10.sınıf 4.ünite

İslam,Müslümanlardan, israfla cimrilik arasında dengeli bir

yol tutmalarını, her şeye sahip olma hırsına kapılarak

insanlık ve kulluk görevlerini unutmamalarını ister.

Cömertlikte israf derecesine varıp kendilerini ve ailelerini

mağdur etmemelerini istemez. Konu ile ilgili olarak Yüce

Allah Kur’an’da şöylr buyurmaktadır: "Eli sıkı olma;

büsbütün eli açık da olma. Sonra kınanır, (kaybettiklerinin)

hasretini çeker durursun."(İsra suresi, 29. ayet)

• Adalet

• Cesaret

• İtidal

• İhlas

• Tevazu

Peygamberimiz “............... üç belirgin özelliği vardır:

Konuştuğunda yalan söyler, emaneti korumaz ve söz

verdiğinde sözünde durmaz.” (Buhari, İman 24) buyurarak

inananları uyarmıştır.

Yukarıdaki boşluğu tamamlayacak ifade nedir?

• Gayr-ı müslimin

• Kâfirin

• Müslümanın

• Münafığın

• Müşriklerin

Hz. Muhammet bir hadis-i şerifinde şöyle demektedir:

“Sizden biriniz kendisi için istediğini, mümin kardeşi için de

istemedikçe gerçekten iman etmiş olmaz.”

Bu hadiste Hz. Muhammet, Müslümanları aşağıdaki

davranışlardan hangisine karşı uyarmaktadır?

• Riyakârlık

• Nankörlük

• Kıskançlık

• Vefasızlık

• Bencillik

Kur’an-ı Kerim’de; Müslümanın her türlü aşırılıktan uzak,

ölçülü, dengeli bir yol, inanç ve yaşam biçimi benimsemesi

gerektiği vurgulanmaktadır. Hz. Muhammed zamanında

yaşanan bir olay da bu duruma örnek verilebilir:

Sahabilerden birinin; çok sevap kazanmak için sürekli

namaz kıldığı, bir diğerinin ise sürekli oruç tutmak üzere

yemin ettiği bilgisi Hz. Peygamber’e ulaşır. O, bu durumdan

memnun olmaz ve söz konusu sahabilerin yanına giderek

“Ben Allah’tan en çok korkanınızım. Ama ben bazen namaz

kılar bazen dinlenirim, bazen oruç tutar bazen de yerim.”

der ve onların da aşırıya gitmekten uzak durmalarını ister.

Bu parçada Hz. Muhammed’in eleştirdiği tutum aşağıdaki

kavramlardan hangisiyle ifade edilir?

• Fitne

• Haset

• İfrat

• İnkâr

• Taassup

“İnsanın iyi veya kötü olarak nitelendirilmesine yol açan

manevi nitelikleri, huyları ve bunların etkisiyle ortaya

konan iradeli davranışlar bütününe” verilen ad

aşağıdakilerden hangisidir?

• Ahlak

• Amel

• Hukuk

• Değer

• Din

Osmanlı Dönemi'nde esnafın alacaklarını kaydettiği

defterlere zimem defteri denirdi. Bu defterlerde halkın

daha sonra ödemek üzere satın aldığı ürünler kaydedilir ve

ödendikçe silinirdi. Bu defterler yoluyla çevrede kimin fakir

hatta zor durumda olduğu kolaylıkla tespit edilebilirdi.

Zenginler bu sayede esnafa gelerek borcu biriken ve

ödeme zorluğu çeken kimselerin borcunu öderdi. Bu

şekilde zengin, herhangi bir karşılık beklemeden sırf Allah

rızası için yardımını gerçekleştirmiş, fakir de kendini minnet

altında hissetmemiş olurdu.

Bu uygulamanın öncelikle aşağıdaki olumsuz

davranışlardan hangisini engellediği söylenebilir?

• İsraf

• Nankörlük

• Haset

• Hırs

• Gösteriş

Terbiye, insanda mevcut bütün kabiliyetlerin dikkate

alınarak bunların geliştirilmesi ve yönlendirilmesidir.

İslam ahlak terbiyesi kişinin düşüncelerini de kontrol edip

yönetmesini amaçlar. Doğru ve güvenilir bilgiye

dayanmayan düşünce, insanı geliştirmez ve ahlaki

olgunluğa ulaştırmaz. Onun için Kur'an'ın pek çok ayetinde

kişinin aklını kullanması, doğru düşünmesi, doğru bilgiye

dayanması, bilgi edindiği kaynakların güvenilir olması

öğütlenir.

Buna göre aşağıdakilerden hangisi doğru bilgiye

ulaştıracak güvenilir bilgi kaynakları arasında sayılamaz?

• Akıl

• Deney ve Gözlem

• Rüya

• Vahiy

• Duyular

I. Kişinin yüzüne karşı söylendiğinde hoşlanmayacağı

şeyleri arkasından konuşmak

II. Bir kişinin ayıp ve kusurlarını küçümseyerek eğlence

konusu yapmak

III. Başkasında var olan olumlu özellik ve imkânlardan

rahatsız olmak

Tanımları verilen bu kötü davranışlar aşağıdakilerin hangisinde sırasıyla verilmiştir?

• Haset -Gıybet -Alay

• Gıybet -Alay -Haset

• Haset- Alay- Gıybet

• Gıybet- Haset- Alay

• Alay -Haset -Gıybet

Hz. Peygamber bir keresinde:

- “Müflis kimdir, biliyor musunuz?” diye sordu.

Arkadaşları:

- Bizim aramızda müflis, parası ve malı olmayan kimsedir,

dediler.

Peygamberimiz:

- “Şüphesiz ki ümmetimin müflisi, kıyamet günü namaz, oruç

ve zekât sevabıyla gelip fakat şuna sövmüş, buna iftira atmış,

şunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş, şunu dövmüş, bu

sebeple iyiliklerinin sevabı şuna buna verilen ve üzerindeki

kul hakları bitmeden sevapları biterse hak sahiplerinin

günahları kendisine yükletilip sonra da cehenneme atılan

kimsedir.“ buyurmuştur.

Bu hadise göre ahiret gününde kişinin müflis sayılmasına

sebep olarak vurgulanan genel husus aşağıdakilerden

hangisidir?

• Kötü konuşmak

• Az iyilik yapmak

• Tövbe etmemek

• Kul hakkına girmek

• Kötü zanda bulunmak

“Ey iman edenler! Karşılıklı rızaya dayanan ticaret dışında,

mallarınızı aranızda haksızlıkla yemeyin ve kendinizi

öldürmeyin. Şüphesiz Allah size karşı çok merhametlidir.”

(Nisa suresi, 29. ayet)

Aşağıdaki hadislerden hangisi bu ayetin verdiği mesajla

ilgili değildir?

• “... Hile yapan bizden değildir.”

• “...Allah o namazlar sayesinde bütün hataları siler.”

• “Allah’ın laneti rüşvet alan ve rüşvet verene olsun!’’

• “Bundan böyle alışveriş yaparken kandırmak yoktur de.”

• “Alışverişte yemin etmek malın bereketini giderir.”