

Nacqui sub Iulio , ancor che fosse tardi, e vissi a Roma sotto ’l buono Augusto al tempo de li dei falsi e bugiardi.

Poeta fui, e cantai di quel giusto figliuol d’Anchise che venne di Troia poi che il superbo Ilïón fu combusto.

Nacqui sub Iulio , ancor che fosse tardi, e vissi a Roma sotto ’l buono Augusto al tempo de li dei falsi e bugiardi.

Cesare non conobbe la mia opera

Tu se’ lo mio maestro e ’l mio autore , tu se’ solo colui da cu’ io tolsi lo bello stilo che m’ha fatto onore.

Significa "sei al pari delle sacre scritture"

Significa "scrittore preferito"

Significa "scrittore più importante"

Molti son li animali a cui s’ammoglia, e più saranno ancora, infin che ’l veltro verrà, che la farà morir con doglia.

Probabile si riferisca all'imperatore

Probabile si riferisca a se stesso

Probabile si riferisca a Cangrande della Scala

Questi la caccerà per ogne villa, fin che l’avrà rimessa ne lo ’nferno, là onde invidia prima dipartilla.

L'imperatore...la lupa...Lucifero

Il veltro...la lince...Lucifero

ove udirai le disperate strida, vedrai li antichi spiriti dolenti, ch’a la seconda morte ciascun grida;

Si vede che ha letto san Francesco

Si vede che ha letto Aristotele

e vederai color che son contenti nel foco , perché speran di venire quando che sia a le beate genti.

Si riferisce alle anime del Purgatorio

Si riferisce alle anime del limbo

Si riferisce alle anime del Paradiso

Nessuna delle risposte è giusto

A le quai poi se tu vorrai salire, anima fia a ciò di me più degna: con lei ti lascerò nel mio partire;

Si riferisce alla Provvidenza divina

A proposito del rapporto tra papa e imperatore:

Dante pensa che il potere il papa debba guidare l'imperatore ma che il suo potere non sia più importante

Dante pensa che il potere del papa sia più importante perché viene da Dio

Dante pensa che il potere del papa sia meno importante perché si deve occupare solo delle anime

Dante pensa che il potere dell'imperatore sia meno importante perché non viene da Dio

Con dottrina delle due spade si intende:

Descrivere il disegno di Dio in ordine alla suddivisione di potere temporale e potere spirituale.

Descrivere la situazione politica in ordine alla mancanza di un bravo generale .

Descrivere la situazione italiana priva di imperatore.

Prendere posizione in un dibattito sui maggiori ordini religiosi del tempo.

Quale di queste definizioni descrive più precisamente il De monarchia ?

Saggio politico diviso in 3 trattati, scritto in latino nel 1312-1313

Saggio politico diviso in 3 trattati, scritto in volgare nel 1312-1313

Saggio politico diviso in 4 trattati, scritto in latino nel 1312-1313

Saggio politico diviso in 4 trattati, scritto in volgare nel 1312-1313

Dunque l’ineffabile Provvidenza indicò all’uomo due fini da perseguire: e cioè la felicità di questa vita, che consiste nella realizzazione della potenzialità propria dell’uomo, ed è raffigurata nel paradiso terrestre; e la felicità della vita eterna, che consiste nel godimento della visione di Dio, cui la potenzialità propria dell’uomo non può arrivare se non è aiutata dalla luce divina, e che è raffigurata nel paradiso celeste

Quindi sono necessarie entrambe le guide in relazione ai due fini

Quindi è più importante il papa

Quindi è più importante l'imperatore

Quindi bisogna seguire i dettami di Dio rappresentato dalla luce divina

Nel De Monarchia l'imperatore:

Garantisce la pace e quindi la possibilità di coltivare le virtù morali.

Garantisce le virtù morali e quindi il raggiungimento della pace.

Garantisce la difesa della figura del papa.

Abbia dunque Cesare verso Pietro quella reverenza che il figlio primogenito deve avere verso il padre: affinché, illuminato dalla luce della paterna grazia, illumini con maggiore efficacia la terra, alla quale è stato preposto da Colui solo che è guida di tutte le cose spirituali e temporali.

Significa che nessuno è più importante ma l'imperatore deve avere rispetto filiale nei confronti del papa.

Significa che il papa è più importante.

Significa che l'imperatore è più importante.

Significa che ciascuno è assolutamente autonomo nella sua sfera di influenza.

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