G12選修下第一章

( )1. 資料一：「故事中的印度王子守信而孝順，後將王位讓與弟弟，而帶著妻子與另一弟弟自我放逐。其間，還曾在神猴哈努曼的幫助下從魔王手中救回妻子。」資料二：「這部作品的內容後來被改寫為歌劇、話劇與各種民間故事而廣泛流傳，其內容雖非史實，但幾乎家喻戶曉，且對印度傳統思想影響深遠。」根據上述資料，下列論述何者正確？　

• (A)兩段資料所述的作品應為印度史詩《摩訶婆羅多》　

• (B)這部作品重視思辨精神，並強調「梵我合一」的理念　

• (C)故事內容係綜合有關戰爭詩歌編成，亦傳達許多至理名言　

• (D)這部作品屬長篇史詩，為印度社會提出許多倫理觀念的原型

「西元一世紀初，這個政權的勢力由中亞延伸至印度北部地區，直達恆河流域。因為控制了中亞絲綢之路的交通要道，掌控東西方的香料與絲綢貿易，使國家得以累積大量財富。」請問：上述內容所指的應為印度史上的哪一政權？　

• (A)希臘人成立的政權　

• (B)孔雀王朝　

• (C)貴霜王朝　

• (D)笈多王朝

資料一：「『梵』是本體，亦即宇宙最終的存在與所有事物的根源，現實世界則為虛幻的表象。如果能體悟『梵我同一』之道理，外物的欲求便不具意義。」資料二：「人若希望獲得『梵』的智慧，必須依靠心智的探索，而不是透過形式上的祭典。」請問：上述資料所論及的理念應與下列哪一部經典或文學作品有關？　

• (A)《吠陀經》　

• (B)《羅摩衍那》　

• (C)《奧義書》　

• (D)《摩訶婆羅多》

「婆羅門學者與佛教高僧曾對宗教義理有過熱烈的論辯，後來受到佛教思想的影響而形成新的哲學派別。其中的吠檀多派闡述□的理念，認為存在最重要的意義是在來世達到一種永恆境界。」根據上述資料，下列敘述何者正確？　

• (A)□應為《吠陀經》，代表婆羅門教朝向思辨方向發展　

• (B)資料論及的永恆境界即為「梵我合一」的終極境界　

• (C)□應為《奧義書》，強調重祭祀與苦修的形式主義　

• (D)吸收佛理的婆羅門教趨於深奧難解，在社會上逐漸式微

西元前800年至前300年之間，近東、希臘、印度與中國都曾出現重要的思想革命，學界稱之為「哲學的突破」。請問：印度在此一思想變革中具有什麼樣的特色？　

• (A)超越祭祀的形式主義，重視思辨與哲理　

• (B)發揮理性精神，探索自然秩序　

• (C)體悟天命靡常，形成自覺意識與人文精神　

• (D)強調一神觀念，反對偶像崇拜

種姓制度對印度社會的發展影響深遠，強調各個種姓的責任義務以及對宗教戒律的遵從。請問：下列有關種姓制度的說明，何者符合史實？　

• (A)確保社會秩序穩定，促進社會流動　

• (B)低等種姓備受歧視，生存條件難以維持　

• (C)種姓對立嚴重，社會抗爭頻仍　

• (D)配合輪迴轉世觀念，有助社會和諧安定

今日印度教教徒在印度有大批的信徒，其實，印度教是由婆羅門教演變而來的，在某個時期印度教的發展超越佛教。請問：某個時期指的是哪一個朝代？　

• (A)孔雀王朝　

• (B)貴霜王朝　

• (C)笈多王朝　

• (D)德里蘇丹王朝

阿特曼是宇宙萬物背後一個絕對實在（大我），現世世界是它自我展開的結果，阿特曼早已把人的現世、前世和來世根據業力加以規定，個人現世的狀況是前世行為的結果，想要破壞它，是無所謂的。請問：這段文字描述的是什麼呢？　

• (A)婆羅門教的改革　

• (B)多神信仰的強化　

• (C)種姓制度的觀念　

• (D)伊斯蘭教與婆羅門教的衝突

古印度複雜的文化形成中包含了希臘文化。請問：是誰將希臘文化帶進了古印度？　

• (A)大流士　

• (B)君士坦丁　

• (C)亞歷山大　

• (D)狄奧多西

《奧義書》是古印度一部重要的文學著作，對日後的印度教哲學家產生很大的影響。請問：《奧義書》字面上代表什麼意思？　

• (A)屏除外界的誘惑　

• (B)聆聽自我內心的聲音　

• (C)順應命運的安排　

• (D)坐近聆聽大師教諭