Platon'a göre insan, idealar dünyasına yönelerek, iyilik ideasının, bilgisine ulaşabilir ve eylemlerini bu bilgiye uydurabilir. Bunu gerçekleştirebilen, iyi olanı gerçekleştirmiş olur. İyi ideasının bilgisine ulaşan insan ahlak yasasını da bilmiş olur. Bu yasa, ona neyi eyleyeceğini söyler.

Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir?

• A) İyi ideası kişiye göre değişiklik gösterir.

• B) Evrensel bir ahlak yasası vardır.

• C) İnsan ancak anlık zevklerle mutlu olabilir.

• D) İnsan doğası gereği hazza yönelir.

• E) Evrensel bir ahlak yasası yoktur.

Farabi'ye göre ahlak yasası, temelini "zorunlu varlık"ta bulur. İyinin bilgisi, insana eylemlerinde uyabileceği yasayı verir.

Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir?

• A) İyinin bilgisi insana kapalıdır.

• B) İnsan iyiye tecrübeyle ulaşır.

• C) Mutluluk hazların toplamıdır.

• D) Ahlak yasası Tanrı'ya dayanır.

• E) İnsan kendi özünü kendisi oluşturur.

Filozof, ahlak ile ilgili normlar ileri sürmez, insanlara yapıp etmeleriyle ilgili yönlendirmelerde bulunmaz ancak insanların istemleriyle oluşturulan eylemleri üzerine sorgulamalar ve değerlendirmeler yapar.

Buna göre ahlak felsefesinin amacı aşağıdakilerden hangisidir?

• A) Davranışın nedenlerini açıklama

• B) Herhangi bir görüşü gerekçelendirme

• C) Belli bir yaşam tarzını yaygınlaştırma

• D) Ahlaki yargıların dayandığı ölçütleri açıklama

• E) İnsanların nasıl mutlu olacaklarını açıklama

Soru 2: 17766

J.S.Mill, "fayda" kavramını, insan eylemlerinin amacı olarak açıklar. Ona göre fayda aynı zamanda iyinin temel ölçütüdür. Herhangi bir eylemi "iyi" olarak niteleyebilmemiz için eylemin sonucundan fayda elde etmemiz gerekir.

Parçada ifade edilen görüşten hareketle aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?

• A) Yaşantıların doğru sayılabilmesi için ölçüt; dengeli ve ölçülü olmaktır.

• B) Eylemlerin ahlaki değeri, sonuçlarının sağladığı yarara göre belirlenir.

• C) Tanrının bilgisi insan için mutluluk sağlayan bilgidir.

• D) Eylemlerin ahlakiliği, eylemde bulunanın niyetine bağlıdır.

• E) Ahlak yasası herkese göre değişkenlik gösterir.

I) Değer fenomeni evrenseldir, değişmez.

II) Kişinin özgür olmaması verdiği kararın ahlaki olup olmamasında etkili değildir.

III) Ahlak, toplumun uyması gereken kurallar bütünüdür.

IV) Değer yargıları nesneldir, değişmez.

V) Ahlak felsefesi, ahlak üzerine sistemli bir düşünme biçimidir.

VI) Vicdan doğruya yönelten iç sestir.

Yukarıda ahlak felsefesi ile ilgili verilen cümlelerden hangileri doğrudur?

• A) I, II, V

• B) II, III, VI

• C) I, III, V, VI

• D) IV, V, VI

• E) I, II, III, IV, V, VI

İnsanın istenç ve eylemleri, içten ve dıştan gelen nedenlerle belirlenmiştir. Kararlarımız, içinde yaşadığımız koşullara bağlıdır. İnsanın Tanrı, doğa veya toplum tarafından belirlenmiş bir yazgısı vardır.

Bu görüşleri savunan bir düşünüre göre, ahlaki eylemin temel niteliği ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisine ulaşılabilir?

• A) Ahlaki eylem irademizle gerçekleşir.

• B) Her ahlaki eylemin temel bir amacı vardır.

• .

  C) Evrensel ahlakın amacı sorumlu davranışlar sergilenmesidir.

• D) İnsan ahlaki eylemde bulunurken özgür değildir.

• E) Bir davranış ödev ahlakına uygun değilse ahlaki sayılmaz.

Üniversite sınavına girecek olan Aslı, doğaüstü bir gücün sınavda başarılı olup olamayacağını önceden belirlediğini düşünmektedir. Aslı, “Kaderimde ne yazıldıysa o olur. Çalışmama gerek yok.” der.

Aslı’nın bu savunması aşağıdaki görüşlerden hangisine uygundur?

• A) Otodeterminizm

• B) İndeterminizm

• C) Fatalizm

• D) Determinizm

• E) Liberteryanizm

. Her insan öncelikle kendi benliğini dikkate alır ve eylemlerini buna uygun olarak düzenler.

II. Ahlaki eylem, mümkün olan en çok sayıda insana en fazla mutluluğu getirmelidir.

Verilen görüşler sırasıyla aşağıdaki yaklaşımlardan hangisine uygundur?

• A) Nihilizm - Egoizm

• B) Hedonizm - Ahlaksal Determinizm

• C) Egoizm - Utilitarizm

• D) Entüisyonizm - Pragmatizm

• E) Determinizm - Egzistansiyalizm

İnsanın doğasında acıdan kaçıp, hazza yaklaşmak isteyen bir yapı vardır. Haz bize mutluluğu sağlarken, acı bu mutluluğa engel olur. Ancak buradaki haz, toplumun faydası ön planda tutularak seçildiğinde bizi mutluluğa ulaştırır ki bu, ahlaki eylemin temelinde yer alması gereken bir şeydir.

Bu parçadaki ifadeler aşağıdaki görüşlerden hangisine uygundur?

• A) Bencillik ahlakı

• B) Hazcılık

• C) Sezgicilik

• D) Nihilizm

• E) Utilitarizm

Felsefe öğretmeni ahlak felsefesi dersinde sınıfa bir soru yöneltmiş ve öğrencilerden aşağıdaki cevapları almıştır.

-Ahlak insanın ortaya koyduğu bir ürün değildir. Doğaüstü bir güç tarafından belirlenmiştir.

-Bence ahlak insan zihninin bir ürünüdür.

Bu cevaplara göre öğretmenin sorusunun aşağıdakilerden hangisi olduğu söylenebilir?

• A) Ahlakın kaynağı nedir?

• B) Ahlaki eylemlerin amacı nedir?

• C) Evrensel ahlak yasaları mümkün müdür?

• D) İnsan ahlaki eylemde bulunurken özgür müdür?

• E) Bütün insanlar için ortak bir iyi ve kötü var mıdır?