REVISÃO 3ª SÉRIE PARCIAL DF 2 ETAPA 2021

TEXTO I

Experimentei algumas vezes que os sentidos eram enganosos, e é de prudência nunca se fiar inteiramente em quem já nos enganou uma vez.

DESCARTES, R. Meditações Metafísicas. São Paulo: Abril Cultural, 1979.

TEXTO II

Sempre que alimentarmos alguma suspeita de que uma ideia esteja sendo empregada sem nenhum significado, precisaremos apenas indagar: de que impressão deriva esta suposta ideia? E se for impossível atribuir-lhe qualquer impressão sensorial, isso servirá para confirmar nossa suspeita.

HUME, D. Uma investigação sobre o entendimento. São Paulo: Unesp, 2004 (adaptado).

De acordo com os textos, assinale a alternativa correta:

• Para Hume, as ideia não possuem uma percepção anterior.

• Descartes ao usar a dúvida metódica, passa a ser considerado como um cético.

• Hume nega a existência de ideias inatas.

• Descartes pode ser considerado um racionalista cético.

O principal problema de Descartes pode ser formulado do seguinte modo: “Como poderemos garantir que o nosso conhecimento é absolutamente seguro?” Como o cético, ele parte da dúvida; mas, ao contrário do cético, não permanece nela. Na Meditação Terceira, Descartes afirma: “[...] engane-me quem puder, ainda assim jamais poderá fazer que eu nada seja enquanto eu pensar que sou algo; ou que algum dia seja verdade eu não tenha jamais existido, sendo verdade agora que eu existo [...]”

(DESCARTES. René. “Meditações Metafísicas”. Meditação Terceira, São Paulo: Nova Cultural, 1991. p. 182. Coleção Os Pensadores.)

O objetivo de Descartes ao formular a dúvida metódica foi

• Chegar a uma certeza: não há ideias inatas.

• Comprovar que a opinião é a garantia de conhecimento verdadeiro.

• Encontrar um fundamento seguro para o conhecimento.

• Mostrar os limites da razão na tentativa de compreender e explicar a verdade.

David Hume é considerado um empirista cético pois

• defende a existência de ideias inatas.

• acredita que os nosso sentidos nos dão verdade absoluta das coisas.

• defende que tudo o que existe são ideias na mente de Deus e que são percebidas pelos sentidos.

• afirma que há limites da razão, mas o conhecimento só é possível pelos sentidos.

Como podemos atingir um conhecimento seguro, segundo Descartes?

• Pela percepção das coisas.

• pela dedução e especulação.

• pela experiência sensível.

• pela recordação das ideias antes da encarnação.

As escola antropológica do final do século XIX inauguram o chamado relativismo cultural que significa:

• crença em um cultura superior.

• defesa de ideias evolucionista em relação às culturas.

• doutrina que defende a ideia do "bom selvagem" e "mau selvagem"

• defesa de que cada cultura deve ser avaliada segundo seus próprios termos.

[...] Um selvagem está para o homem civilizado assim como uma criança está para um adulto; e, exatamente como o crescimento gradual da inteligência de uma criança corresponde ao crescimento gradual da inteligência da espécie [...], assim também um estudo da sociedade selvagem em vários estágios de evolução permite-nos seguir, aproximadamente – embora, é claro, não exatamente –, o caminho que os ancestrais das raças mais elevadas devem ter trilhado em seu progresso ascendente, através da barbárie até a civilização. Em suma, a selvageria é a condição primitiva da humanidade, e se quisermos entender o que era o homem primitivo, temos de saber o que é o homem selvagem hoje.

FRAZER, James George. O escopo da antropologia social. In: Castro, Celso (Org.). Evolucionismo cultural. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. p. 107-108.

O texto se refere a qual das escolas antropológicas?

• ao relativismo cultural.

• ao evolucionismo cultural.

• à difusionismo cultural.

• ao estruturalismo.

A imagem se refere a uma atitude

• etnocêntrico.

• liberal.

• tolerante.

• científica.

A ideia de cultura na Sociologia se refere à

• Formação acadêmica e intelectual: homem "culto" ou "erodito"

• Cultura superior, evoluída e civilizada.

• Práticas, saberes e valores de cada civilização.

• Práticas artísticas dos renascentistas do século XVI.