s

"(Resûlüm)! Şüphesiz biz bu Kitab'ı sana, insanlar için hak olarak indirdik. Artık kim doğru yolu seçerse kendi lehinedir; kim de saparsa ancak kendi aleyhine sapmış olur. Sen onların üzerinde vekil değilsin." (Zümer 39/41)

“Biz insana doğru yolu gösterdik, artık ister şükreder ister nankörlük eder.” (İnsân 76/3)

Yukarıdaki ayetlerden çıkarılabilecek sonuç hangisi değildir?

• İnsana rehber gönderilmiştir.

• İnsan doğru yolu bulabilir.

• İnsana kitap gönderilmiştir.

• Kim sapıtırsa kendi zararına sapıtmış olur.

• İnsan asla hidayeti bulamaz.

"Şüphesiz Allah (hiç kimseye) zerre kadar zulüm etmez. (Yapılan) çok küçük bir iyilik de olsa onun sevabını kat kat arttırır ve kendi katından büyük bir mükâfat verir." (Nisâ 4/40)

Yukarıdaki ayete göre Allah’a inanan birisi tam olarak nasıl davranmalıdır?

• Dünya hayatında yanlış yapmaz.

• Günah, haksızlık ve zulüm yapmaz.

• Dinin yasakladığı, insanların hoş görmedikleri ve Allah’ın razı olmadığı şeyleri yapmaz.

• Hukuktan, adaletten ve ahlaktan sapmaz.

• Allah’a ve insanlara karşı bütün sorumlulukların eksiksiz yerine getirmeye bütün gücüyle çalışır. Kimsenin hakkını yemez, kendi hakkını yedirmez.

İnsanın kendi özgür iradesiyle, ihlas ve samimiyetle ortaya koyduğu güzel tutum ve davranışlar bütününe ………............…….. denir.

Allah’a (c.c.) karşı şükür görevimizi yerine getirmenin yolu tüm içtenlikle yalnızca O'na …….....….......... etmektir

Ahirete ve hesaba inanan insan, dünya hayatında yanlış, günah, haksızlık, zulüm gibi dinin yasakladığı, insanların hoş görmedikleri ve Allah’ın (c.c.) razı olmadığı şeyleri yapmaz.

• Doğru

• Yanlış

İnsanın Allah (c.c.) ile olan ilişkisinin farklı bir boyutunu ifade eden Rab, Melik, İlâh kelimeleri seçilmiştir. Rab, yaratan, terbiye eden ve ihtiyaçları gideren; Melik, insanların hakimi, onlara buyruklar veren; İlah tapınılacak yegâne varlık demektir.

• Doğru

• Yanlış

İnsanın yaratılışı diğer varlıklara göre özeldir. O, şerefli bir varlıktır, en güzel surette yaratılmıştır; diğer yaratılanlara verilmeyen akıl, ilim, düşünme, konuşma, irade ve seçim yapma nimeti ona verilmiş, böylece evrenin seçkin varlığı olmuştur.

• Doğru

• Yanlış

Allah’a sığınmanın gerekçesi çok açıktır. İnsan bu dünyada sahip olduğu yetenekleri, makamı, serveti vs. ile hayatını devam ettirebilir. İslam'a göre insan sadece dünya ve maddi varlık ile sınırlıdır.

• Doğru

• Yanlış